西方哲学导论

出版时间:2011-9  出版社:上海社会科学院出版社  作者:唐纳德·帕尔玛(Donald Palmer)  页数:437  译者:杨洋,曹洪洋  
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内容概要

《西方哲学导论》是一本有趣的按主题编排的哲学入门读物。作者唐纳德·帕尔玛是位经验丰富的教师及教材编纂者,他以清晰风趣的文风及五百多幅原创插图,致力带领读者通观入门哲学问题。本书写作风格轻松活泼,趣味盎然,使哲学不再显得无聊难懂。书稿有以下优点:1.插图通常都很幽默,有助于阐明复杂问题。2.包括八十多段选自重要著作的简短篇章。3.正文包括单独讨论艺术哲学、自由哲学、政治哲学和社会哲学的章节。4.在第四章身心问题中,功能主义材料非常丰富。5.第五章宗教哲学中的“灾祸”主题内容新颖。译者杨阳先生、曹洪洋先生工作认真负责,译稿质量很高。

作者简介

作者:(美国)唐纳德·帕尔玛 译者:杨洋 曹洪洋

书籍目录

序言
前言
我们在这门课上做什么?
哲学是否可能?
哲学的起源
当代哲学分支
认识论
本体论
逻辑学
伦理学
政治哲学和社会哲学
美学
苏格拉底的哲学
结论
思考题
拓展阅读
真即是美,美即是真
理性主义者的认识论
柏拉图的哲学
影像
可感事物
概念
理式
勒内·笛卡儿的理性主义
思考题
拓展阅读
所见即所得
经验主义者的认识论
作为经验主义先驱的亚里士多德
约翰·洛克的经验主义
简单观念和复杂观念
第一性的质和第二性的质
实体
贝克莱对洛克的修正
感觉材料
感觉材料的来源
休谟对贝克莱经验主义的极端化
逻辑实证主义:经验主义的进一步极端化
对逻辑实证主义感觉材料概念的抨击
对逻辑实证主义语言的抨击
康德的折中
结论
思考题
拓展阅读
谁在先,什么在后?
本体论
二元论
唯物主义一元论
唯物主义
行为主义
心脑同一论
消除唯物主义
功能主义及对其不满者
多元论
结论
思考题
拓展阅读
奥林匹斯山,摩利亚山,及其他圣地
宗教哲学
有神论
本体论证明
宇宙论证明
休谟对宇宙论证明的批判
目的论证明
达尔文与休谟对目的论证明的批判
无神论
费尔巴哈的“人的宗教”
马克思对费尔巴哈的回应
西格蒙特·弗洛伊德:对宗教的精神分析
对自主选择宗教信仰的辩护
宗教神秘主义
宗教存在主义
结论
思考题
拓展阅读
自由世界里最大的航空公司
自由哲学
决定论:古希腊和启蒙运动的观点
强硬决定论:现代观点
B·F·斯金纳
西格蒙特·弗洛伊德
温和决定论
非决定论
自由意志论
存在主义的自由
固执己见的自由
结论
思考题
拓展阅读
你应该变得完美
伦理学
古希腊道德哲学家
正义/道德
城邦/灵魂
利己主义
快乐论
功利主义
快乐计算法
快乐的质
功利主义的问题
出于责任的道德
康德的长处和短处
康德的第三种表述
结论
思考题
拓展阅读
各有所好
对传统伦理学说的批判
存在主义
休谟和自然主义的谬误
逻辑实证主义
文化相对论
不存在任何普遍认同的道德价值观
不存在可推荐给所有人的价值观或一套准则
伦理学与女性主义
伦理学与深层生态学
结论
思考题
拓展阅读
让他们吃蛋糕吧
政治哲学与社会哲学
政治哲学
柏拉图
托马斯·霍布斯
约翰·洛克
J·J·卢梭
约翰·密尔
社会哲学
共产主义
最小政府
自由主义
结论
思考题
拓展阅读
但这是艺术吗?
艺术哲学
柏拉图和弗洛伊德
亚里士多德
亚里士多德和19世纪之间的过渡时期
马克思
马尔库塞
存在主义
维特根斯坦
开放的概念
一种生活方式
结论
思考题
拓展阅读
译后记

章节摘录

版权页:插图:学生还应警惕这本书的另一个特征,即这本书只涉及西方哲学。书中研究的哲学家和哲学均出自希腊-罗马-欧洲传统。其他文化中也存在着丰富的矿藏,可我能力有限,无法开采这些矿藏。本书的哲学大部分都是西方哲学,不仅如此,这些哲学大部分都是男性提出的思想系统。这是我的书的一个不足之处,对此我只负部分责任。我同意女性主义哲学家的说法,她们声称,女性过去曾尝试加入哲学史,但社会制度一直阻碍她们,如果她们真的做出这种尝试,社会就会排斥甚至压制她们。今天,我要令人振奋地指出,曾经阻碍女陸从事哲学行业的制度障碍正在被拆除。那么,关于这本书的书名“中心保持不变吗?”要说点什么呢?这一想法是从诗人威廉姆。巴特勒。叶芝的诗中借来的。叶芝在《再次来临》中写道:“一切四散,中心再不能保持。”但是对我们多数人来说,在前沉思思维(哲学前生活)中,中心在大部分情况下似乎确实保持不变。我们栖身的世界以一种相当有序且可预测的方式,将自身的物质性和社会性展现在我们面前乙但自然灾难和社会灾难偶尔也会爆发,比如地震和战争,于是事物的秩序和合理性就消失了,它们陷入一片混乱状态。此外,在生活的某些阶段,多数人都遭遇过好几回“小小的发疯”状态。在这种状态中,中心似乎并非保持不变。激发叶芝做诗灵感的也许就是这种体验。

编辑推荐

《西方博雅典库:西方哲学导论》包括:我们在这门课上做什么、真即是美,美即是真、理性主义者的认识论等内容。

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用户评论 (总计18条)

 
 

  •   强烈推荐,学习西方哲学最好的入门书。
  •   这是哲学的小知识库,在这里,你可以了解大师的著作及其思想。非哲学专业的同志们,要是对这个世界有着不同于一般人的兴趣,请打开这本书。
  •   爱智慧,学哲学,图文并茂,过瘾。
  •   恩 哲学的领域 意向都是那么神秘 就像深海里的生物想靠近却又远离
  •   书拿到了,质量还不错,内容也应该不会太差!
  •   质量不错,正品。
  •   唐卡非常好。策劃很到位,雖然我也認識圖不丹大師,知道他在這里出現只是一種促銷。但我只為唐卡本身,確實畫得好,印刷品質是我收藏的幾十種唐卡畫冊中最好的。
  •   包装什么的很好,内容不错,蛮吸引人的
  •   这个商品不错,但希望包装好些
  •   据说还不错,不过不是我的菜。。
  •   很好的书啊
    还可以配合者公开课看
  •   送到的时候书的外壳沾到很多污渍
  •   哲学导论读物很多,能让我读的彻夜不眠而愈入佳境的目前只有冯友兰的《中国哲学简史》和本书了。说说为何本书如此精彩吧:    1、写作框架的优势:哲学导论书籍的写作框架大体上有两种:一种是本书这样的,按哲学话题分类编排的书(另外据说较好的还有一本罗伯特.所罗门的《大问题:简明哲学导论》,没有读过,因为网上都脱销了,以后有机会一定买来看看);另一种是按时间顺序罗列哲学家思想的所谓“哲学史”,如罗素《西方哲学史》和斯通普夫《西方哲学史——从苏格拉底到萨特及其后》。我觉得最能引起哲学初学者兴趣的就是按话题分类的哲学书了。比如说,很多人都对涉及命运的话题感兴趣,由此引申到本体论、宗教哲学和认识论等等。如果按话题来读哲学,可以很系统。但是按照时间顺序编写的“哲学史”则把各种哲学话题分割的太过零碎了,使人们很难对完整的了解一个自己感兴趣的问题,这样也就使学习的乐趣大打折扣。    当然,“哲学史”类著作也自有它的用处,就是在我们读这样按话题分类的书的时候,如果我们看到某个哲学家对“命运”问题的观点后,进而对这个哲学家产生了兴趣,想要了解他的其他哲学观点,或者与之类似的哲学家的观点,那么读罗素的《西方哲学史》就很有必要了。    2、写作风格的优势:本书作者在美国大学多年为本科生开设哲学导论课程,很能把握通俗易通和理论深度的“度...”。因此,本书绝对不是那种缺乏理论深度,非常肤浅的“快餐读物”,很多哲学思想的论证,是需要你停下来自己动脑筋想一想的。但是读者也不会被太抽象的东西难住——也就是只要你认真动脑筋,你就一定能够跟上作者的论证思路。    3、作者对很多哲学理论了解深入,很多抽象晦涩的哲学证明,都被作者归纳为几个简单的步骤。使你很明确的理解那些伟大的哲学家到底是如何分析问题的,既能体会人类思维的奇妙,更能开拓你自己的逻辑思维能力。而且,书中配了数不清的插图,这些插图可不是简单用来“搞笑”的。它们都是对一个哲学思想论证过程中关键步骤的火龙点睛,或者是对该论证过程的补充说明,起到“注解”的作用。因此,我是非常佩服作者的写作思路的!    因此,我现在觉得推荐哲学导论书籍的话,我会将罗素的《西方哲学史》替换成本书;而冯友兰的《中国哲学简史》仍在推荐书目中。 阅读更多 ›
  •   花一天看完,意犹未竟国内大学教材跟老美学学吧
  •   好书,西方学者的视角讲述西方哲学。
  •   非常不错 正版 质量非常好
  •   包装很好(虽然是袋子),书全新,没有折损。书内容也很不错,能读进去,推荐对哲学有兴趣或者学哲学的朋友读
  •   很不错的一本书,能将哲学以这种幽默的形式表现出来,真算是大师了,快递速度也给力,1天时间就到了!
 

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