中国本土文化视野下的西方哲学

出版时间：2011-4  出版社：首都师范大学出版社  作者：胡伟希  页数：373  
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前言

今天中国的文化实际上是在五六千年的发展历程中不断吸收各民族、各国家、各地域文化的基础上形成的。而在这漫长的过程中有两次重大的外来文化影响着中国文化的进程。第一次是自公元1世纪以来印度文化的传人。如果不算唐朝传人的景教和在元朝曾发生过一定影响的也里可温教，因为这两次都由于种种原因而中断了。第二次外来文化的大量传人应该说是自16世纪末，特别是自19世纪中叶西方文化的传人。这两次重大外来文化的传人大大地影响着中国文化的发展。罗素曾在他的《中西文明比较》一文中说：“不同文明之间的交流过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑”。[1]上述两次外来文化的传人，深深地影响了中国文化以及中国社会的方方面面，甚至可以说它每一次都使得中国文化和中国社会进入一个深刻的转型时期。    就各国的文化发展的历史看，文化（自然包括哲学）的发展大体上总是通过“认同”与“离异”两个不同的阶段来进行的。“认同”表现为与主流文化的一致和阐释，是文化在一定范围内向纵深发展，是对已成模式的进一步开掘，同时也表现为对异己力量的排斥和压抑，其作用在于巩固原有的主流文化已经确立的界限与规范，使之得以定型和凝聚。

内容概要

西方哲学思想观念进入中国并且开始蔓延，是20世纪中国哲学界的基本现象；20世纪中国的几乎所有哲学学派都接受了西方哲学的挑战与洗礼。但是，在不同哲学气质与价值取向的中国哲学家那里，所接受的西方哲学的影响与影响效果并不一样。这说明，20世纪中国哲学家们在理解与吸纳西方哲学思想时。其实是有类型上的区别的。
本书将20世纪中国哲学家们接受西方哲学的心态划分为如下几种类型：全盘西化型、以中拒西型、以中摄西型、援西人中型、西体中用型以及中西会通型；并且突出其在理解与诠释西方哲学时的一种中国本土文化视野。这种中国本土文化视野影响与决定了它们接受西方哲学的态度与立场，同时也表现在它们对中国哲学的重建的看法上。
全书以宏观叙事与具体个案透视相结合的方法，对20世纪中国重要的哲学家与哲学学派、哲学思潮的西方哲学观作了清理与考察。

书籍目录

《20世纪西方哲学东渐史》总序
前言
第一章 导论：西方哲学的传入与中国近现代哲学的回应方式
 一 西方哲学来华三部曲
 二 中国近现代哲学中的“西方哲学意象原型”
 三 棱镜与透镜：中国本土文化的视界
 四 哲学的分离：“旧瓶新酒”和“新瓶旧酒”的建构原则
 五 中国哲学史的“重构”
 六 20世纪中国哲学的“本根意识”
第二章 从“化西”到“西化”
 一 进化论：西化派的“支援意识”
 二 “格义”与“会通”
 三 “全盘西化论”的背后
第三章 “以中拒西”说
 一 回应西方文化的范式转换
 二 “直觉运用理智”的西方哲学
 三 “性智”与“量智”
第四章 以中学摄西学
 一 中国文化的主体性
 二 接受西方学术的“两个信条”
 三 康德哲学与“智的直觉”
第五章 援西学入中学
 一 中国新实在论学派的哲学与文化理念
 二 “新理学”视野下的维也纳学派
 三 形上世界与形下世界
 四 “新唯心论”与西方哲学
第六章 西体中用说
 一 人类学本体论的建构
 二 基督教神学与现代中国
第七章 中西会通说及其批评
 一 从“综合创新论”到人生价值论
 二 从“广义认识论”到“转识成智沦”
 三 论中国哲学传统
 四 哲学与“澄明之境”
 五 来自新文化保守主义者的批评
第八章 余论：“价值论”立场的困境及其超越
参考文献
索引

章节摘录

版权页：多地是指蕴涵理在内的事物。凡事物都包含有理，凡个别都包含有普遍，我们并不否认这一点。所谓想像的综合力，应是指把在场的、事与理相结合的事物同不在场的、事与理相结合的事物综合在一起的能力，这也就是想像综合力之所以既不排斥思维而又超越思维的一个重要意义。”其二，哲学本来贵“通”，而西方哲学传统却重“同”。张世英说，西方古典哲学家大多重认识论，把认识相同性视为哲学的重要任务。其实，现实中没有这种抽象的相同性，现实的东西总是千差万别的，彼此不同的。彼此不同的东西而又能互相沟通。他指斥西方哲学传统重“同”而忽视“通”的致思倾向说：“我以为我们平常所谓的彼此之间的相互了解，所谓我知道你，你理解我，实皆指彼此之间相通，我你之间相通，而不是指两者之间的绝对相同。懂得了这一点，我想那种认为人与人之间不可能相互了解的主张和观点，应该说是站不住脚的，至少是片面的。西方近代哲学，特别是经验主义，认为人最理解私己的心灵感觉，把内在的、心灵私有的东西放在首位，这就为不同者不能相通的私有语言论提供了理解基础。维特根斯坦主张感觉可以交流，可以让渡，语言能得到公共的理解，正是要扭转西方近代哲学史上这一传统的见解。可惜维特根斯坦只限于从语言的角度论述他的观点，而没考虑到不同的东西可以相通的道理。”

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《20世纪西方哲学东浙史:中国本土文化视野下的西方哲学》：从各国文化发展的历史来看，文化的发展大体上是通过“认同”与“离异”两个不同的阶段来进行的。“认同”表现为与主流文化的一致和阐释，“离异”则表现为对原有主流文化的批判和扬弃。《20世纪西方哲学东渐史》丛书希望能把这一百年来中国哲学在西方哲学的冲击下，如何创立、冲突、发展以及其走向作一较客观的（当然也会带有各位作者主观性）的描述、评论和展望。本丛书共14卷，首卷为导论，其余13卷，大体按传入时间先后，每卷描述和评论了一种具有代表性的西方哲学派别在中国发展的历史。

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