当代西方哲学两大思潮（上下）

出版时间：2010-01  出版社：商务印书馆  作者：洪汉鼎  页数：791  
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前言

本书系我承担的一个国家课题项目，题目是“科学主义与人文精神——当代西方两大哲学思潮的综合与交融”，该项目于2001年底被国家社科基金规划办批准，2002年启动一直至2005年底方完成，历经5年。分析哲学与现象学一诠释学是当代西方哲学两大思想主流，尽管许多哲学家都想对其进行融合，但由于它们自身的独特本质，这种融合最后只能采取相互弱化的形式，即在相互弱化各自的原则的基础上试图吸收对方的一些观点，如诠释学在强调语言在解释中重要性的同时吸取了分析哲学中的言语行为理论，而分析哲学在泛化分析原则的同时也吸取了诠释学传统里的语境论、历史因果理论。不过从整体上说，它们仍是两种不仅在认识论方法论各有不同，而且对于哲学本质及其任务也完全殊异的各具不同特质的哲学思潮。正因此，本课题最后仍以上下两卷论述它们各自的特质、问题以及未来的展望，试图从它们内在的必然发展过程揭示它们的综合交融趋势。分析哲学是二十世纪以来在西方各国广为流传的一种哲学思潮。如果以弗雷格的《论意义与所指》一文的发表（1892年）作为它的起点的话，那么它的历史只不过百十来年，可是与当代其他哲学思潮相比，它的发展速度却是令人吃惊的，今天西方各国的哲学差不多都渗透了它的影响，特别是在美国、英国、澳大利亚以及其他英语国家，分析哲学已成为最主要的哲学派别了。

内容概要

本项目分上下两册，上册论述语言学转向——分析哲学，下册论述诠释学转向——哲学诠释学。前者可以说是科学主义的典范，而后者则是人文精神的经典。它们是当代西方哲学最重要的两大思潮。我的论述是历史性与问题性相结合，哲学就是哲学史，只有通过史的研究，哲学的本质问题才能出现，但如果光只是史的叙述，而没有问题的探讨，这种论述也不会是深广的。我国关于分析哲学也有不少著作，但我的特点是根据四种分析类型模式：现象主义分析类型、物理主义分析类型、日常语言分析类型、实用主义分析类型以及克里普与普特南的新指称理论，进行问题与史相结合的细致分析，从而对分析哲学的发展倾向、存在问题以及与现象学一诠释学的交融，作了深入的探讨。    下册是哲学诠释学，它可以说是伽达默尔哲学诠释学的一个引论，是对伽达默尔哲学诠释学从《真理与方法》开始到他晚年思想的专门研究，特别是对伽达默尔《真理与方法》发表之后的哲学诠释学的专门研究。按照我的看法，伽达默尔《真理与方法》时期其哲学诠释学的特征，我们可以用他在该书中所用的标题“哲学诠释学的经验理论’’来概括，而在《真理与方法》完成之后，其哲学诠释学的特征就可以作为实践哲学的诠释学，作为修辞学的诠释学以及作为想象艺术的哲学诠释学来标志，我认为这是我多年来一直研究伽达默尔著作以及与伽达默尔交往所得出的结果，这点应当说我是有创造性的，目前国际上尚无人这样说。

书籍目录

《当代西方哲学两大思潮》上册　总前言　第一章　导论　第二章　弗雷格的意义和所指理论　第三章　罗素的摹状词理论　第四章　前期维特根斯坦和他的《逻辑哲学论》　第五章　逻辑实证主义——维也纳学派　第六章　后期维特根斯坦和他的《哲学研究》　第七章　日常语言分析哲学　第八章　奎因与戴维森的哲学思想　第九章　新指称理论——克里普克和普特南的历史—因果指称理论综述　结语　附录：命题逻辑　参考书目　《分析哲学导论》后记《当代西方哲学两大思潮》下册　代序：我与伽达默尔的最后一次会见　第一章　诠释学概念　第二章　理解与解释　第三章　意义与真理　第四章　《真理与方法》中的诠释学经验理论　第五章　《真理与方法》后的哲学诠释学　第六章　诠释学在当代的意义：解阿尔克迈之谜：人类为何走向毁灭？　汉斯-格奥尔格·伽达默尔著作目录　《哲学诠释学导论》后记

章节摘录

插图：当然，当时带有这种反叛唯心论倾向的哲学家绝不只局限于英国，也绝不是只有像罗素和摩尔这样的几个人，实际上在整个欧洲大陆都出现了一场对唯心论和唯理论的反动，爆发了一场从唯心论转向客观性的运动，其结果是实证主义和经验心理主义的兴起。正当德国的绝对唯心论在英国复兴时，英国固有的传统经验论，特别是穆勒的心理联想主义却在欧洲大陆找到了它的广泛市场，这个现象在哲学史上是耐人寻味的，英国经验主义和欧洲大陆理性主义似乎在十九世纪后半叶互换了地盘。英国后期经验论大师穆勒为了摆脱休谟彻底的经验论的消极后果，提出了心理主义联想理论，以此代替休谟的心灵习惯论。在穆勒看来，我们之所以可以用归纳法来获得知识，是因为我们依靠一种心理主义联想律，正是这种联想律使我们有了对外部世界和物质存在的信念。例如，我们看见桌子上放着一张白纸，然后我闭上眼睛或者走到另外的房间，但我仍记得它，而且相信在条件不变的情况下，我仍然可以期待或有理由相信这张桌子上有一张白纸，因此是我们心理的一种联想确定了这张白纸的存在。对于穆勒来说，事物的存在就在于这种感觉的恒久可能性。穆勒的结论实际倒向了一个唯心主义结论，即事物以及关于事物的事实，就其存在和本性而言，全都依赖于心灵的作用。正如穆勒自己所说的：“我不相信，除了能够证明其他心灵对于我们的外在性外，还能证明任何其他东西对于我们有真实的外在性。”①这样就从根本上排除了任何想证明存在一个独立于人心的外部世界的企图。

后记

我是在二十世纪五十年代接触分析哲学的，研究也差不多50余年。1956年我从无锡考入北京大学不久，我就认识了洪谦教授。洪谦教授原本是维也纳学派成员，石里克的学生，卡尔纳普的朋友，三十年代末维也纳学派解体，洪谦教授回到了中国，以后就在西南联大和北大任教。他的最早一部著作就是《维也纳学派哲学》，我是在中学读到这部书，记得当时我有这样一种感觉，相对于黑格尔读物艰深晦涩，洪先生这本书却清楚明了多了。因此我到了北大除想认识贺麟教授外，就是想拜访洪谦教授。当时他家在北大东边的燕东园，记得当时我到他家，第一个感觉是他洋人学者风度，他个子很高，穿了一条吊带裤，他从冰箱里拿出一杯冰水给我。当时中国人很穷，冰箱乃稀有之物，我是第一次在他家才见到的。一见面我就告诉他，我很喜欢维也纳学派哲学的语言分析，想请他指导我些书去进一步阅读，洪谦教授让我先读休谟，他说休谟的书是训练我们分析思维必不可少的著作。继后，我读分析哲学的第一本书，就是休谟的《人类理解研究》，这本书使我懂得什么叫思想清晰、概念明确。

编辑推荐

《当代西方哲学两大思潮(套装上下册)》由商务印书馆出版。

用户评论 (总计13条)

•   当代西方哲学两大思潮一如既往好
•   洪先生的书当然好，特别是第二册，读起来很过瘾。洪先生可是伽达默尔著作的译者！！
•   洪先生是西方哲学的著名专家，治学严谨，作品都值得一读
•   刚拿到书，内容还没来得及看，看了目录，感觉不错，尤其喜欢封面设计，很雅致！
•   很好的东西，值得认真看一看。
•   很不错的哲学书籍
•   老师说这本书不错，觉得确实可以。
•   内容比较适合概览，可以作为入门的一个方式。
•   在书城买过实体书.内容丰富.装帧也好 推荐！！！
•   作为目前比较全面的介绍当代两大哲学思潮的著作来说，写得还是比较全面和有深度的。感觉特别是下册关于伽达默尔著作的一些介绍，写的很不错。国内当代哲学入门的介绍著述，还算可以的
•   分为分析哲学导论和诠释学导论两部分。分析哲学导论写的非常好。
•   挺好，发货快，快递服务也还行，书在看，看到分析哲学了，入门级别，不过相对于国内的学术环境还行。
•   1、虽然近800页的书，由于不是令人讨厌的轻型纸，所以不厚，但纸张白洁、细腻、光滑，很好，我喜欢！2、商务居然一改“学术”封面，虽然在封面上设计了花的图案，但比较淡洁素雅，可以喜欢！