实用主义-美国现代气质的基因解码

出版时间：2012-5  出版社：北京出版社  作者：（美）詹姆斯　著，陈小珍　编译  页数：145  字数：133000  
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内容概要

　　说到思想渊源，实用主叉主要继承的是西欧的经验论传统。美国早期移民主要是英国人，而英国哲学传统注重经验而不注重思辨。早期移民把这种重事实，重经验的英国思维方式带到了美国。但实用主义修改了西欧经验主义的静态的经验概念，加入了人的实际经历、情感和体验，更着重行动的实际效果，经验是联络未来、开拓未来的。具有伸向未来的“投影”作用，反映了一种重视未来、探索未来、创造未来的进取精神。

作者简介

美国哲学家、心理学家、教育学家。

书籍目录

编者的话
导读  美国气质的塑造者：詹姆斯
序言
第一章  哲学目前所面临的困境
  第一节  人类气质相冲突的哲学史
  第二节  哲学理论与现实关怀
第二章  实用主义的意义
  第一节  实用主义方法可以解决形而上学的争论
  第二节  实用主义方法检验真理的意义
第三章  以实用主义的方式对几个形而上学问题的重读
  第一节  对实体问题的实用主义解读
  第二节  物质与精神的实用主义解读
  第三节  自由意志的实用主义解读
第四章  一与多
  第一节  世界的统一性与多样性之争
  第二节  实用主义排斥绝对一元论与绝对多元论
第五章  实用主义与常识
  第一节  常识的完善进程
  第二节  各派思想眼中的常识
第六章  实用主义的真理观
  第一节  实用主义关注真理所带来的实际意义
  第二节  唯理论与实用主义的真理观之别
第七章  实用主义与人本主义
  第一节  人本主义的提出与辩护
  第二节  唯理论与实用主义在“实在”上的差别
第八章  实用主义与宗教
  第一节  实用主义对“可能性”的分析
  第二节  实用主义对宗教救赎的分析

章节摘录

版权页：   我所写下的这两列性质，至于它们内部是否一致，还有待进一步的说明。在此请你们先等一下，我在后文中很快就会详细说到这一点。此时，上述两列性质已足以表明"柔性者"与"刚性者"确实都存在。你们很可能都见到过这两种类型的典型代表，并且知道各自是怎样看待对方的。他们互相瞧不起。只要他们的个人气质表现得很突出，那种冲突性就会化身为那个时代的哲学空气的一部分，从古至今皆是如此。刚性者视柔性者为多愁善感、意志不坚的人。而在柔性者眼中，刚性者是粗俗的、冷酷无情的、野蛮的。他们相互间的反应就跟波士顿游客与跛溪镇居民相遇时一样，都认为自己高人一等。然而，这种对对方的轻视，一方面混合着消遣的意味；另一方面也掺杂着些许的恐惧。 正如我所强调的，在哲学中少有人会完全地是一个毫无经验的波士顿人，也少有人会是典型的落基山硬汉。大多数人对于双方的好处都非常渴望。当然，事实是好的——那给我们许多的事实吧，法则是好的——那也给我们许多的法则吧。从某个角度看，世界确实是一；但从另一个角度看，世界也确实是多。用一种多元论的一元论来说，世界既是一又是多。一切事物都必然地被决定了，但我们的意志也确实是自由的：因而，一种意志自由的决定论才是真的哲学。局部的恶是存在的，这是无可争辩的；但世界整体不可能全然为恶，因而，形而下的悲观主义也许能够与形而上的乐观主义结合在一起。由此可知，非从事哲学的门外汉永远不会成为一个激进主义者，也不会去梳理他的哲学体系，只是以看似有理的哲学思想片段迷迷糊糊地生活着，以此来应付那些生活中不断产生的诱惑。 但我们当中的一些人绝不仅仅是哲学上的门外汉。我们配得上业余运动员的称号，并且会因为自身信条中有太多的变化和摇摆而焦虑不安。然而，只要我们还会将对立双方的不相容的性质混合在一起，那我们将难以保有好的思维上的良知。 现在，我将展开我打算讲的第一个真正重要的点了。在当今时代，我们拥有比历史上任何时候都多的倾向于经验论的人。有人也许会说，我们的孩子几乎天生就是科学主义的。但是，我们对事实的尊重，并没有掩盖我们的宗教信仰。当然，对事实的尊重本身就带着宗教信仰的意味。我们的科学主义倾向也是虔诚的。

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《实用主义》编辑推荐："美利坚民族的俗世圣经"，从《实用主义》中我们了解世界潮流的哲学渊源。

用户评论 (总计9条)

•   已经在看，主要是作为个东西学习下，多懂一些知识！
•   正版书籍，内容很经典，法律学生的必读之作哦
•   值得一看的书，需要好好研究
•   看起来很不错的书 希望继续出版啊
•   自成一家
•   翻译的依旧垃圾，但是不影响对实用主义的理解。建议书虫、愤世嫉俗等倾向的人们读一读。
•   适合初学者，翻译的还行
•   美利坚精神的最好诠释，主要为演讲稿，逻辑性很强
•   书质量很好 内容短小精悍 实用主义哲学思想让哥深入老美的世界