三字经·千字文·百家姓

出版时间:2005-5  出版社:浙江人民出版社  作者:郑民  页数:156  

前言

  本书收入《三字经》《千字文》《百家姓》三种蒙学读物。  蒙学是封建时代对儿童进行启蒙教育所用读物的总称,内容涉及很广,包括天文、地理、历史、文学、伦理、声律、算术等。这些读物以通俗、流畅、易学易记、朗朗上口为特点,而其中的《三字经》《千字文》《百家姓》是几百年来广为流传的蒙学课本。影响深远。  《三字经》传为南宋王应麟撰。《三字经》堪称“蒙学之冠”,具有识字、广见闻、传授封建伦理思想等多重功能。自成书以来的七百年间,它覆盖读者之广,教育目的之深,流传时间之久,在古代蒙学课本中,可以说是影响最大、最具代表性的一本书。  《三字经》共一卷,一千两百字。全书为三言韵语,读之顺口。内容有社会、生活、封建伦理、自然常识等,尤以简洁叙述中国历史十分清晰,历来备受赞誉,故有“小纲鉴”之称。《三字经》问世之后,各代版本极多。本书原文采用旧时私塾通行的教材即清徐士业《三字经训诂》刻本,以便大家阅读。  《千字文》原名《次韵王羲之书千字》,南梁周兴嗣编次。其语句平自如话,浅明易懂,便于学童记诵,隋代以后广泛流行。后来又产生许多注释、续编和改编本,但影响都不如周兴嗣的《干字文》。  《千字文》收录当时习用汉字一千个,为四言韵语,两百五十句,包括普通词语、市里风物、姓名五官等,各字的排列以“天人感应,君权神授”的思想为指导,基本上按天、地、人、事的次序排列成韵文。  《百家姓》相传是宋初杭州的一名老儒所作。《百家姓》的版本很多,本书所采用的通行本共五百六十八字,收有单姓四百四十四个,复姓六十个,四字一句,隔句押韵。全文以赵姓为首,以下根据当时家族的大小,随口协韵,虽然缺乏一定的文理,但非常便于儿童诵习。

内容概要

  《三字经·千字文·百家姓(注音版)》收入《三字经》《千字文》《百家姓》三种蒙学读物。蒙学是封建时代对儿童进行启蒙教育所用读物的总称.内容涉及很广,包括天文、地理、历史、文学、伦理、声律、算术等。这些读物以通俗、流畅、易学易记、朗朗上口为特点,而其中的《三字经》《千字文》《百家姓》是几百年来广为流传的蒙学课本。影响深远。  《三字经》传为南宋王应麟撰。《三字经》堪称“蒙学之冠”,具有识字、广见闻、传授封建伦理思想等多重功能。自成书以来的七百年间,它覆盖读者之广,教育目的之深,流传时间之久,在古代蒙学课本中,可以说是影响最大、最具代表性的一《三字经·千字文·百家姓(注音版)》。  《三字经》共一卷,一千两百字。全书为三言韵语,读之顺口。内容有社会、生活、封建伦理、自然常识等,尤以简洁叙述中国历史十分清晰,历来备受赞誉,故有“小纲鉴”之称。《三字经》问世之后,各代版本极多。《三字经·千字文·百家姓(注音版)》原文采用旧时私塾通行的教材即清徐士业《三字经训诂》刻本,以便大家阅读。

书籍目录

导读三字经千字文百家姓

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