审美主义

出版时间：2005-6  出版社：社会科学文献出版社  作者：李晓林  页数：270  字数：191000  
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内容概要

尼采作为现代哲学向后现代哲学的转折点，其审美主义的首要前提是：上帝已死，世界缺乏道德的事实。尼采既为福柯提供了批判性眼光，也为福柯提供了批判的方法——谱系学方法。本书对从尼采到福柯的审美主义的理论背景、学术渊源及思想内涵做了较为系统的梳理和研究，并试图探讨其“生存美学”对传统美学的合理补充极其发展前景。

作者简介

李晓林，1968年3月生，2001年于山东大学中文系获文艺学博士学位，现为厦门大学副教授，发表学术论文20余篇，其中6篇被人民大学复印资料《美学》、《文艺理论》、《外国文学研究》和《外国哲学》转载，两篇被《新华文摘》、《高等学校文科学术文摘》摘编。

书籍目录

总　序 导　论 第一章　审美主义辨析 　　一　唯美主义 　　二　浪漫主义 　　三　审美现代性 第二章　尼采 　　一　尼采的“上帝之死” 　　二　强力意志 　　三　审美形而上学 第三章　海德格尔 　　一　此在 　　二　技术 　　三　艺术 第四章　福柯 　　一　福柯的“人之死” 　　二　古希腊的幽思 　　三　福柯的“生存美学”思想 第五章　作为伦理学的美学 　　一　审美与伦理的悖论：克尔凯郭尔的问题 　　二　从艺术到生活：尼采与福柯 　　三　从存在到自我：海德格尔与福柯 第六章　审美主义与消费社会 　　一　人的感觉：从匮乏社会到消费社会 　　二　审美之路：福柯与法兰克福学派 　　三　审美主义与大众审美文化 参考书目 后　记