毛泽东物质利益思想研究

出版时间：2012-4  出版社：湖北人民出版社  作者：龚先庆  页数：235  字数：195000  

内容概要

　　恩格斯指出，历史从哪里开始，思想进程也从哪里开始。马克思主义在中国的传播和发展过程，就是马克思主义与中国具体实际相结合的过程，在这个过程中，形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系两大理论成果，这是马克思主义与中国具体实际相结合的两次历史性飞跃。从这个意义上也可以说，中国共产党的成立是马克思主义中国化的历史起点，对中国化马克思主义的探索也是从这个时候开始的。中国化马克思主义是结合时代条件和中国特点，创造性地运用和发展马克思主义基本原理的结果。在推进中国化马克思主义形成的过程中，中国共产党领导中国人民坚持运用马克思主义的立场、观点和方法，努力解决中国革命、建设和改革的伟大进程中的具体问题，揭示人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律，不断丰富和发展马克思主义，为新的实践提供有力的理论指导。民族化、时代化、大众化是中国化马克思主义的基本特征。

作者简介

　　龚先庆，中南财经政法大学马克思主义学院副教授，法学博士，主要从事中国共产党思想发展史研究。

书籍目录

前言
第一章　毛泽东物质利益思想的形成与发展
一、毛泽东物质利益思想的相关范畴
（一）关于利益范畴
（二）关于物质利益范畴
（三）物质利益与其他利益之关系
二、毛泽东物质利益思想的理论渊源
（一）中国传统文化中的优秀思想
（二）马克思主义经典作家的物质利益理论
三、毛泽东物质利益思想形成的历史条件
（一）毛泽东物质利益思想形成的时代背景
（二）毛泽东物质利益思想的实践依据
四、毛泽东物质利益思想的历史发展
第二章　毛泽东物质利益思想的核心内容
一、根本点：人民群众自己创造历史的唯物史观
（一）人民群众是物质财富和精神财富的创造者
（二）人民群众是推动社会发展的决定力量
（三）人民群众是党的力量源泉
二、出发点：一切从人民群众的利益出发，坚持为最广大人民群众谋利益
（一）为人民群众谋利益是党的宗旨的核心内涵
（二）为人民群众谋利益是共产党人的价值观与人生观
（三）为最广大人民群众谋利益是党实现对群众的领导的前提条件
（四）党必须为人民群众的利益坚持真理，为人民群众的利益修正错误
三、落脚点：必须给人民以看得见的物质福利
（一）给人民群众看得见的物质利益，是我们党的根本路线、根本政策
（二）使全体人民共同富裕是共产党人的伟大历史使命
第三章　毛泽东物质利益的实现途径思想
一、前提条件：人民群众政治上的解放
（一）没有人民群众的政治上的解放，物质利益是谈不上的
（二）建设社会主义民主与法制，实现人民群众当家做主
二、根本途径：解放生产力，发展生产力
（一）是否有利于解放和发展生产力是衡量中国一切政党政策及其实践的根本标准
（二）革命的目的是为了解放和发展生产力
（三）走中国自己的社会主义道路，实现社会主义工业化、现代化
三、根本保证：加强党的自身建设
（一）反对官僚主义，关心群众痛痒
（二）反对腐败，保障群众利益
四、分配原则--按劳分配
五、实现模式：渐进式
六、物质利益矛盾的协调原则
（一）统筹兼顾、适当安排
（二）正确处理物质利益原则与精神鼓励的关系
第四章　毛泽东物质利益思想的特点、历史地位
一、毛泽东物质利益思想的特点
（一）阶级性
（二）批判性
（三）辩证性
（四）实践性
（五）局限性
二、毛泽东物质利益思想的历史地位
（一）毛泽东物质利益思想的正确部分是毛泽东思想的有机组成部分
（二）毛泽东物质利益思想的正确部分是对马克思主义利益理论的坚持和发展
三、毛泽东物质利益思想的现实指导意义
第五章　毛泽东物质利益思想在新时期的坚持与发展
一、邓小平对毛泽东人民群众物质利益思想的坚持与发展
（一）邓小平人民利益思想的主要观点
（二）毛泽东、邓小平物质利益思想之比较
二、江泽民对毛泽东物质利益思想的坚持与发展
（一）科学界定了相关物质范畴
（二）人民利益高于一切
（三）给人民群众看得见的日益增长的物质利益
（四）保护人民群众正当个人利益，处理好各方面利益关系
三、胡锦涛对毛泽东物质利益思想的坚持与发展
（一）与时俱进的为人民服务的科学内涵
（二）以人为本的科学发展观--科学的人民利益观
（三）构建和谐社会，突现共同富裕是胡锦涛人民利益观的目标
（四）加强党的执政能力建设是实现人民利益的能力保证
参考文献
后记

章节摘录

　　（二）人民利益高于一切　　坚持人民利益高于一切，是我党一贯的物质利益观。江泽民继承了毛泽东、邓小平关于人民利益高于一切的思想，并在新的历史时期予以丰富和发展，主要体现在以下三个方面：　　1.党代表人民利益的当代意义　　马克思主义经典作家的党代表人民利益的思想集中起来可以概括为两句话：共产党除了人民的根本利益之外，没有自身的特殊利益；全心全意为人民服务是党的根本宗旨，代表人民利益是党的一切工作的出发点和归宿。这种认识当然具有普遍的、不容置疑的真理性。但随着历史的发展，国际共产主义运动所出现的曲折，我们党八十多年奋斗历程的经验教训，当代社会主义与资本主义所出现的新特点，都对共产党代表人民利益提出了更高的要求，需要从理论上做出新的概括。江泽民正是在这样的背景下从人类历史发展规律、共产党执政规律、社会更替规律的高度深刻论证了党代表人民利益的时代意义。　　首先，代表人民利益是社会发展规律的内在要求。社会历史发展的最终动因是人民对自身利益的不懈追求，要保持社会的不断发展，就必须满足人民的利益需求，这是社会发展的客观规律。江泽民提出：“任何时候我们都必须坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性，坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性，坚持完成党的各项工作与实现人民利益的一致性。”　　……

用户评论 (总计4条)

•   毛泽东的思想理论和实践是一座宝库，值得从不同学科、不同角度深入研究。物质利益原则，是辩证唯物主义和历史唯物主义的重要原则之一，本书作了认真梳理研究，很有价值。回顾总结社会主义建设的经验教训，没有建立健全科学的激励约束机制，是重要一条。在公有制基础上探索建立落实“多劳多得、少劳少得、不劳不得”原则的科学机制，以调动人民群众的积极性，充分发挥社会主义的优势，保证社会主义事业的健康较快发展，具有极其重要的意义！
•   历史从哪里开始，思想进程也从哪里开始。
•   总感到有点肤浅。
•   本以为会有些新鲜的另类而有理有据的对小毛和他的政策的评价的，大失所望，