阅读，成为你自己

出版时间：2012-10  出版社：中央广播电视大学出版社  作者：汪丁丁  页数：148  
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前言

　　是的，我决定要写这样一个以普通人开篇写给普通人的序言，为了说服我这套文集的编辑赵婕。她是我和我妻子许多朋友当中最体贴朋友的一位。说服她，说服这样一位认真而体贴作者的编辑，特别难。　　我是一名普通的中国人。这一陈述，包含着太丰富的道理。我们这一代中国人，虽不像茨威格那样经历两次世界大战并目睹祖国的消亡，但也经历了足够丰富的政治思想运动、开垦祖国零下40℃的边疆、参与“12月党人”那种颠覆性的地下沙龙、参加高考、读研、出国……有了这一番经历，再普通的人，在今天的年轻人眼里也不再普通。所以，我要表达的第一层意思是，我从来不是“天才”。这也意味着，如果读者有兴趣读我写的文字，那就一定要记住：让我写了这些文字的，是偶然聚拢的一些机缘。这些机缘完全可能遇到另一个普通人，并迸发出一些类似的文字。所以，我的第三层意思是，在宏观统计视角下，当代中国社会或许必须产生这些文字，至于由谁来写，并不重要。　　普通人的日常生活，无非柴米油盐酱醋茶——物质生活的维度；和父母兄妹左邻右舍亲朋好友——社会生活的维度；更高级的诉求，诸如“横渠四句”或“孔颜德行”，是我们传统的精神生活维度。传统的生活方式，常以“耕读之家”来描写。问题之发生，是由于工业化势力太大而传统生活方式难以为继。从第一次洋务运动到今天，一百多年了，问题还在这里，挥之不去。世变之亟，究其本源，转型期中国问题的实质仍然是“为生民立命”，而人生问题仍然是“为天地立心”。不同以往，对我们而言，中国问题与人生问题的求解是纠缠在一起的，算是同一根本问题的两面。　　……

内容概要

　　这是著名的《财经》杂志广受欢迎的“财经荐书”栏目中，汪丁丁先生主持的内容，经过精心策划编辑之后的结集，分为“新经典”“知识与情趣”“书与读书”三个板块。这是一份思想、历史、未来新知、人生、情感、思维、智慧等方面精致而磅礴的地图，对于有动力、有勇气雕塑自己的读者来说，这是一份修炼秘籍，也可成为《理想藏书》那样的珍藏精品。

作者简介

　　汪丁丁，1953年生。北京大学教授，中国著名经济学家，当代深有影响力的思想家。数学学士、理学硕士、经济学博士。其主要研究与教学领域包括：发展经济学、制度经济学、宏观经济学、数理经济学等。出版《经济学思想史讲义》《行为经济学讲义：演化的视角》《市场经济与道德基础》等数十部专著与文集。20世纪90年代归国后，在《读书》《财经》等重要媒体就“中国问题”“人生问题”不断发言，近年身体力行主持“跨学科教育”实验，知行合一，直面“教育问题”。长期关注“个体生命的自由”，倡导批判性思维，尤其关心青年人的思想成长，与读者互动的搜狐博客被誉为网上的“柏拉图学园”。

书籍目录

1．新经典“历史”对“我们”是否有意义以及有怎样的意义？《物种起源》《赢者的诅咒：经济生活中的悖论与反常现象》《1500-1800中西方的伟大相遇》《晚清学堂学生与社会变迁》我们不应当有所行动吗？《定见》《哈耶克文选》《难以忽视的真相》如何可以有内在深刻的自信呢？《财富的帝国》《无国界的世界》《道德的基本概念》难道是人类预测未来幸福感的机制不可避免地包含系统性错误？《撞上快乐》《大学之理念》心灵究竟可以经受怎样的理智变化？《哈耶克评传》《詹姆斯文选》人之品格，人如何驾驭生命，均取决于其内心的信仰《真实的亚当·斯密》《佛家名相通释》《宗教的形成符号的意义及效果》社会为什么可能？《章学诚的生平及其思想》《预知社会——群体行为的内在法则》华尔街的丑闻只是黑色冰山的一角《公司——对利润与权力的病态追求》《富裕的杠杆一技术革新与经济进步》《科学在现代文明中的地位》阅读中国经典，应先读《论语》《老子》《孙子》《周易》《去圣乃得真孔子：论语纵横谈》强势文明及强势群体也有脆弱性《重读自由主义及其他》《残酷的选择一发展理念与伦理价值》医疗费用总是在死亡前的一段时间里才迅速上升《医疗改革的经济学》制度的基本功能在于降低不确定性《管理大未来》《极权主义的起源》《传统中国日常生活中的协商：中古契约研究》《英国个人主义的起源》《真理、意义与方法——戴维森哲学文选》可预期的非理性——塑造我们决策的隐秘力量《美国怎么了？——个自由主义者的良知》《怪诞行为学》《演化与博弈论》行为经济学家研究得最多的主题是“有限理性”现象《权利、合作与福利的经济学》《不确定状况下的判断：启发式和偏差》……2．知识与情趣3．书与读书思想史视角下的逻辑之旅——王浩《逻辑之旅——从哥德尔到哲学》《财经》2008年荐书精选为企业界年轻人推荐好书继续为企业界年轻人推荐好书书业的问题——为“枫林晚书店”十周年作书，为何滥？读书，读书评，读书评作者怎样读书才可贯通各类知识编后记2·十年阅读汪丁丁

章节摘录

　　5.《定见》　　约翰·奈斯比特著　　中信出版社2007年4月第1版第1次印刷　　丁丁评语：不能再被称为“未来学家”，因为奈斯比特现在强调的是“定见”——变化之中不变的。我们说，读史而知常，视角越高远，对未来的预见就越可能被证实为“明智的”。注意，当我们试图预见未来时，无所谓“正确”或“清晰”，未来根本不能如此被预见。此时，“明智”是恰当的。定见之一，“变化中的大部分事物都有章可循”。定见之二，“未来隐藏于现实之中”。定见之三，“关注统计数据”。定见之四，“尽情想象”。定见之五，“未来不过是一幅拼图”。定见之六，“愿景不要太超前于时代”。定见之七，“要变革，先让人们看到好处”。定见之八，“改变是需要时间的”。定见之九，“成功靠的不是解决问题，而是利用机会。”定见之十，“破旧立新”。定见之十一，“科技来源于人性”。　　6.《哈耶克文选》　　弗里德里希·冯·哈耶克著，冯克利译　　江苏人民出版社2007年4月第1版第1次印刷　　丁丁评语：5月8日是哈耶克的生日，这部文选的出版恰逢其时。20年之后重读这位思想家的文章，我觉得仍没有走出他所在的思想传统。这一传统的两个侧翼是：（1）脑、市场，社会，自发秩序的三个层次的扩展网络——哈耶克在这一领域内的努力，由他早年的著作《感知的秩序》代表；（2）演化道德哲学——哈耶克在这一领域内的努力，由他晚年的著作《致命的自负》代表。难得的是，在这样一个浮华与躁热的时代，还有一些学者如冯克利，长期坚持哈耶克著作的翻译与研究。他的译文的价值，故而不应以这本书的售价来衡量。哈耶克的上述思想传统，即使在西方社会也尚未充分发展，或许还在曰益萎缩。这一思想传统在今日中国的发展，在相当程度上，是扭曲了的，尤其是他关于“自生自发”秩序的思想，被等同于“自由市场”思想，于是他对自由市场的道德基础的论述便被普遍地忽略了。希望读者借着重读哈耶克的机会，可以纠正以往对哈耶克思想的误解。　　……

编辑推荐

　　如何可以有内在深刻的自信呢？　　美德，其实是自由的基础。　　幸福不仅依赖于发展机会和社会正义，而且依赖于情感生活。　　医疗费用总是在死亡前的一段时间里才迅速上升。　　“革命”和“玉石俱焚”大约是同义语。　　我喜欢借题发挥，所以把《财经》书评变为社会评论了。关注我的思想脉络，读者可以看关键性的差别。对生活和社会的基本问题有所关注的年轻人，读这些书，可成为他们思考基本问题的引导。