《史通》笺记

出版时间：2008  出版社：武汉大学出版社  作者：程千帆  页数：342  
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前言

百年武汉大学，走过的学术传承、学术发展和学术创新的辉煌路程；世纪珞珈山水，承沐的是学者大师们学术风范、学术精神和学术风格的润泽。在武汉大学发展的不同年代，一批批著名学者和学术大师在这里辛勤耕耘，教书育人，著书立说。他们在学术上精品、上品纷呈，有的在继承传统中开创新论，有的集众家之说而独成一派，也有的学贯中西而独领风骚，还有的因顺应时代发展潮流而开学术学科先河。所有这些，构成了武汉大学百年府最深厚、最深刻的学术底蕴。武汉大学历年累积的学术精品、上品，不公凸现了武汉大学“自强、弘毅、求是、拓新”的学术风格和学术风范，而且也丰富了武汉大学“自强、弘毅、求是、拓新”的学术气派和学术精神；不汉深刻反映了武汉大学有过的人文社会科学和自然科学的辉煌的学术成就，而且也从多很方面映现了20世纪中国人文社会科学和自然科学发展的最具代表性的学术成就。高等学府，自当以学者为敬，以学术为尊，以学风为重；自当在尊重不同学术成就中增进学术繁荣，在包容不同学术观点中提升学术品质。为此，我们纵览武汉大学百年学术源流，取其上品，掬其精华，结集出版，是为《武汉大学百年名典》。

内容概要

本书对唐代著名史学家刘知畿的史学著作《史通》作了详细的注释和阐述，在历代各家旧注之外，别著《笺记》以申述，纠正诸家之疏失，增补诸家之未及，新义迭见，是研究《史通》不可缺少的参考书。

作者简介

程千帆 男，汉族，九三学社社员、著名中国古代文史学家、教育家、南京大学教授。程千帆原名逢会，改名会昌，字伯昊，四十以后，别号闲堂。千帆是其曾用过的许多笔名之一，后来就通用此名。祖籍是湖南宁乡，老家在宁乡土蛟湖竹山湾（现改属望城县），后迁居长沙。1913年9月21日（农历癸丑年八月二十一日）生于长沙清福巷本宅。家境比较贫寒，但却有非常丰厚的文学传统：曾祖父程霖寿，字雨苍，有《湖天晓角词》；伯祖父程颂藩，字伯翰，有《伯翰先生遗集》；叔祖父程颂万，字子大，有《十发居士全集》；父亲程康，字穆庵，有《顾庐诗钞》，是近代著名诗人和书家成都顾印伯先生的弟子，专攻宋诗，尤精后山。母亲姓车，名诗，字慕蕴，江西南昌人；外祖父车赓，字伯夔，侨居湖南，以书法知名当时。诗为其家学，幼承庭训，十二三岁即通声律，曾写诗呈请子其大叔祖和伯夔外祖批改。其叔祖的批语有“诗笔清丽，自由天授”之语，外祖的批语是“有芊眠之思，可与学诗”。儿童时代在其外家度过。1923年左右，因为军阀混战，长沙不易谋生，举家迁居湖北武昌，在武昌的五年中，曾短期进过武昌圣约瑟中学附属小学和汉口振华中学，但大部分时间是随其堂伯父程君硕先生学习，他是程千帆在古代文学方面的启蒙老师。在1928年秋天以前，程千帆的知识主要来自私塾。伯父名士经，是子大叔祖的长子，自幼才华出众，以早慧知名，十多岁就出版了他的第一部文集《曼殊沙馆初集》。其伯父私塾名“有恒斋”，学过的主要经典著作有《论语》、《孟子》、《诗经》、《左传》、《礼记》、《文选》、《古文辞类纂》、《经史百家杂钞》、《资治通鉴》，其中除《礼记》、《文选》外，都是通读的。也就造就 了程千帆杂实的文言基础。 1928年的秋天，从汉口来到南京，考入金陵大学附属中学初中三年级，在金陵中学学习了四年，1932年8月升入金陵大学。受业于黄侃、吴梅、陈恭禄、虎臣、胡小石（光炜）、刘衡如（国钧）、刘确杲（继宣）、胡翔冬（俊）、汪辟疆、商承祚、林公铎（损）、汪旭初（东）、王晓湘（易）、陈登原、王绳祖诸师。

书籍目录

叙录内篇  六家第一  二体第二  载言第三  本纪第四  世家第五  列传第六  表历第七  书志第八  论赞第九  序例第十  题目第十一  断限第十二  编次第十三  称谓第十四  采撰第十五  载文第十六  补注第十七  因习第十八  邑里第十九  言语第二十  浮词第二十一  叙事第二十二  品藻第二十三  直书第二十四  曲笔第二十五  鉴识第二十六  探颐第二十七  模拟第二十八  书事第二十九  人物第三十  核才第三十一  序传第三十二  烦省第三十三  杂述第三十四  辨职第三十五  自叙第三十六  体统  纰缪  弛张外篇  史官建置第一  古今正史第二  疑古第三  惑经第四  申左第五  点烦第六  杂说上第七  杂说中第八  杂说下第九  五行志错误第十  五行志杂驳第十一  暗惑第十二  忤时第十三引用书目略

章节摘录

自古帝王编述文籍，《外篇》言之备矣。古往今来，质文递变，诸史之作，不恒厥体。榷而为论，其流有六：一曰《尚书》家，二曰《春秋》家，三曰《左传》家，四曰《国语》家，五曰《史记》家，六曰《汉书》家。今略陈其义，列之于后。《尚书》家者，其先出于太古。《易》曰：“河出《图》，洛出《书》，圣人则之。”故知《书》之所起远矣。至孔子观书于周室，得虞、夏、商、周四代之典，乃删其善者，定为《尚书》百篇。孔安国曰：“以其上古之书，谓之《尚书》。”《尚书璇玑钤》曰：“尚者，上也。上天垂文象，布节度，如天行也。”王肃曰：“上所言，下为史所书，故曰《尚书》也。”推此三说，其义不同。盖《书》之所主，本于号令，所以宣王道之正义，发话言于臣下，故其所载，皆典、谟、训、诰、誓、命之文。至如《尧》、《舜》二典，直序人事，《禹贡》一篇，唯言地理，《洪范》总述灾祥，《顾命》都陈丧礼，兹亦为例不纯者也。又有《周书》者，与《尚书》相类，即孔氏刊约百篇之外，凡为七十一章。上自文、武，下终灵、景。甚有明允笃诚，典雅高义；时亦有浅末恒说，滓秽相参，殆似后之好事者所增益也。至若《职方》之言，与《周官》无异；《时训》之说，比《月令》多同。期百王之正书，《五经》之别录者也。

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《〈史通〉笺记》由武汉大学出版社出版。

用户评论 (总计8条)

•   註釋比較全，可惜沒有原文
•   字大纸好，书版心漂亮，没想到
•   求学期间即闻程千帆《史通》笺记乃研究《史通》必备之书，今得此书阅后，果见程氏研究功力之深。该书若附以《史通》原文，则堪称完美！
•   程千帆先生是中文系教授，所以其注《史通》这部史学理论著作带着那种以前老先生们文史不分家的味道。不仅阐述中国古代史学理论词汇的由来，不少言语出处也被注出。有李善注文选的味道。可与《史通通释》参看
•   困难，应该还需一本原著啊。
•   附上全部原文将更好
•   名家名注，希望能够在线试读一下，可不可以呢？看下效果先！
•   不错啊，权威之作，与史通搭配来看很好