边茶藏马

出版时间:2012-3  出版社:文物出版社  作者:雅安市人民政府,四川省文物管理局 编  页数:243  
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内容概要

陈越良、王琼主编的《边茶藏马(茶马古道文化遗产保护雅安研讨会论文集)》收集33篇论文多是从此次研讨会精选而出的,从不同视野、角度、侧面对茶马古道(雅安段)的形成、文化内涵,茶在四川的种植、交易及汉藏人民饮茶习俗等作了深入细致的研究,并对早期学者开展茶马古道的考察史进行了梳理,多系首次发表,具有重要的参考价值,其中不少论文见解新颖,颇有建树。论文作者有来自我国历史学、考古学、农学等研究领域的著名专家教授,也有来自四川本土茶业、文化、史学、考古领域的学者,还有日本、韩国和我国台湾地区的学者,是他们在茶马文化研究领域辛勤耕耘,使得这些研究成果得以及时与读者见面。

书籍目录

保护珍贵遗产  造福雅安百姓(序一)
沧桑古道情系高原(序二)
茶马古道文化遗产保护(雅安)共识
保护千年古道传承中华文明——在茶马古道文化遗产保护(雅安)研讨会上的讲话
“茶马古道”文化线路的几个问题
川藏古茶道形成过程
中国最早的茶马古道——川甘、川青道
敢问路在何方——对南方丝绸之路(茶马古道)荥经段的推考
宋明清时期茶马古道官道线路初探
茶马古道与茶马古道文化
川藏茶马古道上的四川边茶
龙门山地区茶业与古代茶马互市初探
何君尊楗阁石刻的发现及其意义
跋邛崃福康桥功德碑
茶叶与早期东方城镇的发展
雅安与茶马古道
藏茶的起源和进化
从茶马古道谈“藏茶汉饮”
唐代吐蕃饮茶和汉藏茶马古道的蛛丝马迹
宋代成都平原考古发现的茶具与饮茶习俗——并略谈川峡四路的茶叶贸易
谈边销茶的历史地位和产销格局
南路边茶与西藏
边茶与边政
茶叶与边疆开发——从云南生境及民众的适应来看
茶马古道对康东社会文化的影响——以四川泸定岚安、康定鱼通为例
南丝路上的早期金属工业
浅议川藏茶马古道的历史地位与文化传承
茶马古道上背夫的历史作用与现实意义
天全土司在茶马贸易中的历史作为
茶马古道上的省思
四川茶马古道路网系统及其文化与旅游资源价值探讨
穿行在茶马古道上的英国植物学家——威尔逊的五次雅安之行
孙明经1939年的茶马古道影像考察
从孔道大道到天竺通衢——考察川藏大道纪实
茶马古道文化考察纪行
寻踪川藏茶马古道
附录
一 茶马古道研究文献目录
二 茶马古道(雅安段)线路图
三 图 版
后记

章节摘录

版权页:   插图:   一 茶马古道的形成与发展 (一)茶马古道的概念 茶马古道是唐宋以来汉、藏及其他少数民族之间进行商贸往来的重要商道。它以茶马互市为主要内容,以背夫、马帮为主要运输方式,是我国西南地区具有独特历史文化价值的重要线性文化遗产。茶马古道兴于唐宋,盛于明清,民国时期最为兴盛,新中国成立后逐渐衰败。 (二)茶马古道的分布与遗产构成 茶马古道分布在我国西南地区,网络庞大,路线复杂,覆盖四川、云南、贵州、西藏、青海和甘肃等6省区20多个民族,我觉得也不一定全面。不同的支线向南、北延伸后分别与海上和陆上丝绸之路相贯通。 茶马古道经过漫长的发展和演变,在我国境内形成了三大主干道,即青藏道、滇藏道与川藏道。每条干道都有若干支线与之交汇,而在高山河谷的深处,更交错分布着大量不为人知的路线,通向每一处炊烟升起的角落。 1.川藏道 从成都出发,向西经雅安、康定(古称打箭炉)、昌都(古称察木多)至拉萨。再由拉萨向西,经日喀则、亚东等地通到境外的不丹、尼泊尔。全长近8000余里。 2.青藏道 (1)西安至西宁段:从西安出发,经过成阳、兴平、武功、风箱、千阳、天水、陇西、临洮,分两路汇合在民和,最后抵达西宁;(2)西宁至拉萨段:从西宁过湟源、共和、玛多,翻越巴颜喀拉山口,进入玉树地区,再经过杂多,翻越唐古拉山口,过安多、那曲,从当雄进入拉萨。 3.滇藏道 从大理出发,行至石鼓,在此分为两线,之后在德钦汇合,过盐井,到芒康,再分为几条路线,最终进入拉萨。 4.其他主要支线 川陕(甘)道从四川邛崃、紫阳、巴山等地的出发,汇至天水后直达兰州,并入青藏线。 (三)茶马古道文化遗产构成 茶马古道文化遗产构成,是文化遗产类别的一个总称,它包括古茶园(树)、古茶号、老茶厂;古城镇、驿站和集市;古道路、古桥梁;古寺院、古遗址;水井、摩崖石刻等其他遗存。 1.古茶园(树)、古茶号、老茶厂 (1)古茶园 云南南糯山古茶园、云南景迈古茶园、贵州石阡古茶园、雅安名山现代万亩生态观光茶园等等;名山现代万亩生态观光茶园,位于世界茶文化圣山——蒙顶山山脉西北部名山县。《中国茶业通史》称:蒙山是有文字记载最早种茶的地方,从而名山开创了人工种茶先河。 (2)古茶号 雅安清代的公兴茶号旧址、孚和茶号旧址等。清代公兴茶号旧址,位于雅安市荥经县严道镇民主路。公兴茶号商标藏名叫“仁真杜吉”。建筑房屋是传统的木结构四合院,具有鲜明的川西民宅特色。四合院中的天井就是晒茶的晒坝,天井四周房屋依次是踏茶、沤堆、炕茶、拣茶、冲泡、编包(包装)的地方。成品堆放有专门仓库。生产的茶在西藏及广大藏族地区,一直享有很高的信誉。 (3)清代孚和茶号旧址位于四川汉源县宜东镇茂盛村。该旧址是雅安“孚和”茶号在汉源宜东开设的分号,是清代至近代雅安地区茶马古道上重要的茶叶、皮货等商品的集散驿站,主要是将雅安内地的茶集转藏区,同时将藏区的皮货、酥油茶等在此集转至内地。对研究古代茶马古道文化具有重大历史、文物价值。

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《边茶藏马:茶马古道文化遗产保护(雅安)研讨会论文集》由文物出版社出版。

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