庄子导读-国学大讲堂

出版时间:1970-1  出版社:国际广播1  作者:谢祥皓  页数:303  
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内容概要

  《庄子导读》系涵盖文学,历史,哲学,科学等多方面,分册导读,重点在“导”,力求用较短的篇幅,使广大读者对这些元典有较为全面的认识,既能发掘文化瑰宝,有可辨别障眼的糟粕。马克思说,人民创造历史必须“从过去继承下来的条件下创造”。社会主义的文化建设同样不能抛开传统文化遗产。中华民族要实现伟大复兴,必须有凝聚力。凝聚力的基础是人民具有民族自尊心、自信心,而民族自尊心、自信心的根本来源于对民族文化优秀传统的明确认知。  值得欣慰的是,在精深博大的中华传统文化中,蕴含着丰富的精神资源。生生不已的变易之道,居安思危的忧患意识,富贵不淫、贫贱不移的大丈夫气概,民为邦本的政治哲学,正德、利用、厚生相统一的精神物质兼顾的文明观,等等,都是救治“现代病”的良药,开启今人智慧、滋养今人心灵的营养。  国学不腐更不会朽,它是清新而流动的活水,亘古常青,生机盎然。有鉴于此,我社组织学术界的一流专家,编辑了这套《国学大讲堂》。  学习国学必先学习元典。每一种文化都有其元典。所谓元典,指较早产生并对本民族文化发展产生深远影响的著作。元典是一种文化开始独立存在的标志,它塑造了该文化的核心内涵。中华元典大多出现在春秋战国“百家争鸣”时期。因为时代久远,这些先秦典籍大多文字古奥,令人望而生畏;无法探幽致远,自然谈不上反思和扬弃。为此,我们决定首先出版《中华元典导读书系》,作为这套“大讲堂”丛书的第一辑。

作者简介

谢祥皓  1937年生,江苏沛县人,山东社会科学院研究员。主要成果有《庄子序跋论评辑要》、《中国兵学》、《中华文化三字经》、《兵圣孙武》(合著)、《中国儒学》(合著)等。

书籍目录

导读小引第一章 关于《庄子》的基本知识第一节 庄周第二节 《庄子》书的形成第三节 关于郭象三十三篇本的来源第四节 关于内、外、杂的区分第五节 《庄子》之真、伪第六节 《庄子》版本流变第七节 《庄子》的体例第八节 庄学史简介(上)第九节 庄学史简介(下)第二章 关于《庄子》思想内容的分析第一节 关于材料的运用第二节 《庄子》内篇之思想体系第三节 《庄子》外、杂篇在哲学思想上的前进与发展第四节 外、杂篇在政治思想方面的变化第五节 《庄子》中的相对主义与辩证法第六节 由史学看《庄子》第七节 《庄子》中的自然知识第八节 《庄子》的文学特色第九节 《庄子》在中国学术思想史上的历史士也位与影响第三章 关于《庄子》的阅读与研究第一节 为什么要读《庄子》第二节 怎样阅读《庄子》第三节 如何进一步研究《庄子》选读内篇一、逍遥游二、齐物论三、养生主(节选)四、人间世(节选)五、大宗师六、应帝王(节选)外篇七、马蹄八、天地(节选)九、天道(节选)十、秋水十一、至乐(节选)十二、达生(节选)十三、山木(节选)十四、田子方(节选)十五、知北游(节选)杂篇十六、则阳(节选)十七、外物(节选)十八、列御寇(节选)十九、天下

章节摘录

第一章 关于《庄子》的基本知识第一节 庄周现存《庄子》一书基本上为庄周所作,这对于传统看法,以及现代读《庄》者论争的各方都是毋庸置疑的。然而有关庄周之生平事迹的材料,仅有史传中极其简略的叙述和《庄子》书中一些有关庄周言行的零星记载。(一)《史记•老子韩非列传》载庄子者,蒙人也,名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥,然其要本归于老子之言。故其著书十余万言,大抵率寓言也。作《渔父》、《盗跖》、《胜箧》,以诋訾孔子之徒,以明老子之术。《畏累虚》、《亢桑子》之属,皆空语无事实。然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免也。其言洗洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎?子亟去,无污我!我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。”这一段235个字的简短记载,就是关于庄周生平事迹事的主要资料。对此,尚需进一步明辨的,有几列几点:其一,庄子之名字。庄子姓庄,名周,确无可疑,唯唐初陆德明《经典释文序录》于其名下注云:“太史公云:字子休。”成玄英《庄子序》亦言:“其人姓庄,名周,字子休。”然观上引《史记》之言,并无此说。近人吴检斋于《经典释文序录疏证》中又写道:“《正统道藏》本‘庄子字休’,成玄英《疏》亦云‘字子休’。可知此为六朝以来之通说。”(该书第161页)陆德明等既有明言,先秦人物亦多名、字具备,故其说可信,《史记》本传中虽无所载,陆德明等当另有所据。其二,“蒙”地的归属。《史记》裴驷《集解》言:“《地理志》蒙县属梁国。”此《地理志》即《汉书•地理志》,所载“梁国”“县八”.其四日“蒙”。陆德明《释文序录》即因循此说。然班固《汉志》所载“梁国”,乃汉时之梁国。又,《史记》司马贞《索隐》除引《地理志》外,又引刘向《别录》云:“宋之蒙人也。”《淮南子修务训》高诱注亦言:“庄子名周,宋蒙县人。”成玄英《庄子序》亦言”生宋国睢阳蒙县。”刘向为西汉末年人,其时班固尚未出世,故刘向所言当为战国时期的归属。高诱为东汉末年人,亦取刘向之说。近人马叙伦撰《庄子宋人考》,其引多方证据后指出:“庄子之卒,盖在宋之将亡,则当为宋人也。”(《庄子义证》附录一)故当以“宋之蒙人”为是。

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《庄子导读》由中国国际广播出版社出版。

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