让国学引导工作

出版时间：2010-1  出版社：经济管理  作者：桑郁  页数：200  

内容概要

　　中华国学博大精深，它蕴藏着中华民族五千年积累下来的宝贵精神财富，它铸就了中华民族的灵魂。国学中的观念和经验时刻滋养着我们的心灵。关于国学的界定，严格意义上讲，目前学术界还没有明确的标准。各名家众说纷纭，莫衷一是，其中最简单的一种划分方法就是按照《四库全书》的分类，将国学分为经、史、子、集四部。　　经部主要是指古代社会的伦理纲常、道德规范等，主要是儒家的经典名著，有儒学十三经，包括：《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋毂梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。

作者简介

桑郁，博士，社会学博士，心理学硕士；北大纵横管理咨询集团合伙人；北大EMBA、特聘教授：多家企业独立董事、顾问。十几年企业离层管理、管理咨询及培训经验，曾为数百家企业服务。主要研究领域：从战略到行动、如何塑造高效的管理体系、领导力。特色课程：创业三部曲、核心竞争力的提升、执行力建设。

书籍目录

第一章 为你自己而工作　大道之行也，天下为公　天下兴亡，匹夫有责　君子务本，本立而道生　天行健，君子以自强不息　放于利而后行，多怨　劳谦君子，有终吉　专心致志，以事其业也第二章 德行，立足职场的通行证　地势坤，君子以厚德载物　上善若水，水善利万物而不争　静以修身，俭以养德　以直报怨，以德报德　精诚所至，金石为开　严于律己，宽以待人　言必信，行必果　君子成人之美　修身在正其心第三章 职场为人处世的智慧　知人者智，自知者明　己所不欲，勿施于人　海纳百川，有容乃大　与人为善，与己为善　和而不同，同则不继　以诚待人者，人亦诚而应　人有礼则安，无礼则危　仁者见仁，智者见智　同心山成玉，协力土变金第四章 严守纪律，改进工作方法　不以规矩，不成方圆　法必明，令必行　预则立，不预则废　今日事，今日毕　欲速则不达　工欲善其事，必先利其器　我生待明日，万事成蹉跎　若网在纲，有条不紊第五章 工作风格决定职场命运　三思而后行　敏于事，而慎于言　谦受益，满招损　大智若愚，大巧若拙　见贤思齐焉，见不贤而内自省也　天下大事，必作于细　业精于勤，荒于嬉　千里之行，始于足下　锲而不舍，金石可镂第六章 让学习成为工作习惯　生有涯，而知无涯　三人行，必有我师焉　学而不厌，诲人不倦　敏而好学，不耻下问　不积跬步，无以致千里　学至于行之而止矣　苟日新，日日新，又日新第七章 快乐工作，享受职场人生　好之者不如乐之者　一张一弛，文武之道　无平不陂，无往不复　失之东隅，收之桑榆　宠辱若惊，贵大患若身　致虚极，守静笃　知足之足，常足矣

章节摘录

　　其实我们人人都会有梁惠王那样的“利益导向”心理，有了这种心理，很多人在审视工作的时候，就会将金钱等物质报酬作为工作的目的，甚至是一叶障目，不见泰山。很多人只看到有多少钱可拿，而忽视了隐藏在金钱背后，比金钱重要的东西。　　不可否认的是，金钱等物质利益确实是工作的直接所得，从生存的角度来说，物质利益的重要性，也无可非议。然而，我们工作仅仅是为了生存吗？现实中，生存并不需要那么多的物质与金钱，那么我们究竟是为了什么而不辞辛苦地工作呢？如果你仔细考虑，真正地用上面的问题来审视自己，你就会发现，其实，“更好地生存”只是你工作的最基本的目的，在“更好地生存”这个目的基础上还孕育着另一个目的——实现个人价值。　　可能有人要说，对于那些追求个人价值的人来说，物质利益对他们的影响并不大，但对于追求“更好地生存”的人来说，用工作赚取的物质利益才是他们改善生活最直接的办法。　　这种观点恰恰反映了他们对“更好地生存”理解的偏差：他们只看到了眼前的利益与享受，而忽视了个人长久的生存与发展。我们知道，企业要想更好地生存，必须注重持续发展能力，这个道理同样适用于个人。因此，要保持更好的生存状态，就必须不断地提升自己的持续发展的能力，而这个能力，只有在工作中不断实践才能得到提高，个人持续发展能力的提高，就是工作带给你的隐藏在物质利益背后最重要的东西。认识到了这一点，你才能够真正从工作中汲取能量，不断提升自己。

编辑推荐

　　国学是祖先经过创造和积累下来的智慧，是国人的立身处世的根本，用国学的智慧和思想来引导我们的工作.是每一位职场人士向往和期待。

用户评论 (总计2条)

•   还未看完，值得期待
•   想做领导就买这本书吧，我是替领导买的，哈哈