中国思想通俗讲话

出版时间：2012-6  出版社：九州出版社  作者：钱穆  页数：123  字数：87000  
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内容概要

钱穆先生全集，在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司1998年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目，这次出版，对原版本进行了重排新校，审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等，新校本保留原貌。
《中国思想通俗讲话》包含“道理” “性命…德行”
“气运”四部分，并另及一《补篇》。钱穆先生撰写此书，意在拈出当时中国社会人人习用、普速流行的观念与名词，由此上溯到全部中国思想史，由浅入深，凭众所共知共喻，阐述此诸观念诸名词之内在含义，及其流变沿革，相互会通，而借以描述出中国传统思想一大轮廓。

作者简介

钱穆(1895—1990)．字宾四，江苏无锡人。九岁入私塾．1912年辍学后自学，并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、清华大学．西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学．四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港，创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。

书籍目录

自序
增订版补记
前言
第一讲道理
第二讲性命
第三讲德行
第四讲气运
总结语
中国思想通俗讲话补篇

章节摘录

版权页：    开始特别提出一“理”字，成为中国思想史上一突出观念，成为中国思想史上一重要讨论的题目者，其事始于三国时王弼。王弼注《易经》，说：“物无妄然，必有其理。”这是说宇宙间一切万物，决不是随便而成其为这样的，宇宙万物，必有其一个所以然之“理”。天地间任何一事物，必有其所以然，而决不是妄然的。妄然即是没有其所必然之理，而随便的成为这样了。当知庄老亦只言自然，这一理字，乃经王弼特别提出，在《易经》本书中，并不曾如此说。即在《易•系辞传》也只说：“一阴一阳之谓道。”又说：“形而下者谓之器，形而上者谓之道。”这是说宇宙间一切万物，皆由阴阳之气聚散分合，而才有形象之万殊。有形象的便谓之“器”，故器是形而下。至于那气如何由阴转阳，由阳转阴，如何聚散分合，那些运行活动，则只是一项过程。过程是变动不居的，是去而不留的，是无形象可指的。因此说它是形而上，而此形而上者则是“道”。《易•系传》只说到如此，而王弼却于《易经》原有的道的观念之外，另提出一理的观念来，说宇宙万物，各有它一个所以然之理。这是一个新观点，而在后来的中国思想史上，却衍出大影响。 王弼又接着说：“统之有宗，会之有元。故自统而寻之，物虽众，则知可以执一御也。由本以观之，义虽博，则知可以一名举也。”这是说，宇宙间万事万物，既各有一个所以然之理，而万事万物又不胜其复杂，既是每一事物有每一事物之理，岂不理也成为很多很复杂吗？但王弼的意思并不然。他说，事物之理好像很多很复杂，但若我们把它编排起来，会合起来，便成为一个“元”（即是同一的起始），一个“宗”（即同一的归宿），由是才见得宇宙万事万物，在其背后，有一个最原始最基本的理，为宇宙一切万象所由生。这真是一番了不起的大理论，后来的中国思想家，遂多转移目光，注意到这一问题上。 郭象注《庄子》，也说：“物无不理，但当顺之。”以前道家着重在道字，故老子说：“道生之，德畜之。”又说：“人法地，地法天，天法道。”宇宙万物皆生于道，故宇宙万物皆当法于道，即依顺于道。而郭象则说，宇宙万物皆有理，故当依顺于理。这在说法上，便有些不同。 王弼、郭象是魏晋时代的道家，其实已可说他们是新道家，与先秦庄老道家有不同。其次我们要提到稍后佛门中大和尚竺道生，即后代有名的生公。他也说：“理不可分，悟语极照，以不二之悟，符不分之理，谓之顿悟。”他说理不可分，这即是王弼所谓“统之有宗，会之有元”了。从前人只说求道明道，而竺道生则转移重点来说悟理。他在佛法中惊天动地的“顿悟”之说，原来是根据于“理不可分”的观点上。而后来在唐代的华严宗，又演变出“事理无碍，事事无碍”的理论来。既是宇宙间每一事物之后面各有一个理，而那些理又是可以统宗会元，合一不分的，则自然可见事理无碍，甚至于事事无碍了。

编辑推荐

《中国思想通俗讲话(新校本)》成于一九五五年，此书限于讲演，共分“道理”、“性命”、“德行”、“气运”四题，其他不及称引。目盲以来多瞑想，十年前欲重印此书，又撰《中国思想通俗讲话补篇》一文，内涵“自然”、“自由”、“人物”、“心血”、“味道”、“方法”、“平安”、“消化”八题。后因故未及重印。一九八七年应《动象》杂志索稿，又检拾积年随笔劄记十二条附入此《补篇》一文内。先后体例虽有不同，要皆有助读者自为引申思索。

用户评论 (总计35条)

•   “道理”“性命”“德行”“气运”四部分，并另及一《补篇》。钱穆先生撰写此书，意在拈出当时中国社会人人习用、普遍流行的观念与名词，由此上溯到全部中国思想史，由浅入深，凭众所共知共喻，阐述此诸观念诸名词之内的含义，及其流变沿革，相互会通。显示更多 显示更少
•   在这本书中，钱穆先生讲了道理，性命，德行，气运，从不同的方面讲述了中国思想讲的通俗易懂，这本书很值得大学生读的
•   《中国思想通俗讲话》是钱穆先生后期的讲演与随笔的合集，顾其书名，其意并非是指用通俗的方法来阐述中国的思想，而是要在通俗的文化里揭示出其中蕴含有极精深的中国思想，语言是思想最直接的表现，所以这里的通俗文化主要是语言文化，此讲话贯通雅俗。钱穆的观点是很主观的站在了国学最优的立场上的，但是这种主观也有一定的合情合理处。而且在今天国学不振的中国又是很有必要性的。正如要阻止一种极左的风气，单纯的客观也许并不能拨乱反正，非要有一种极右的力量与之抗衡，最终才会有一种中和的大气，而我极钦佩钱穆先生有一种极具意识的抗衡心，而认为他也是发扬中国思想的一种旗帜。信其思想必将历久而弥新。
•   钱穆先生的书真的是不错，这里对中国一些思想的解释很值得回味
•   读读钱穆先生的书，可以有让人思想
•   全钱穆先生的作品值得一看
•   钱穆先生的作品，不用多讲，识货的就知道就是好，不识货多讲无益。
•   钱穆先生不愧为国学大家，喜欢国学的朋友不妨读读他的书，很有启发。
•   钱穆的书，必读。希望能慢慢买齐他的全集。
•   钱宾四大师的著作，一本也不能少！
•   钱穆大师的作品，值得一看，也值得收藏
•   钱穆大师的书绝对经典！很喜欢，特别是我很喜欢。
•   喜欢读钱穆的书，深入浅出，总有一些不同的观点给人以收获
•   “序言行文，极富魅力！ 能将白话文言巍巍道来，行云流水，真是妙哉！先生治学之道，着实向往”！
•   书虽然很薄但包含的思想很深邃，语言比较偏向文言文。需要十分的耐心来细读。
•   写得通俗易懂，深入浅出。
•   大师著作，值得收藏，以后慢慢看
•   之前读过，这次特价多买了几本。
•   大师的书，强烈推荐大家看看。。。。
•   书不错，内容也行，不愧是大家
•   5折购买，印刷好，书好，很满意
•   整个商品不错~总体来说还是很棒
•   书非常好 对于初识者初学者很有意义
•   还可以的，毕竟书也不贵
•   这本书真是大家之作，深入浅出，通俗易懂，用平常事写出了一个时代的文化。很好的书。
•   内容不错，不过这个系列的书，折扣很低，但是我已经买了不少本了，估计再这么下去肯定是要买齐全套了。
•   钱先生的书快要收全了，很不错的书
•   还木有看，写论文用
•   士大夫是打发打发是大方方的身份更好的
•   中国传统的思想有点忽悠人，让人看了觉得高深莫测，其实说到底是为统治阶级服务的，但它又有些合理成份，不好完全否定，还是搞点新的东西吧。
•   这本书我还没有看，当时是为了凑够两百块买的。钱穆对于中国历史兴衰的研究总是有他独到之处的吧
•   多买几本也无所谓
•   钱穆先生著作系列
•   中国思想通俗讲话（新校本）
•   钱穆大师的书不用说了吧