论语彩图全解详注

出版时间：2012-8  出版社：思履 中国华侨出版社 (2012-08出版)  作者：思履  页数：440  

内容概要

《论语》是我国古代儒家经典著作之一，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。作为中华文化的源典，其蕴涵的深刻哲理浸透到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式中。“半部《论语》治天下”，自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。作为一部优秀的语录体散文集，《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；或富于变化，娓娓动人。全书语言简洁精练，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。《论语》的智慧具有广泛普适性，它不仅是一部哲学经典，更是一部世俗生活的指导书，所以，它能够跨越时空，到今天仍可以给我们的心灵注入鲜活的生命力。《论语彩图全解详注（彩图版）》是现代读者领悟《论语》智慧的理想读本，全书结构谨严，第一部分引导读者精读原文，不仅对整部《论语》逐句进行了准确细致的注释和翻译，还增加了“题解”，对原文义旨以及历史背景进行点拨。二、三部分是对孔子及其弟子以及《论语》中涉及的其他重要人物生平的简介，第四部分深入浅出地阐释了《论语》中出现的核心概念和一些关键词句。同时，我们还精心绘制了四百余幅精美插图，给读者带来身临其境般的真实感受，轻松进入《论语》的丰饶世界，领悟《论语》的思想内涵，掌握其中的智慧精髓。

书籍目录

第一卷《论语》原文 学而篇第 为政篇第二 八佾篇第三 里仁篇第四 公冶长篇第五 雍也篇第六 述而篇第七 泰伯篇第八 子罕篇第九 乡党篇第十 先进篇第十一 颜渊篇第十二 子路篇第十三 宪问篇第十四 卫灵公篇第十五 季氏篇第十六 阳货篇第十七 微子篇第十八 子张篇第十九 尧日篇第二十 第二卷孔子生平 孔子其人其事 尼山降圣 孔子学礼 勤学好问 孔子学琴 筑坛讲学 子路受教 赴周室考察礼乐 鲁国内乱 苛政猛于虎 景公问政 观象知雨 观器识道 阳虎赠豚 教亦为政 执教杏坛 孔子的教学内容 孔子的教学方法 祭祀忘牲 阳虎乱鲁 孔子出仕 诛杀少正卯 夹谷会盟 计堕三都 弃官离鲁 周游列国 孔子适卫 匡城遭围 蒲邑被困 子见南子 临河而叹 桓魅伐树 丧家之犬 孔子适陈 桓子遗命 陈蔡绝粮 子路问津 叶公问政 必也正名 晚年归鲁 季康子问政 请讨陈恒 整理遗产 聚徒授业 弟子三千 西狩获麟 圣人离世 孔子的生活态度 孔子的居官态度 孔子教子 孔子的性格 仁学的光辉 司马迁《史记孔子世家》 《史记孔子世家》 附：《史记孔子世家》白话翻译 第三卷《论语》中重要人物介绍 《论语》中所见的孔门弟子 颜回 冉耕 冉雍 冉求 端木赐 仲由 宰予 言偃 卜商 颛孙师 曾点 曾参 澹台灭明 宓不齐 原宪 公冶长 漆雕开 司马耕 有若 闵损 樊须 林放 公西赤 高柴 南宫适 申党 陈亢 巫马施 公伯寮 颜无繇 《论语》中重要相关人物 季平子 季桓子 季康子 阳虎 柳下惠 史鱼 孟公绰 臧武仲 宁武子 卞庄子 遽伯玉 孟懿子 南宫敬叔 子服景伯 左丘明 孟武伯 鲁昭公 鲁哀公 晏平仲 公山不狃 子产 管仲 伯夷、叔齐 齐桓公 公叔文子 齐景公 第四卷《论语》中的关键词句与孔子思想的基本概念 人 天 友 由 仁 爱 文 行 恕 智 善 义 贤 德 笃 敬 信 学而时习之 君子务本 三省吾身 君子不重则不威 礼之用，和为贵 巧言令色，鲜矣仁 温、良、恭、俭、让 信近于义，言可复也 孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔 六言六蔽 君子不器 过犹不及 言寡尤，行寡悔 三人行必有我师焉 君子泰而不骄，小人骄而不泰 敏于事而慎于言 学而不思则罔，思而不学则殆 敏而好学，不耻下问 己欲立而立人，己欲达而达人 文质彬彬，然后君子 默而识之，学而不厌，诲人不倦 不义而富且贵，于我如浮云 己所不欲，勿施于人 民无信不立 小不忍则乱大谋 知之为知之，不知为不知 有教无类 君子固穷

章节摘录

版权页：   插图：    此章亦是隐者对孔子的劝喻，孔子尊敬这些避世隐居、洁身自好的人，同时也说明自己积极人世的理由。最后一段的回答反映了孔子希望天下清平，所以积极人世，及欲拯救斯民于水火的人道主义情怀。 【注释】 ①长沮、桀溺：两位隐士，真实姓名和身世不详。耦而耕：两个人合力耕作。②津：渡口。③执舆：执辔（揽着缰绳）。此本是子路的任务，因为子路下车去问渡口，暂时由孔子代替。④是知津矣：这话是认为孔子周游列国，应该熟悉道路。⑤谁以易之：与谁去改变它呢。以，与。⑥而：同“尔”，你，指子路。辟：通“避”。⑦耰（you）：播下种子后，用土覆盖上，再用耙将士弄平，使种子深入土里，鸟不能啄，这就叫耰。⑧怃（wu）然：失意的样子。 【译文】 长沮和桀溺并肩耕地，孔子从他们那里经过，让子路去打听渡口在哪儿。长沮说：“那个驾车的人是谁？”子路说：“是孔丘。”长沮又问：“是鲁国的孔丘吗？”子路说：“是的。”长沮说：“他应该知道渡口在哪儿。”子路又向桀溺打听，桀溺说：“你是谁？”子路说：“我是仲由。”桀溺说：“是鲁国孔丘的学生吗？”子路回答说：“是的。”桀溺就说：“普天之下到处都像滔滔洪水一样混乱，和谁去改变这种状况呢？况且你与其跟从逃避坏人的人，还不如跟从逃避污浊尘世的人呢。”说完，还是不停地用土覆盖播下去的种子。子路回来告诉了孔子。孔子怅然若失地说：“人是不能和鸟兽合群共处的，我不和世人在一起又能和谁在一起呢？如果天下有道，我就不和你们一起来改变它了。”

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