鬼谷子

出版时间：2013-1  出版社：企业管理出版社  作者：王春红  页数：155  字数：390000  

内容概要

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书籍目录

捭阖第一
反应第二
内楗第三
抵（血）第四
忤合第六
摩篇第八
权篇长九
谋篇第十
决篇第十一
符言第十二
本经阴符七篇
持枢
中经

章节摘录

版权页：   ⑦立势：建立制度之意。 ⑧制事：管理事务。 ⑨同异：相同的与不同的。 ⑩别：辨别、区分。 是非之语：指言语之是非。陶弘景注此句云：“言远近既至，乃立赏罚之势，制能否之事。事势既立，必先察觉与之同异，别言语之是非。” 见：发现、观察到。 内外之辞：内，指里面的、真实的情况。外，指表面的、虚浮之辞。内外之辞，指事情的真伪。 有无之数：有无，能否。数：指术数。有无之数，指是否具有某种能力。陶弘景注云：“外谓虚浮，内谓情实，有无谓道术能否，又必见其情伪之辞，知其能否之数。” 决：确定。 安危之计：有关安危的计策。 亲疏之事：指或亲密或疏远。 然后乃：这样才…… 权量：计算长短轻重。全句意谓：做完了上述“别是非之语”、“知有无之数”、“定亲疏之事”之后，就可以揣度估测其才智长短了。 隐括：指矫揉弯曲竹木等使之平直或成形的器具。《淮南子·修务训》：“木直中绳，揉以为轮，其曲中隐括之力。”这里指订正，修正。 乃，于是。 征：征召。 求：求取、招求。 用：任用、使用。 钩箝：引诱他人言论归顺己方。 飞而箝之：以激昂言论引诱从而控制对方得到实情。飞箝之术是鬼谷子论辩术的一个重要方法，飞是褒扬、激励，箝是挟制。陶弘景释“引钩箝之辞，飞而箝之”云：“钩谓诱致其情。言人之才性，各有差品，故钩箝之辞亦有等级。故引钩箝之辞，内惑而得其情日‘钩’，外誉而得其情日‘飞’。得情即箝待之，令不得脱移，故日‘飞钩箝’。” 说辞：游说、辩说的言辞。 乍同乍异：时而相一致，时而不相一致。陶弘景注云：“谓说钩箝之辞，或捭而同之，或阖而异之，故曰‘乍同乍异’也。” 不可善者：指运用钩箝之语也不能达到使之归顺目的的人。 征：征召、征用。 重累：重垒，重叠。这里有排列比较的意思。 陶弘景注云：“重累者，谓其人既至，然后状其才所有”，“知其所能，人或因此重化者也。”全句意谓：对以钩箝之语不能使对方归顺的人，就先征欲用，然后排列比较，反复试探其能力，对方长处、短处与能力大小被认识之后，就容易挟制了。以下几句也是说的对不可用钩箝之辞所动者采取的使之受诱致箝的方法。

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《中华国学经典藏书:鬼谷子》由企业管理出版社出版。