清代工商行业碑文集粹

出版时间：1997-6  出版社：中州古籍出版社  作者：彭泽益  页数：208  字数：182000  

前言

　　古代学人讲金石之学，以其能识文字的源流，订经史的讹阙，至清代已蔚然成为专门学问。历代著录金石的书，其年代类多断至宋元而止，实则明清两代有数百年历史。其石刻尤盛，岂可忽视？从前有关学术机构为编纂《北平志》，曾于1930年3月首先着手调查内外城以内各庙宇，所得金石凡有文字者悉予传拓，约1200余种。1934年9月出版有《北平金石目》一书，原拟另行刊印《北平金石志》，后以“七·七”事变，未能实现。足见历来治史者都十分重视对碑刻资料的利用。　　近40年来，经各省文物图博系统的努力，发掘出大量的碑刻资料，这是十分可喜的事。1956年冬，江苏省开始从事现存碑刻的调查工作，先后在苏州、常熟、吴江（盛泽镇）、无锡、南京、上海、南通等地搜集到有关明清以来手工业和商业的会馆公所等方面碑刻550块，从中挑选370块，于1959年出版《明清以来江苏省碑刻资料选辑》。其后，上海和苏州两地又于1980年和1981年分别编印《上海碑刻资料选辑》（共书碑文245块）和《明清苏州工商业碑刻集》（共收碑文258块）。两书都有录自《明清以来江苏碑刻资料选辑》的。如苏州碑刻集所收见于此书者有128块，新增者约130块。上海碑刻书新增者较多。　　50年代，由于江苏碑刻资料的发掘和整理出版，对国内外有关碑刻资料工作的开拓，曾产生一定的影响和促进作用。

内容概要

金石碑刻，不仅可识文字的源流，且可以订经史之讹阙，补文献所未备，具有重要的学术和艺术价值，故一向为学界所重，视为文物精品而加以收藏和利用。明清时期，随着工商业的发展，出现了大量的手工业、商业行帮会馆公所碑记和同业行规之类的碑文，成为研究当时社会经济问题的重要参考资料。本书从中外学人搜集的有关清代工商行业的大量碑文中精选京、沪、苏、杭四大工商业中心的有参考价值的碑文180余篇，加以分类点校，具有较高的学术价值，适合广大史学、经济学工作者参考之用。

书籍目录

一　北京篇　（一）冶行　　001　重修炉神庵老君殿碑记  乾隆十一年八月　　002　重修炉神庙碑记  乾隆二十一年七月　　003　重修炉神庵碑记  咸丰六年九月　　004　炉圣庵碑  光绪二年七月　　005　炉圣庵碑  光绪三年二月  （二）木瓦作行　　006　新建先师公输祠碑记  嘉庆十八年五月　　007　精忠庙鲁班殿碑   道光二十八年八月　　008　精忠庙鲁班殿碑  同治元年六月　　009　精忠庙鲁班殿碑  光绪三年四月　　010　精忠庙鲁班殿碑  光绪二十年五月　　011　精忠庙鲁班殿碑  光绪二十八年　　012　精忠庙鲁班殿碑  光绪三十四年五月　　013　精忠庙鲁班殿碑  宣统三年六月　　014　精忠庙鲁班匾额  宣统三年　（三）描金行　　015　重建慈源寺真武庙碑记  雍正十二年六月    （四）绦行　　016　绦行公议  咸丰十年四月　（五）成衣、鞋靴行　　017　成衣行会馆祀典匾额  同治九年九月　　018　重修成衣行会馆碑  光绪三十一年十一月　　019　重修成衣行会馆碑  光绪三十三年六月　　020　靴鞋行财神会碑文  民国三年  （六）靛行　　021　新建靛行会馆碑记  道光十五年　　022　靛行规约　道光十五年四月  　　023　靛行规约　光绪十年一月　　024　靛行规约　光绪三十四年一月　（七）皮行　　025　老羊皮会馆碑  光绪十一年三月  　　026　老羊皮会馆匾额　光绪十三年三月  　　027　新立皮行碑记      （八）纸行   　　028　纸行会馆咸丰五年匾额　　……二　上海篇

章节摘录

　　北京篇　　（一）冶行　　001重修炉神庵老君殿碑记　　乾隆十一年八月　　皇城崇文门外，有炉神庵，仅存前明张姓碑版，初不详其创建所由。询庵所得名，则以供奉李老君像，故炉神之。老君之为炉神，于史传无所考。予尝揆以意，或世传道家丹灶，可铅水致黄白，故云尔耶。抑亦别有据耶。吾山右之贾于京者，多业铜铁锡炭诸货，以其有资于炉也。相沿尸祝炉神唯谨，庵不专祀老君，其伏魔殿、佛殿，前后修举于潞商。而老君一殿，独颓然支架飘风诲雨中，诸贾不宁于心，敛金鸠工，并配庑山门，悉更新之，完整逾前二殿。予思先王神道设教，使百姓由而不知，后世求福情胜，不核祀典。往往刨为臆说，日：某事某神司之，某业某神主之，支离附会，甚可叹。如老君之为炉神，何可殚述。然苟其不列于淫祠类，足以收摄人心，生起敬长，而移其敬畏神明之念，货力不私，以急公上，勤孝养时，乡里匮乏，固其所优为，则吾乡人之共成此举，其可嘉正，自有在考。老氏之学，清净无为归本，谷神不死为天地根，意其心超万物，绝无所丝毫芥蒂于名利者。丹灶之说，固不可信。即其有术，当夫青牛仙去，方将逃名养拙于无何有之乡，广漠之野，而犹寓意尘世，博后来崇奉，栖神红炉赤焰间哉。此老掌故学有本原，必无大谬于圣人之道，又可知也。吾并揭而出之，示乡人，俾知老君自有可祀，而祀老君者不必其在炉神也。

用户评论 (总计1条)

•   《清代工商行业碑文集粹》不仅具有较强的文学价值，而且具有珍贵的史料价值。它把读者的思绪带进远逝的岁月，给人们勾画了当时社会的人文画卷。