蔡锷 黄遵宪-近代名人文库精粹

出版时间：2012-6  出版社：陕西出版集团，太白文艺出版社  作者：蔡锷，(清) 黄遵宪 著  页数：198  

内容概要

　　中华五千年的文化浩瀚深广、源远流长，其中近代名家文化更是博大精深……它涵储着中国人文精神的精髓，是中华民族之魂。《近代名人文库精萃：蔡锷、黄遵宪》在名家文学原著中节选出广为流传、脍炙人口，具有深远影响的精髓作品，推荐给广大青少年读者，引导青少年准确地理解作品中的道理，把握国学的精髓。

作者简介

　　蔡锷（1882—1916），民国初年讨袁护国军将领。湖南邵阳人。1898年入长沙时务学堂，师事梁启超、谭嗣同等。1899年赴日，曾入陆军成城、士官两校学习军事。辛亥革命时为云南新军总指挥。1915年因反对袁世凯复辟帝制，宣布云南独立，发动“护国运动”。1916年病逝于日本。 　　　　黄遵宪（1848—1905），近代诗人。字公度，别号入境庐主人，曾署“东海黄公”、“法时尚任斋主人”、“北苍雁红馆主人”，广东嘉应州（今梅州市）人。清光绪二年（1876）举人。曾任美国旧金山总领事、新加坡总领事。回国后，入张之洞幕，主持江南洋务局。1895年，参加强学会。次年，与汪康年、梁启超在沪创办《时务报》，鼓吹变法。后被任为出使日本大臣，未成行而政变发生，去职还乡。在提倡政治变法的同时，与谭嗣同、夏曾佑等人倡导“诗界革命”，被认为是“诗界革命”的一面旗帜。论诗主张“我手写我口”，认为“今之世界异于古”，今人作诗“何必与古人同”，诗歌应表现“古人未有之物，未辟之境”；诗歌形式应熔铸古今，变化多样，力求创新。一生诗歌创作达千余首，内容广阔，记录中国历史上的重大事变，反映中国近代社会的严重危机和主要矛盾，批判落后事物，表现爱国精神。诗歌多宏篇巨制，采用散文手法，不避新名词和“流俗语”，努力使旧格调与新内容相和谐，语言通俗，气势流畅。著有《入境庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》等。

书籍目录

蔡锷诗歌杂感十首电文致袁世凯电为申讨袁世凯致各省通电致四川陈宦将军电滇黔护国军总司令致各省都督、将军、巡按使、护军使、镇守使、师旅长电敦促各省举义之通电声讨袁逆之通电声讨袁逆并宣布政见之通电致华侨之通电致驻外国各公使通电云南起义告滇中父老文护国军出师誓告国人文致北方各师旅团营长函致河内总督函复北京统率办事处电致华侨筹饷助义电敦请柏烈武君为南洋筹款总代表电复徐州张融电复陈宦函致陈宦电复陆荣廷、梁启超电复陈宦电致戴戡电致唐继尧、刘显世、戴戡电复戴戡电致众议院陈敬比、籍亮侪电致成都殷承絃电复政事堂统宰办事处电杂文冶兵语录按语在蒙白军政警各界欢迎会上的演说在蒙自绅商学各界欢迎会上的演说在个旧各界欢迎会上的演说护国岩铭并序文章书信秦始皇功罪论致湖南士绅书军国民篇近世列国之军备军事计划护国军政府布告致梁启超书再告全国同胞书告别蜀中父老文……黄遵宪

章节摘录

　　探而裨益宏，盖舍日本莫与也。夫人老难与谋新，国老难与图变，而地小则事易举，势大则功难为，此天下之至情也。大地如英、法、俄、德，皆天下之新邦，政教、学术先取于人，而已乃扩张之也。若埃及、印度、犹太、突厥、希腊罗马之数，非灭即弱，此皆天下之旧国，政教、学术创之于己，自足过甚，自信太深，而久乃浸寻衰败也。夫日本，固于下之新国也，政教学术素取于人，而力足以张于已矣。而又三岛小国也，悬居海中，阻绝一切，危亡易见，民气易团，背水背也。神道狂侠，不饬边幅。轻而易动，无呆板心。伊吕波文，妇孺咸喻，无精深心。吊从古之战场，谒大贤之名墓，谭宋明之理学，慕历史之英雄，有观感心。诸侯养士，文武抗历，有竞争心。是皆明治以前事，足以助文想、激武命者也。然而至今数维新之大杰，揽志士之盛名，莫不共推三藩士。三藩士之中，莫不独推萨摩之西乡南洲翁。夫中国（者），固天下之旧国也，政教学术，创之于己，地大人众，不可强为。然而自戊戌变政来，湖南则惭愧薄有萨摩人之誉。夫湖南僻在中国之南方，政教学术，大抵取索于中原，而非已有矣；则湖南者，亦犹罗马之英、法，可谓能有新机耳。特湖南省也，英、法国也，同异之间，如是而已。今以萨摩喻湖南，夫抑不无影响耶？虽然，以人地壮广众盛论，综湖南全部可以敌日本，而其膏沃殷富且无论。然则萨摩向足况湖南？其士之伟博壮烈，又何足比湖南？吾甚羞湖南有兹誉，近于以孩提之智慧，矜奖成人之脱蠢而偶变者也。然则今或以湖南之一县，而代表其有萨人之风，殆犹之可也。不然，而其毋以为荣，且毋乃滋恧。虽然，名亦实不易副矣，今且无论湖南之一县，不足以配萨摩也，然吾即恐吾湘全部之人才，犹未足以妄冀萨人士。何则？彼日本既小邦，则日本变法，固应自有小萨摩，而小萨摩则竟足以变日本矣，是其实已至也。是故地虽小而成名大，所以为荣也。今我中国既大邦，则中国变法，而欲比例日本也，固应自有大萨摩，而大萨摩至今五年未闻足以变中国矣，是其名不副也。是故地虽大而实无有，所以为恧也。且不特此也，彼欧美交通，中先于日，外患之迫，中同于日；而日本三藩之所为，则卅年以前之事也。　　……

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