东亚儒学视域中的徐复观及其思想

出版时间：2012-1  出版社：华东师范大学出版社  作者：黄俊杰  页数：204  字数：197000  
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内容概要

　　《儒学与东亚文明研究丛书（第2辑）：东亚儒学视域中的徐复观及其思想》探讨徐复观本人及其思想，以他对“中国文化往何处去”这个问题的思考作为分析主轴，将他与胡适、傅斯年、钱穆，涩泽荣一、福泽谕吉等中日学界和政坛名流进行比较，从而说明徐在20世纪东亚儒学史上的特殊地位。

作者简介

　　黄俊杰，1946年生于台湾高雄县。美国华盛顿大学（西雅图）博士。曾任新加坡儒家伦理小组顾问，美国华盛顿大学、马里兰大学、Rutgers大学等校客座教授，东吴大学东吴通识讲座教授。现任台湾大学共同教育中心特聘教授、人文社会高等研究院院长兼“东亚儒学”研究计划总主持人，台湾中研院中国文哲研究所合聘研究员。获得学术荣誉包括杰出人才讲座（1997-2002）、胡适纪念讲座（2005-2006）、中山学术著作奖（2006），以及台湾教育主管部门授予的杰出通识教育教师奖（2010）和第55届学术奖（2011）。
　　著有：《德川日本论语诠释史论》、Humanism in East Asian Confucian
Contexts（2010）、Taiwan in Transformation（1895－2005）（2006）、Mencian
Hermeneutics：A History of Interpretations in China（2001）等书。

书籍目录

自序
第一章 引论
一、二十世纪东亚儒学史中的徐复观
二、徐复观的终极关怀
三、本书结构
第二章 思想史家徐复观——思想史方法论及其实践
一、引言
二、徐复观的精神风貌及其学术
三、整体论的研究方法及其实践：与傅斯年比较
四、比较观点下的中国思想史研究
五、结论
第三章 传统中国文化的回顾与展望——徐复观对中国文化的解释及其自我定位
一、引言
二、徐复观对中国文化的解释：与钱穆、唐君毅、牟宗三比较
三、徐复观的中国文化观及其历史脉络：与胡适比较
四、徐复观对未来中国理想图像的勾勒与自我定位：与涩泽荣一比较
五、结论
第四章 中国文化创新的参照系统（I）——徐复观对西方近代文化的评论
一、引言
二、徐复观对西方近代文化与思想的批判
三、从东亚近代知识界看徐复观的西方近代文化观：与福泽谕吉及胡适比较
四、徐复观与二十世纪中国新儒家学者论西方近代文化：与唐君毅及牟宗三比较
五、结论
第五章 中国文化创新的参照系统（Ⅱ）——徐复观对日本政治社会与文化的评论
一、引言
二、二十世纪初叶的中国知识分子与日本
三、徐复观对日本的评论及其参考架构
四、徐复观的日本评论之特殊性：与当时新闻媒体意见的比较
五、结论
第六章 古典儒学与中国文化的创新——徐复观的新诠释
一、引言
二、徐复观对古典儒学的新解释：以“忧患意识”为中心
三、徐复观的诠释学方法：与唐君毅比较
四、作为政治学的诠释学：徐复观与儒家思想的互为创造性
……
第七章 结论
引用书目
人名索引
志谢

章节摘录

　　简言之，徐复观的儒学新诠是典型的“作为政治学的诠释学”，这是具有中国文化特色的经典诠释传统。这种诠释传统的特征有三：（1）这种诠释传统的发生学基础并不是本体论或知识论，而是政治经济学或政治社会学，因为它的研究方法不是抽象的概念史方法，而是从社会政治史与思想史的交叉点上切入的思想史方法。（2）它本质上不是存有（或不仅是存有），而是活动，它不能只停留在本体界中，它强烈地要求落实在现象界，以贯通知识活动与实践活动，并将两者融合而为一体。（3）因此，这种类型的诠释传统很能产生内在动力，而使诠释者与他所诠释的经典之间建立强烈的互为创造性的关系。我们在本章第二节分析徐复观以“忧患意识”为中心，重新诠释儒家思想时，已具体地论述：徐复观的古典诠释之基础不是形上学或本体论，而是政治社会学或政治经济学。在他的古典诠释世界中的人，不是孤岛上的鲁滨逊，而是活生生地参与日常活动的政治人与社会人。这些论述已说明上述第一项论点。关于第二项论点，我们在本章第三节探讨徐复观的儒家诠释学中“以古释古”与“以今释古”两个层次的方法学涵义时，已显示出这种“作为政治学的诠释”的即本体即工夫、即存有即活动的性质。现在，我们就第三项论点再进一步加以发挥。　　在所谓“作为政治学的诠释学”中，解释者与被解释者之间存有“互为创造性”的关系，因而可以互相为对方赋予存在之理由，这项特质在徐复观这个个案中透露无遗。徐复观将儒家思想放在两个层次的时间脉络中重新加以解释，获致双重的效应：（1）徐复观的新诠释赋予儒家思想在二十世纪新的内涵，创造了新的动力，使它可以与现实世界取得较为密切的互动关系（尤其在儒家与民主政治的关系）；（2）徐复观对儒学的新解释也赋予他自己以存在的意义，处处展现他身处忧息的二十世纪中国时所坚守的儒家立场。我接着阐释以上两项论点。　　……