殷墟

出版时间：2009-1  出版社：科学  作者：唐际根  页数：228  
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内容概要

发源于太行山东麓的洹河，是我国北方的一条小型水系。多少个纪元，她静静地流淌在豫北平原，宛如一名裸卧的少女，冰肌玉肤，睡意蒙眬。学过历史的人都知道，依偎在洹河怀抱的豫北重镇安阳，曾经是中国历史上一个伟大王朝的都邑所在地。　　这个王朝便是商朝。商王朝在安阳的都邑，被称为殷墟。　　巨大的宫殿、恢宏的宗庙、气势磅礴的王陵，描绘出一幅壮阔的画面。残断的甲骨卜辞，虽然常常只存留只言片语，但仍然可读出百转柔肠。　　公元前1046年，当西周王朝的历史车轮碾过豫北大地的时候，殷商成为过去，都邑沦为废墟。然而正如一位学者所说，没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本，让我们把一门地理读成历史，废墟是过程，人生就是从旧的废墟出发，走向新的废墟……因此废墟是起点。废墟是进化的长链。我们，挟带着废墟走向现代、走向未来。　　殷墟，值得我们永远关注。

作者简介

唐际根先后就读于北京大学、英国伦敦大学（UCL），考古学博士。现为中国社会科学院考古研究所研究员。
　　唐际根博士长期担任中国社会科学院考古研究所安阳殷墟考古队队长。主持发现埋藏地下3000余年的商王朝中期都城（洹北商城），参与殷墟申报联合国世界文化遗产并取得成

书籍目录

壹　殷墟为什么能够列入世界文化遗产贰　地下埋藏个商王朝叁　三千年山水传奇肆　跨时空回溯：种系与族源伍　国家与社会陆　家在洹上：农业与定居生活柒　牧野原本牛羊肥：畜牧业捌　百工竞艺：门类众多的手工业生产玖　马车遥伴轻舟过：水陆交通拾　经济史上的海贝时代：货贝与贸易拾壹　占卜：未来可以预知拾贰　葬俗：棺椁为屋，事死如生拾叁　斧钺下的生灵：人殉与人祭拾肆　岁月无法尘封的美丽拾伍　鬼神泣，文字出拾陆　“狰狞”与质朴：艺术的意味与美感拾柒　祸起干戈：王朝的覆灭拾捌　世界的殷墟

章节摘录

发源于太行山东麓的洹(huan)河，是我国北方的一条小型水系。多少个纪元，她静静地流淌在豫北平原，宛如一名裸卧的少女，冰肌玉肤，睡意蒙眬。学过历史的人都知道，依偎在洹河怀抱的豫北重镇安阳，曾经是中国历史上一个伟大王朝的都邑所在地。这个王朝便是商朝。商王朝在安阳的都邑，被称为殷墟。这是一个备受全世界关注和景仰的遗址。这是一个有着辉煌身世的遗址。这是一个被称为“考古圣地”的遗址。1899年，殷墟出土的甲骨文被现代金石学家收藏。1908年，学术界认甲骨系安阳殷墟所出。1928年，学术界首次正式对殷墟进行科学发掘。1934年，发现商王朝的王陵区。1936年，惊现被称为“世界最古老档案”，保存有1.7万片带字甲骨的大型甲骨坑。1939年，安阳村从地下掘出司母戊大鼎。1961年，殷墟列入首批全国重点文物保护单位。1976年，发掘保存完整的商代国王配偶“妇好”墓。1983年，中国古都协会将殷墟列入中国七大古都之一。1999年，东北外缘钻探出面积达4.7平方千米的商代夯土城址。

用户评论 (总计19条)

•   去年盛夏在安阳工作站听百忙之中的唐际根博士说，他想写一本关于殷墟的通俗读物。没想到当年十月的殷墟科学八十周年纪念活动中就见到了这本图文并茂的读物，十分惊讶先生的办事效率。写入教科书的世界文化遗产安阳殷墟遗址几乎为所有念过中学历史课本的人所熟知，关于殷墟还能进一步联想起司母戊鼎、妇好墓、甲骨文等耳熟能详的词语。然而这仅仅是国人对殷墟的表面化的理解，由于考古界与外界缺乏足够的交流，就连一些研究先秦史的学者也抱怨考古知识『诘屈聱牙』。近百年来，特别是新中国成立六十年来，中国考古学取得了巨大的成就，随着国民精神生活的日渐丰富，考古知识日益成为引发关注的学科。在这样的大背景下，公众考古活动的举办和通俗读物的出版是考古学者走出『象牙塔』，回馈大众的重要举措，对中国考古学发展和考古知识普及的作用不可限量。唐际根博士先后就读于北京大学、中国社会科学院研究生院、英国伦敦大学（UCL），现为中国社会科学院考古研究所研究员，中国社会科学院考古研究所安阳工作队队长。唐际根博士的硕士论文《殷墟一期文化及其相关问题》中认为“在偃师商城或郑州商城作为王都被废弃之后，殷墟辟为都城之前，还有相当长一段时间的商文化。……商文化的发展史是一部完整的断代史，我们没有理由忽视其中任何一部人。研究中的薄弱环节迟早是要补上的。殷墟一期早段不仅年代确凿，文化特征也已经比较清楚，今后定能在有关的学术研究中发挥重要作用。”（1993年）在这样的理念下，他通过1997～1999年中美合作的安阳洹河流域区域调查，最终于1999年在传统意义殷墟东北的洹河北岸发现了规模达470万平方米的洹北商城，2000～2001年在城内中部偏南发现了宫殿宗庙区并揭露了面积达1.6万平方米的迄今发现规模最大的商代宫殿宗庙建筑——洹北商城一号基址，又于2007年发现了洹北商城的宫城。在田野实践的基础上，唐际根博士提出了“中商文化”，填补了殷墟文化与二里岗文化之间的缺环，建立起了完整的商王朝考古学编年（1999年），参与殷墟申报联合国世界文化遗产并取得成功，完成殷墟博物馆陈列设计，促成司母戊鼎回归安阳故里展出（2006年）。《殷墟——一个王朝的背影》一书是唐际根博士从事商考古二十余年的基础上厚积薄发的通俗考古力作。该书通过地理环境、人种、国家社会结构、聚落形态、农业、畜牧业、手工业、交通运输、经济、占卜、葬俗、祭祀、文字、艺术等专题的形式，配以众多精美图片，运用考古资料段将埋葬在地下的商王朝再现在读者面前。作为中国考古学的圣地，殷墟遗址正散发着古老而又年轻的魅力。
•   翻开《殷墟》，我似乎看到了商人那丰富多彩的生活，在物质如此匮乏的当时，他们竟能造出鬼斧神工的器具，实在是令人难以想象。如果不是一代代考古学者的努力，我们对殷商的印象，只会局限于盘庚迁都和纣王毁朝。正是因为众多人的努力，一个鲜活的殷商浮现在我们眼前。商人，我们广袤国土的奠基人之一，我们使用着的文字的创造者之一，值得我们敬仰；商朝，一个凭借着高超的技艺留给我们丰富的物质文化的朝代，一个凭借着强悍武功为我们的民族血液中留下尚武精神的朝代，值得我们魂牵梦萦！
•   文人本色是诗人，唐际根博士能将考古知识转化成饶有兴味的文字，配以大量彩图，更难能可贵的是，书中处处可体会到他由长期工作在第一线而积累的对殷墟、对考古事业的深厚情感，让读者亦产生共鸣。
•   可以当成普及书籍看
•   去了安阳，就想知道殷墟的历史。不错。可以一读。
•   略略的读了一遍，觉得内容太少了，通篇读下来，对殷墟只有一个很粗浅的认知
•   图文并茂，一本直观了解殷墟的好书
•   作者尽量深入浅出地介绍晚商各方面的情况，应该说给了我们一个大致的轮廓。一般人对于秦汉及其后的历史相对熟悉，而对于商周了解要少。尤其殷商，由于书面历史记录较少，大家对之印象非常模糊。对于有兴趣了解自己更早历史的人来说，本书可以作为一个入门读物。
•   看书是一种兴趣，看你喜欢那方面。
•   内容详实，很多图片。
•   其實這就是一本比較厚的殷墟簡介，裏面有多的關於考古知識的介紹，用處不大~還有某人某年某月去視察什麼的太多~感覺這是一本為了評職稱而出的書~不過鑒於目前好像沒有什麼比他更好的介紹，所以還行吧~
•   有点像专业的学术论著，故事性阅读性很差。其实个人感觉应该是很有故事性的考古发现和挖掘。作者如果能参考“岳南先生”的大作，或许有启发。一个旷世横空的考古过程，应该是引人入胜的。可惜了！
•   　　 去年盛夏在安阳工作站听百忙之中的唐际根博士说，他想写一本关于殷墟的通俗读物。没想到当年十月的殷墟科学八十周年纪念活动中就见到了这本图文并茂的读物，十分惊讶先生的办事效率。　　写入教科书的世界文化遗产安阳殷墟遗址几乎为所有念过中学历史课本的人所熟知，关于殷墟还能进一步联想起司母戊鼎、妇好墓、甲骨文等耳熟能详的词语。然而这仅仅是国人对殷墟的表面化的理解，由于考古界与外界缺乏足够的交流，就连一些研究先秦史的学者也抱怨考古知识『诘屈聱牙』。近百年来，特别是新中国成立六十年来，中国考古学取得了巨大的成就，随着国民精神生活的日渐丰富，考古知识日益成为引发关注的学科。在这样的大背景下，公众考古活动的举办和通俗读物的出版是考古学者走出『象牙塔』，回馈大众的重要举措，对中国考古学发展和考古知识普及的作用不可限量。　　唐际根博士先后就读于北京大学、中国社会科学院研究生院、英国伦敦大学（UCL），现为中国社会科学院考古研究所研究员，中国社会科学院考古研究所安阳工作队队长。唐际根博士的硕士论文《殷墟一期文化及其相关问题》中认为“在偃师商城或郑州商城作为王都被废弃之后，殷墟辟为都城之前，还有相当长一段时间的商文化。……商文化的发展史是一部完整的断代史，我们没有理由忽视其中任何一部人。研究中的薄弱环节迟早是要补上的。殷墟一期早段不仅年代确凿，文化特征也已经比较清楚，今后定能在有关...的学术研究中发挥重要作用。”（1993年）在这样的理念下，他通过1997～1999年中美合作的安阳洹河流域区域调查，最终于1999年在传统意义殷墟东北的洹河北岸发现了规模达470万平方米的洹北商城，2000～2001年在城内中部偏南发现了宫殿宗庙区并揭露了面积达1.6万平方米的迄今发现规模最大的商代宫殿宗庙建筑——洹北商城一号基址，又于2007年发现了洹北商城的宫城。在田野实践的基础上，唐际根博士提出了“中商文化”，填补了殷墟文化与二里岗文化之间的缺环，建立起了完整的商王朝考古学编年（1999年），参与殷墟申报联合国世界文化遗产并取得成功，完成殷墟博物馆陈列设计，促成司母戊鼎回归安阳故里展出（2006年）。　　《殷墟——一个王朝的背影》一书是唐际根博士从事商考古二十余年的基础上厚积薄发的通俗考古力作。该书通过地理环境、人种、国家社会结构、聚落形态、农业、畜牧业、手工业、交通运输、经济、占卜、葬俗、祭祀、文字、艺术等专题的形式，配以众多精美图片，运用考古资料段将埋葬在地下的商王朝再现在读者面前。作为中国考古学的圣地，殷墟遗址正散发着古老而又年轻的魅力。 阅读更多 ›
•   因为工作需要，可以用来做资料参考
•   是我想要的那本，ALL RIGHT
•   深入浅出，爱好者可以一读！
•   很不错，全彩的，就是装订有点松故事性和知识性具备很适合我们这种对考古一问三不知，但很想了解的初学者
•   　　 去河南旅行的路上，一直在读这本书，一直到参观完殷墟，才陆续读完。
  　　 殷墟很寂静，及时是国庆黄金周，除了博物苑游人密度较大，其他展区仍旧冷冷清清，尤其是里宫庙遗址距离5公里的王陵遗址，我到的时候正是中午，阳光几千年如一日照在这片洹河边的平原之上，无论是四条墓道的大墓、还是祭祀坑的残骨，都掩在萋萋晴草下，寂静无声。
•   　　 去年盛夏在安阳工作站听百忙之中的唐际根博士说，他想写一本关于殷墟的通俗读物。没想到当年十月的殷墟科学八十周年纪念活动中就见到了这本图文并茂的读物，十分惊讶先生的办事效率。
  　　 写入教科书的世界文化遗产安阳殷墟遗址几乎为所有念过中学历史课本的人所熟知，关于殷墟还能进一步联想起司母戊鼎、妇好墓、甲骨文等耳熟能详的词语。然而这仅仅是国人对殷墟的表面化的理解，由于考古界与外界缺乏足够的交流，就连一些研究先秦史的学者也抱怨考古知识『诘屈聱牙』。近百年来，特别是新中国成立六十年来，中国考古学取得了巨大的成就，随着国民精神生活的日渐丰富，考古知识日益成为引发关注的学科。在这样的大背景下，公众考古活动的举办和通俗读物的出版是考古学者走出『象牙塔』，回馈大众的重要举措，对中国考古学发展和考古知识普及的作用不可限量。
  　　 唐际根博士先后就读于北京大学、中国社会科学院研究生院、英国伦敦大学（UCL），现为中国社会科学院考古研究所研究员，中国社会科学院考古研究所安阳工作队队长。唐际根博士的硕士论文《殷墟一期文化及其相关问题》中认为“在偃师商城或郑州商城作为王都被废弃之后，殷墟辟为都城之前，还有相当长一段时间的商文化。……商文化的发展史是一部完整的断代史，我们没有理由忽视其中任何一部人。研究中的薄弱环节迟早是要补上的。殷墟一期早段不仅年代确凿，文化特征也已经比较清楚，今后定能在有关的学术研究中发挥重要作用。”（1993年）在这样的理念下，他通过1997～1999年中美合作的安阳洹河流域区域调查，最终于1999年在传统意义殷墟东北的洹河北岸发现了规模达470万平方米的洹北商城，2000～2001年在城内中部偏南发现了宫殿宗庙区并揭露了面积达1.6万平方米的迄今发现规模最大的商代宫殿宗庙建筑——洹北商城一号基址，又于2007年发现了洹北商城的宫城。在田野实践的基础上，唐际根博士提出了“中商文化”，填补了殷墟文化与二里岗文化之间的缺环，建立起了完整的商王朝考古学编年（1999年），参与殷墟申报联合国世界文化遗产并取得成功，完成殷墟博物馆陈列设计，促成司母戊鼎回归安阳故里展出（2006年）。
  　　 《殷墟——一个王朝的背影》一书是唐际根博士从事商考古二十余年的基础上厚积薄发的通俗考古力作。该书通过地理环境、人种、国家社会结构、聚落形态、农业、畜牧业、手工业、交通运输、经济、占卜、葬俗、祭祀、文字、艺术等专题的形式，配以众多精美图片，运用考古资料段将埋葬在地下的商王朝再现在读者面前。作为中国考古学的圣地，殷墟遗址正散发着古老而又年轻的魅力。