六朝论语学研究

出版时间：2007-10  出版社：中华书局  作者：宋钢  页数：291  字数：290000  
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内容概要

本书对六朝论语学代表著作《论语集解》、《论语释疑》、《论语体略》和《论语义疏》进行纵贯式研究，寻绎其联系和变化的轨迹，归纳和总结论语学在第一个收获期的主要特点、重大成就和从“汉学”到“宋学”转变过程中的突出价值；系统梳理两汉至六朝论语学的发展脉络，整合汉儒与六朝学者的论语学观念和思想，从纵向和横向两个角度比较汉儒与六朝学者论语学研究的异同得失；探讨自汉至六朝论语学的继承和新变特点及其规律；钩沉和整理有关论语学资料，阐发六朝论语学发生发展的背景及其在整个中国学术史上的地位和影响。

作者简介

宋钢，1963年生，内蒙古河套人。1987年毕业于北京师范大学中文系，获文学学士学位；2006年毕业于南京师范大学文学院，获文学博士学位。2001年入选内蒙古“111工程”第三层次重点培养人才，2004年起任内蒙古师范大学中文系古典文学硕士生导师。现为南京晓庄学院人文学院

书籍目录

序第一章 导论：六朝的思想文化　第一节 文化六朝　第二节 六朝思想文化特点　第三节 对六朝思想文化的认识和评价　本章小结第二章 论语学界说　第一节 论语学概念的出现　第二节 论语学界说　本章小结第三章 《论语集解》研究上（综述篇）　第一节 何晏生平、学术及其评价　第二节 《论语集解》的作者及成书时间　第三节 《论语集解》产生的原因与背景　第四节 《论语集解》记载失误考论第四章 《论语集解》研究下（专题篇）——《论语集解》八家注统计分析　第一节 《集解》所见汉儒《论语》注研究　第二节 《集解》所见魏世学者《论语》注研究　三、四章小结第五章 《论语释疑》、《论语体略》研究　第一节 王弼的《论语释疑》　第二节 郭象的《论语体略》　本章小结第六章 《论语义疏》研究　第一节 皇侃生平与学术　第二节 《论语义疏》产：生的原因与背景　第三节 《论语义疏》的体例　第四节 《论语义疏》的价值　第五节 《论语义疏》的地位与影响　第六节 《论语义疏》记载失误考论　本章小结附录：《论语集解》八家注分辑参考文献后记

章节摘录

　　不论是肯定还是否定，它们毕竟还是一种声音。最令人百思不得其解的，却是有意无意的漠视——漠视何晏的存在及其影响。　　这种奇怪的现象在距离何氏较近的唐代有过。如在两《唐书》的记载中，李世民表彰了起于先秦、止于六朝的二十多位大儒，几乎囊括了有文字以来的中国学术史上的所有知名学者，其中既有抨击何晏最猛烈的范宁，也有始终给何晏陪绑的王弼，却独独将何晏置之其外。　　在距离何氏很远的清代和近现代，对何晏的漠视也依然存在。如在《四库全书总目》里，并没有单独列出《论语集解》，只是在介绍《论语义疏》和《孟子正义》时顺便提及；又如在近现代人张之洞、范希曾编纂的《书目答问补正》里，“论语类”同样也找不到《论语集解》的踪影。如此等等，着实令人费解。　　概括起来看，典籍对何晏的记载和评述，可以从两个方面去把握。一是在政治上有褒有贬，但以贬为主；二是在学术上顾此失彼，以偏盖全。具体来说，就是对他的玄学研究尤其是清谈实践多所关注，而对他的儒学研究特别是《论语集解》的撰作，多是点到为止，或语焉不详。这种一头重一头轻的情况，严重歪曲和误导了何晏的形象和人们对他的了解——在多数情况下，让人们觉得：何晏除了谈玄之外，几乎一无所有。　　“一旦人成了名，无论他是否愿意，都有可能成为有关他的神话的工具，别人往往只能通过对神话的阐释来认识他，而这种阐释本身又难摆脱当代的偏见。”何晏作为清谈领袖到底留下些什么呢？那样一个风云人物，到如今各种典籍竞连一篇专门像样的传记都没留下来。有之，则散见于《晋书》、《三国志》、《世说新语》、《颜氏家训》、《太平御览》等极其有限的文献之中，而那些零篇散章和他曾经的高贵身份与辉煌地位又是多么不相称！真正传下来并仍在发生作用的不是他的“谈”而是他的“著”，那便是《论语集解》。然而，数百千年来，其清谈之虚名却胜于著述之实学，幸耶？非耶？沉淀之后的何晏，足以使其骄世的是《集解》而不是清谈。他以清谈暴得大名，亦以清谈背了恶名，这是他始料不及的。大红大紫的人物，是极易在历史的潮起潮落中变为尘烟的。寄之口头的高谈阔论，早已成了白云苍狗；见诸文字的《论语集解》，却可以传之久远。　　……

用户评论 (总计2条)

•   本来是给导师做项目他推荐看看的，不过看过了觉得不错，顺便找了宋师兄的其他论文……
•   非常喜欢这本书，它有助于我提升学养。十分感谢卓越网的服务。今后将从贵公司购买更多的书籍。谢谢！谭立2008年6月3日