康有为

出版时间：2012-5  出版社：广东人民出版社  作者：赵立人  页数：472  
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前言

广东一隅，史称岭南。岭南文化，源远流长。采中原之精粹，纳四海之新风，融汇升华，自成宗系，在中华大文化之林独树一帜。千百年来，为华夏文明的历史长卷增添了绚丽多彩、凝重深厚的篇章。    进入19世纪的南粤，以其得天独厚的地理环境和人文环境，成为近代中国民族资本的摇篮和资产阶级维新思想的启蒙之地，继而成为资产阶级民主革命和第一次国内革命战争的策源地和根据地。整个新民主主义革命时期，广东人民在反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的残酷斗争中前仆后继，可歌可泣，用鲜血写下了无数彪炳千秋的史诗。业绩煌煌，理当镌刻青史、流芳久远。    新中国成立以来，广东人民在中国共产党的领导下，摧枯拉朽，奋发图强，在社会主义物质文明建设和精神文明建设中卓有建树。当中国社会跨进20世纪80年代这一全新的历史阶段，广东作为国家改革开放先行一步的试验省区，被置于中国现代化经济建设发展的前沿，沿改革、开放、探索之路突飞猛进；历十年艰辛，轰轰烈烈，创造了中国经济发展史上的空前伟绩。岭南大地，勃勃生机，繁花锦簇，硕果累累。    际此历史嬗变的伟大时代，中国人民尤其是广东人民，有必要进一步认识岭南、研究岭南、回顾岭南的风云变幻，探寻岭南的历史走向，从而更有利于建设岭南。我们编辑出版《岭南文库》的目的，就在于予学人以展示其研究成果之园地，并帮助广大读者系统地了解岭南的历史文化，认识其过去和现在，从而激发爱国爱乡的热情，增强民族自信心与自豪感；高瞻远瞩，继往开来。    《岭南文库》涵盖有关岭南(广东以及与广东在历史上、地理上有密切关系的一些岭南地域)的人文学科和自然学科，包括历史政治、经济发展、社会文化、自然资源和人物传记等方面。并从历代有关岭南之名著中选择若干为读者所需的典籍，编校注释，选粹重印。个别有重要参考价值的译著，亦在选辑之列。    《岭南文库》书目为350种左右，计划在五至七年内将主要门类的重点书目基本出齐，以后陆续补充，使之逐渐成为一套较为齐全的地域性百科文库，并作为一份有价值的文化积累，在祖国文化宝库中占一席之地。

内容概要

　　《康有为》（1858～1927），又名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，晚年别署天游化人，广东南海人，人称“康南海”，清光绪年间进士，官授工部主事。出身于士宦家庭，乃广东望族，世代为儒，以理学传家。近代著名政治家、思想家、社会改革家、书法家和学者，信奉孔子儒家学说，并致力于将儒家学说改造为可以适应现代社会的国教，曾担任孔教会会长。著有《康子篇》、《新学伪经考》等。　　这本《《康有为》》（作者赵立人）是“岭南文库”系列之一。　　《《康有为》》讲述了《康有为》的故事。

书籍目录

第一章 家世与早年求学 一、战乱中崛起的康氏宗族 二、祖父的训育 三、在朱次琦门下 四、初识西学 五、《康子内外篇》与《人类公理》 第二章 入京求荐与初次上书 一、依附清流派 二、上清帝第一书 三、《广艺舟双楫》 第三章 宗今文经，授徒讲学 一、今古文经学的消长 二、在廖平影响下接受今文经学 三、长兴学舍与大同之学 第四章 《新学伪经考》与万木草堂 一、《新学伪经考》的刊行及其政治含义 二、开万木草堂与初遭弹劾 三、第一次桂林讲学 第五章 “公车上书” 一、初识革命党人 二、官员、举人上书反对签订《马关条约》 三、高中进士与《上清帝第三书》 四、刊行《公车上书记》 第六章 为创立“大同国”奋斗 一、以“大同国”取代“大浊国”的政治目标 二、《万国公报》与《中外纪闻》 三、昙花一现的上海强学会与《强学报》 四、与兴中会商谈合作 五、上海《时务报》与澳门《知新报》 六、第二次桂林讲学与建立圣学会 第七章 “种族革命”宗旨的确立与实行 一、“以种族革命为本位” 二、梁启超等人在湖南时务学堂的革命宣传 三、与孙中山合作创办横滨大同学校 第八章 掀起政治改革风暴 一、翁同龢和张荫桓的举荐与总署问话 二、震动光绪帝和慈禧的《上清帝第六书》 三、《孔子改制考》--康有为的革命宣言书 四、创立大同学会与谋开保国会 五、汪康年东游与孙、康合作破裂 第九章 百日维新 一、《明定国是诏》 二、光绪帝召见 三、罢黜礼部六堂官 四、推翻慈禧的两手准备：武装夺权与开懋勤殿 第十章 戊戌政变 一、军机四卿的任命与光绪帝密诏 二、光绪帝联络伊藤博文的策划与慈禧紧急回官 三、策动袁世凯的失败 四、慈禧再出训政

章节摘录

版权页：   甲午战争的惨败，宣告了以“官办”和“官督商办”企业为其主要标志的“自强运动”的破产。国破家亡迫在眉睫，清朝统治集团中即使是最冥顽不灵的守旧派，也不能不为顾全自己的身家性命而考虑在一定程度上更张旧法、变通成例了。因此，都察院堂官经数日磋商，于6月3日将这个充满激进改革新思想的长篇条陈呈给光绪帝。急欲雪耻的光绪帝见到此折非常重视，即命另行抄录。6月7日抄就，同日递呈慈禧太后。6月11日，慈禧太后阅毕，发下交军机处封存。 慈禧太后一向有“讲西学”的主张，1866年在同文馆内添设天文算学馆，招生范围包括正途出身的京外满汉官员，以及翰林院编修、检讨、庶吉士等高级文官。自1891年12月1日起，光绪帝即奉慈禧太后“懿旨”，每日上午在勤政殿学习英文，由同文馆的两位洋教习授读。这项学习，一直到1894年11月，才由慈禧太后下令与“满书房”同时停止。正是由于慈禧太后和光绪帝在战败后都有加大向西方学习的力度的想法，康有为的上书很快就引起了他们的共鸣。 稍后，李鸿章的亲信、顺天府尹胡燏棻上《变法自强疏》，指出：“今日即孔孟复生，舍富强外，亦无立国之道，而舍仿行西法一途，更无致富强之术。”具体方案，一是“开铁路以利转输也”，其办法“第一在劝立公司，准民间自招股本，而一切窒碍之处，如买地勘界等类，必须官为保护”。二是“筹钞币银币浴财源也”。三是“开民厂以造机器也”，官办各厂，百弊丛生，“中国欲藉官厂制器，虽百年亦终无起色，必须准各省广开民厂，令民间自为讲求。

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《岭南文库:康有为》涵盖有关岭南（广东以及与广东在历史上、地理上有密切关系的一些岭南地域）的人文学科和自然学科，包括历史政治、经济发展、社会文化、自然资源和人物传记等方面。《岭南文库:康有为》由广东人民出版社出版。