阿弥陀佛

出版时间：2009-11  出版社：重庆出版社  作者：张恩富居士  页数：377  
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内容概要

　　《阿弥陀佛(彩绘图本)》从中国寺庙建筑的基本布局谈起。详细介绍了入寺拜佛的仪轨要求，以及礼敬、供香和标准拜法，对寺庙开光的要领也作了深入叙述。该书还详细介绍了佛的迎请与居家供养法，以及办公和居家环境的供养宜忌：对人人都有的本命佛，也与所属生肖进行了对应说明，以方便信众正确选择自己所应供养或佩戴的佛；对诸佛菩萨的诞辰，以及还愿吉日的选择也进行了列表说明。　　更为突出的是，该书还对111尊佛的事迹、职司、拜祈相应真言和手印的结法都作了逐一介绍；全书共辑入真言近两百条，手印一百余种。　　该书无疑是修佛、

书籍目录

学佛常识绪言敬佛常识认识中国的寺庙中国寺庙的出现中国寺庙的建筑文化特点中国寺庙的建筑格局敬佛的基本礼仪入寺仪轨闻钟发心供香仪轨拜佛仪轨礼敬的方式佛的手印咒语或真言庄严与供具开光开光即开启智慧神通开光与佛像装藏开光的仪轨佛的迎请请佛回家家庭佛堂的设置家庭供佛的宜忌办公室、商铺佛坛的设置佛像的清洁送佛佛的日常供养东密六供藏密八供念佛的一般要求用好随身法器——念珠人人都有的本命佛关于男戴观音女戴佛诸佛菩萨的纪念日还愿的吉日修佛基础般若佛

章节摘录

　　敬佛常识　　认识中国的寺庙　　中国寺庙的出现　　“寺”最初并不是指佛教寺庙。秦代以来，通常将官舍称为寺，在汉代则是朝廷所属政府机关的名称，“凡府廷所在，皆谓之寺”。汉代中央各行政机关的九个官署，就合称为“九寺”。九寺中的鸿胪寺，即接待印度高僧居住的地方，类似现在接待国宾的礼宾司和国宾馆。因此，“寺”是佛教传到中国后，中国人为尊重佛教，对佛教建筑的称谓。将称朝廷高级官署的寺，用来称呼佛教建筑，足以说明统治者对佛教的重视。　　印度人称佛寺僧院为“僧伽蓝摩”，略称“僧伽”。僧伽蓝摩主要有两种形式，一

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　　让祈愿更灵验的拜佛要领。佛的迎请与佛堂的设置，供香、供水、供果、供灯、供乐、供手印常规。　　精心绘制111尊华贵佛像，常见111尊佛的职司与拜求法。　　入寺拜佛的基本祖礼仪　　如何开光　　佛的迎请与居家供养的基本法则　　了解你的本命佛　　为何要男戴观音女戴佛　　诸佛菩萨的纪念日　　还愿吉日如何选择　　观音《大悲咒》法门　　观音《大悲咒》全文标准注意　　常见111尊佛的祈拜要领　　每尊佛护佑什么　　修佛、拜佛时结什么手印　　念偈与观想　　坛城印　　结此印表示将整个宇宙供奉