西方社会思想史

出版时间：2010-3  出版社：复旦大学出版社  作者：于海  页数：441  
Tag标签：无  

内容概要

本书将西方社会思想及社会思想家置于重大的时代背景、历史潮流及特定的文化传统和学术流派中，以社会生活的结构逻辑为横轴、学理脉络的历史逻辑为纵轴，概述了从古希腊城邦社会学到当代后现代社会学的西方社会思想演进的历程，突出社会理论的时代性、历史性和社会性，展示“思想的理趣和历史的韵律”。在对西方社会思想的分析观照中，同时亦表现了作者对西方文化精神的独特领悟。　　本书视野开阔，内容丰富，结构紧凑，议论深透；将哲理反思、历史考究与社会分析融为一体。一卷在手，西方两千五百年社会思想的历史发展过程及其深层的文化精神尽收眼底。

作者简介

于海，复旦大学社会发展与公共政策学院教授。主要教学和研究领域为“西方社会思想史”和“上海城市研究”。所著《西方社会思想史》获第三届全国优秀教材一等奖：课程“西方社会思想史”获国家级优秀教学成果二等奖和上海市精品课程称号；课程“Development Studies”被教育部

书籍目录

第一章 绪论　1.1 为什么要研究社会思想史　1.2 社会思想史研究什么　1.3 怎样研究社会思想史第二章 古希腊罗马时期社会思想　2.1 智者学派：社会分析的最初尝试　2.2 苏格拉底：知识即美德　2.3 柏拉图：理想国　2.4 亚里士多德：“人是政治的动物　2.5 城邦制度的背景与城邦社会学的视野　2.6 斯多葛主义：大一统世界的社会思想　2.7 罗马斯多葛主义的社会思想第三章 中世纪基督教社会思想　3.1 奥古斯丁：天上之城与地上之城　3.2 托马斯•阿奎那：天恩与人性第四章 文艺复兴时期社会思想　4.1 文艺复兴的社会历史背景　4.2 马基雅维里：政治与道德相脱离　4.3 莫尔：乌托邦　4.4 宗教改革第五章 17世纪社会思想：近代自然法　5.1 近代自然法：历史遗产与时代特征　5.2 自然法学说的人性观　5.3 自然状态　5.4 社会契约论第六章 18世纪法国启蒙运动社会思想　6.1 启蒙运动　6.2 孟德斯鸠：超越古典自然法　6.3 卢梭：自然与社会　6.4 法国唯物主义第七章 18世纪苏格兰学派社会思想　7.1 苏格兰启蒙运动　7.2 休谟：人性的科学　7.3 亚当•斯密：“看不见的手　7.4 社会变迁和社会结构理论：第八章 德国古典唯心主义的社会思想　8.1 康德：自由与必然的辩证法　8.2 黑格尔：市民社会第九章 19世纪初期社会思潮　9.1 保守主义　9.2 自由主义　9.3 空想社会主义第十章 19世纪实证主义社会学　10.1 实证主义及其来龙去脉　10.2 孑L德：实证科学　10.3 斯图亚特•穆勒：实证主义唯名论　10.4 斯宾塞：进化论社会学第十一章 19世纪末20世纪初法国社会学主义　11.1 社会学主义　11.2 涂尔干　11.3 社会学学派第十二章 19世纪末20世纪初德国历史主义与人文主义社会学　12.1 世纪之交社会学的转折：对实证主义的批判　12.2 狄尔泰：“历史认识上的康德　12.3 李凯尔特：历史科学的方法论与价值论　12.4 滕尼斯：emeinsha^undGesellscha　12.5 齐美尔：形式社会学　12.6 马克斯•韦伯：理解社会学第十三章 20世纪美国互动理论　13.1 实用主义与互动理论　13.2 詹姆斯：多元的自我　13.3 杜威：调适与互动的社会心理学　13.4 库利：“镜中自我　13.5 托马斯：“情境定义　13.6 米德：自我与社会的相互作用　13.7 符号互动论　13.8 戈夫曼：拟剧论(DramaturgicaITheory)第十四章 20世纪美国功能理论　14.1 功能方法的历史源流　14.2 功能方法的基本观念　14.3 帕森斯：结构功能主义　14.4 默顿：社会学功能分析范式　14.5 对功能主义的批评第十五章 20世纪社会冲突理论　15.1 冲突思想的历史渊源　15.2 冲突理论的基本假设　15.3 米尔斯：权力精英与无人身操纵　15.4 科塞：冲突功能论　15.5 科林斯：冲突与互动仪式　15.6 达伦道夫：权威关系第十六章 20世纪交换理论　16.1 交换学说的理论背景　16.2 霍曼斯：社会交换论　16.3 布劳：从交换论到结构论　16.4 科尔曼：理性选择：从微观行动到宏观结构第十七章 20世纪现象学社会学　17.1 舒茨：日常生活的社会学　17.2 彼特•伯格和卢克曼：《现实的社会建构》　17.3 常人方法学第十八章 批判的社会学　18.1 批判的社会学的宗旨和诉求　18.2 法兰克福学派的历史兴衰与思想资源　1g.3 霍克海默和阿多诺：启蒙辩证法　18.4 哈贝马斯：交往行为与生活世界第十九章 20世纪晚期的西方社会理论　19.1 吉登斯：结构化理论　19.2 福柯：知识与权力　19.3 布东：社会学中方法论的个人主义传统　19.4 布迪厄：实践理论与反思社会学后记

章节摘录

插图：（4）第四阶段：当代社会理论马克斯·韦伯以后，社会学进入了当代发展的阶段。一方面，社会学仍深受欧洲伟大传统的影响，继续着诸如社会阶级、社会分层、文化冲突、经济制度、社会变迁等宏观社会学问题的研究。另一方面，社会学理论的中心逐渐从欧陆移至美国，欧洲思想与美国本土的哲学相结合，遂产生美国传统的社会学：社会心理学取向的互动理论，20世纪30年代是芝加哥学派的鼎盛期。40年代结构功能主义勃然兴起，重新回到了或确切地说综合了欧洲各主要学派的传统，并力图扭转美国实用主义社会学的经验主义的方向。功能分析的道路，从40年代中期到60年代初期一直主导着美国社会学理论的发展方向；而这一时期的美国社会学又在某种程度上了主宰了西方世界的社会学（吉登斯语）。随着功能理论的衰退而起的是各种反主流的社会学理论：交换论、冲突论、民俗方法论、西方马克思主义传统的批判理论等。它们互相辩驳，竟短争长，都在谋求一种一般社会学理论的地位，但在帕森斯（Talcott Parsons，1902-1979）以后，美国不再有一种主导的或占统治地位的社会理论了。走向多元分化的新格局乃是当代社会理论发展的趋势。但也须注意的是，尽管各种传统的新一代理论都十分活跃，美国实用主义传统仍保持其强大的影响力，故实证的社会研究一向为美国社会学所倚重。与理论社会学“诸侯割据、群龙无首”的局面相对比，经验社会学似乎从不想放弃一个多世纪前孔德所提出的目标：一门有着与自然科学一样严格可靠的方法的统一的实证的社会科学。但在20世纪结束时，实现孔德目标的希望似乎比孔德时代更加渺茫。“城头变幻大王旗”，20世纪70年代以来最重要的发展是社会理论的大局面已从美国转回到欧陆，新的论题和话语在福柯、吉登斯、哈贝马斯、布迪厄（Pierre Botlrdieu，1930-2002）的著作中汲取灵感。从学院制度中成长起来的当代法国社会学家却不像其美国同行那样推崇学院，其理想也非美国学者最重视的学科规范和专业化精神，而是怀抱天下、介入当代社会发展潮流的公共知识分子的理想。公众期待于知识分子的也即在于他们对民族文化所作的贡献。法国的社会学研究因此就与时代的道德和政治状况发生更紧密的联系，它在获得战后美国社会学那样的影响力的同时，更成功地将其影响播及学院外的广大公众。20世纪后半期的另一个重大发展是各种以“后”字标榜的理论运动。它对现代人熟悉和珍视的制度、价值和事物都采取了诘难和颠覆的态度，而乐于把向为人们所忽视的、遗忘的事物，非理性的、无意义的、被压抑的、怪诞的、边缘的、例外的、脆弱的、碎片的、被放逐的和被分离瓦解的事物确定为他们关注的焦点①。

后记

从本书第二版到第三版又过去了五年，不知道我未来的岁月还会有多少版修订的能力，但我清楚从第一版到第二版放浪十年的从容不会再有，无论是时间还是心情。以“走向新千年的社会理论”这一多少夸大的标题新增了第十九章的第二版，严格说来算不上是修订版，也不敢侈言升级版，或可称之为加量版。比较下来，第三版确有许多修订、许多改变。一是在章节和人物上做了减法，如“心理主义社会学”和“后工业社会理论”两章被全章删除；小节的删减还有几处。减法的理由是要给我认为更重要的人物如布迪厄等做加法。二是全书内容的改写和充实，或多或少各章都有。“批判的社会学”一章几近完全重写；原先“美国反主流的社会学”一章中的“冲突理论”、“交换理论”和“现象学社会学”各节都独立成章，在内容上亦有大的改写与充实。所有这些修订的工作不仅反映我自己的新体会，更在于反映学术界的新观点。三是将纯粹的文字本做成了半部插图本。本书第二到第六章插入多幅图片，又全配了说明文字。这些文字或同时见于正文，或仅在图片上出现。写这些文字颇费了一番斟酌，也愿意读者将它们视为本书叙事的有机部分，而非单纯的看图说明。选择图片因此变得困难，难在能配合概念化文字的图片并不多见，这项图文设计所以做得虎头蛇尾也就无可奈何了。发现更多适合第六章以后章节的图片也许是将来本书第四版最想补救的工作，也为我未来的努力留下一点念想，欢迎有意的读者赐我线索。还有文本体例上（如脚注）的一些修改，意在方便读者阅读或核对原始文献，不在此处一一细数。

编辑推荐

《西方社会思想史(第3版)》获全国优秀教材一等奖国家级优秀教学成果二等奖上海市优秀教学成果一等奖

用户评论 (总计53条)

•   比第二版价格贵了10块，某些地方做了点修订。
  《西方社会思想史(第3版)》将西方社会思想及社会思想家置于重大的时代背景、历史潮流及特定的文化传统和学术流派中，以社会生活的结构逻辑为横轴、学理脉络的历史逻辑为纵轴，概述了从古希腊城邦社会学到当代后现代社会学的西方社会思想演进的历程，突出社会理论的时代性、历史性和社会性，展示“思想的理趣和历史的韵律”。在对西方社会思想的分析观照中，同时亦表现了作者对西方文化精神的独特领悟。该书视野开阔，内容丰富，结构紧凑，议论深透；将哲理反思、历史考究与社会分析融为一体。一卷在手，西方两千五百年社会思想的历史发展过程及其深层的文化精神尽收眼底。
  
  断断续续的把这本书给读完了，一方面因为个人的学习比较繁重，另一方面也可以一部分归结于这本书比较“不给力”
  　　 叙事宏大；从古希腊的柏拉图到现当代的布迪厄，横贯古今，几乎无所不包，如果之前没有系统的接触过相关理论，可能无从下手，摸不到头绪。
  　　 内容多范围广，但是对于章节内部结构安排，个人认为很糟糕，一段话几段话概括了之，最后辅以简单评论。很难以把握思想家们的重点
  　　 部分重要概念没有涉及，好像作者急于去叙述？而不是去分析？比如理性选择中的法人概念，柯林斯的仪式互动。而且对于个别社会学家的评论带有片面化倾向，我不同意于海先生对科尔曼的“傲慢与偏见”。
  　　 建议条件允许的话，可以读阿隆的《社会学主要思潮》科塞《社会思想名家》读完这两本就足够了
•   西方社会思想史（第三版）这本书很推荐，主要是梳理大师们的思想轨迹
•   西方社会思想史（第三版）
•   比较概要性地介绍了西方社会思想的演进，复旦老师写的，比较符合中国人的阅读思维，比翻译过来的书好读得多
•   书很好 比较过类似社会思想方面的书 这本很系统 不错
•   西方的理念剖析比较透彻
•   非常好的一本了解社会学思想的书
•   我认为是国内最好的社会学专业教材之一。讲解清楚，语言通畅无晦涩感。
•   对于社会学专业的人来说 是一本不错的书
•   社会学专业必读教程，编排的很经典。
•   这本不错，属于上海学派，不过在国内大部分学校采用人大版的或北大版的
•   书的质量很好 很重 主要是内容精彩
•   阅读中，感谢当当网。
•   这本的印刷稍欠缺，不过也应该是正版。内容没看，应该还行吧
•   不错 但是好像有点复杂 耐心读吧。
•   经典好书,早就想买了,值得看
•   时间跨度有点长。。。
•   商品与描述相符 质量较好 送货速度较快
•   理解起来比较困难
•   纸的质量特好
•   书挺好的，考研用的，纸质各方面都可以。还没仔细看。
•   教材一本，还好
•   书挺好的。就是封皮有些脏，上面还有圆珠笔画的痕迹。。不过擦了擦还好
•   嗯几乎可以了解西方史
•   当学生时候上西方社会思想史的教材，写得不错
•   选这本书 是作为一部备战社会学研究生考试的 工具书来准备的 尽管我所选择的学校没有规定这本书做参考书 但是我个人认为这本书还是比较重要的 而且之前考过研究生的同学 都认为这本书写得不错 条理好 而言之有物 我觉得 学习的目的 不完全是为了文凭或者其他 而应该是真正获得一个学习的机会和过程 以至于可以让自己对所研究的问题 能理解得更深更透
•   理论论述比较全，态度较为公正，但明显是中国学者为之
•   送来的时候有点褶皱，还是算了，还好吧，毕竟看的是书的内容
•   纸张质量不错，内容还没来得及品读
•   没有塑料薄膜包装，封面与里面纸的胶也开了
•   挺系统的书
•   有些章节很拗口，比较宏观，不是很详细
•   除了书面被挤压有皱纹外，其他的还好
•   该课授课老师力推著作。
•   送货的时候，书籍里面发现褶皱，不爽。
•   是本教材
•   通过这本书能比较形象而又系统的了解西方社会思想的发展旨要，不错。
•   熟悉社会学理论的很重要很优秀的教材
•   西方上千年的画卷，一幕幕，一个个都站了起来，在你的耳边，或诉说，或呐喊，或默默无语。
•   做参考书用，内容很全面，很细致，想要的内容都有
•   不错，书需要花时间读
•   作为入门之作，有时候还是需要别的作品作为辅助，但只是想要粗浅地了解的话很有用。
•   部分页面有重影，其他还好
•   书到了，速度很快，书的质量也很好，是正版。谢谢所有为这本书到我手中而付出过努力的人。真的很感谢！
•   书中内容很详细，从智者学派开始讲起西方社会学思想史，更加全面了解西方社会学的发展历程。
•   还没看，包装挺好的，一点没损坏
•   了解到了西方社会思想的基本概况，从而可以找到自己喜欢的社会学思想流派，有针对性地买书看。
•   超级无敌各种的喜欢。
•   多增加点插图，非常满意
•   内容很多，很杂，可能我道行太浅。。
•   系统全面的思想史
•   社会学入门的必读书目
•   西方社会思想史