不许再卖

出版时间：2006-7  出版社：中国财政经济出版社  作者：左大培  页数：406  
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内容概要

本书系统地揭穿三类有关企业“改制”的神话，旨在全面否定权贵私有化式的企业“改制”。    本书的第一篇详尽地分析了国内已经完成的企业“改制”的情况，系统批驳了为掩饰企业改制实情所编造的种种谎言，指出有关改制企业的那些神话是如何骗人，权贵私有化的改制不仅没有提高效率，更践踏了人类可以接受的任何最低限度的公平准则。这一篇还讨论了权贵私有化所必然引起的种种社会矛盾和冲突。    本书的第二篇揭穿了关于“企业家”的种种神话。这一篇中所揭破的神话，首先包括了那些可以直接由经验事实来验证的神话，这种神话把单个的 “企业家”神化为永远不会犯错误的神；不过这一篇把更多的篇幅放在揭穿另一种更有一般意义的神话上，按照这种神话，我们之所以需要企业，是因为我们有了这些像神一样的“企业家”。依据这样一些有关“企业家”的神话，中国的主流经济学家们通过鼓吹要“善待企业家”而进一步主张将公有企业变为少数“企业家”私人所有；而本书第二篇在揭穿了关于“企业家” 的种种神话之后，也更进一步指出，中国目前最急需的是“善待”企业中倍受“老总”们欺侮的普通员工。而中国的企业家则早已经被宠坏了。    第三篇是本书中理论性最浓的一篇。这一篇透彻地驳斥了为将公有企业私有化辩护的所有理由和论据。该篇以透彻而详细的论证说明，这些为私有化辩护的“学说”全都貌似简单明了，实际上根本站不住脚。第三篇的这些论述，不仅彻底揭破了为私有化“改制”的“必要性”辩护的所有神话，而且根本否定了私有化主张的所有论据和理由。    第四篇，它论述了应当如何有效率地经营和管理公有制企业，什么是有关公有制企业“改制”的正确政策。

书籍目录

引言：必须揭穿的企业“改制”神话第一篇 企业“改制”的真相：没有提高效率的少数人掠夺  第一章 企业“改制”如何使少数人暴富    第一节 以“出售”为名掠夺人民财产    第二节 按真正净资产出售国有企业的程序    第三节 按净资产出售国有企业的弊病    第四节 掠夺的途径：侵害债权人的权益    第五节 “理顺劳动关系”是掠夺之源    第六节 没有任何形式规范性的暴富途径    第七节 不正常的外部环境    附录：按净资产出售国有股权的案例——“被瓜分的草原兴发”    第二章 有关“侵吞国有资产”和“贱卖国有企业”的争论    第一节 “贱卖国有企业”必定导致“国有资产流失”    第二节 掠夺式的私有化激起民愤    附录：俄罗斯私有化的罪魁丘拜斯激起民愤    第三节 鼓动“修宪运动”以保护掠夺来的财产——使抢得的利益神圣不可侵犯    第四节 权贵私有化与共产党的先进性不能相容  第三章 “改制”提高了企业效率吗——不能轻信的统计分析和计量回归    第一节 推论中所犯的逻辑错误    第二节 不能轻信的“私有化成效数据”    第三节 错误的基本思路    第四节 “经济学人”的主观偏爱    第五节 “学浙江”的恶果  第四章 中国的企业“改制”与外国的企业和资本    第一节 “引进外国战略投资者”有什么用    第二节 人工培植的资本家能够抵御外国大公司入侵吗  第五章 必须立即停止运动式的企业“改制”    第一节 引发群众性反抗的根源    第二节 摧残和毁灭一切的“国有企业改制”    第三节 立即停止权贵私有化以平民愤    第四节 按张维迎预见的思路分清责任第二篇 迷信“企业家”，还是善待企业员工  第六章 消除对“企业家”的迷信——由中航油巨额亏损谈起  第七章 主流经济学在理性假说上的尴尬    第一节 主流微观经济学的完全理性假说    第二节 完全理性假说给主流微观经济学带来的尴尬    第三节 用不完全理性来解释企业的存在    第四节 中国的主流经济学家们为什么固守完全理性假设  第八章 我们应当如何善待企业家  第九章 谁最需要得到善待    第一节 吃苦受累的农民工    第二节 失灵的市场下的利益冲突    第三节 被抛弃的国有部门老职工    第四节 受虐待的“优秀的人”    第五节 宠坏了的企业家  第十章 小康社会中的工人阶级    第一节 注重改善全体工人群众的劳动和生活条件    第二节 新时代的全球性工人问题第三篇 揭破“公有企业必定无效率”的谎言  第十一章 经不住推敲的“国有企业所有者虚置论”    第一节 法律上的虚置与实质性的虚置    第二节 最终可追溯的委托人    第三节 公共的“所有者”或“主人”的行为方式    第四节 “国有企业所有者虚置”的假象  第十二章 国有企业所有者权利的体现    第一节 国有财产，全民共享    第二节 主要的问题是官太“大”  第十三章 滥用“自私人假设”的逻辑错误    第一节 自私的企业私有者就会经营好企业吗    第二节 考虑整个企业所有的人时的逻辑问题    第三节 到底把祖师爷给暴露出来了  第十四章 企业理论的假说与监督成本    第一节 被误解的剩余控制权假说    第二节 被滥用的剩余索取权假说    第三节 剩余索取权假说的根本缺陷  第十五章 中国的国有企业是怎样变坏的    第一节 如何对付“冰棍效应”    第二节 是谁搞坏了国有企业    附录：管理上的腐败搞垮“新型国有企业”的案例  第十六章 中国需要国有经济    第一节 文化与伦理因素对现代经济的意义    第二节 低信任度国家的两难处境    第三节 中国的文化环境：香港与台湾地区的事实    第四节 中国大陆更需要国有经济    第五节 中国的私营企业也依赖于国有经济    第六节 中国的国有企业效率并不低第四篇 使公有企业有效率的治理结构和政策  第十七章 公有企业和国有企业的治理结构    第一节 有效率的公有财产代管人    第二节 政府监管机构的任务    第三节 必须禁止原经营者收购公有企业    第四节 当前在企业“改制”方面急需采取的措  第十八章 真正恰当的“改制”：尝试职工集体所有    第一节 应当鼓励职工管理企业的尝试    附录：      一、凤凰涅磐——西北航空公司靠职工持股而重生      二、夕阳工业获得新生——威尔顿钢铁公司    第二节 为海尔设计的方案第十九章 法律上的保障  第一节 公有企业的经营和所有权出售公开化  第二节 修改物权法，保卫公有财产结束语 新时代真正的制度创新——市场经济中的公有企业附录   应当以法律规范公有企业的产权出售  不能靠白送公有企业来培养资本家

用户评论 (总计23条)

•   在改革开放后，西方经济学家们占据了中国经济学理论的统治地位，每天叫喊着需求、供给等200多年羊亚当斯密的浮浅理论，借以愚弄中国人民。
  
  殊不知，中国有能人！像左大培这样的经济学家，才是真正的独立思考，对一片小儿科的西方经济学跟屁虫当头一棍。好啊！
  
  这本书是2006年写的，左右了此后的中国经济走向。2009年，被一些人大为惊呼的“国进民退”，与中国官方、国企人士、中国人民在像左大培这样的经济学家作品影响的结果。
  
  这样逻辑学极强的好书，值得一读！
•   偶尔在网上得知此书，在网上搜到相对便宜折价格，买了一本。开始看还不觉得有多吸引人的地方，可很快便想读完此书，知道真相。这本书应该说不是一般人能读懂和愿意读的，学术性强，但确是真知灼见，让你知道其实中国上上下下并不是一群傻子，只不过，当今不流行真实！精细！自我！取而代之的奴化和加快奴化！生活在今天的中国，不看这本书，可以说你将永远是个被人欺骗的‘白痴’。
•   这本书叙述的道理只有有简单财务知识的人都会懂，可惜以前没有人这么系统的阐述。也许有些人懂，但他们不敢写，或者是为了自己的利益不写。左先生写出来，让大家明白，是一个大好的事情。
•   可以了解一些情况，值得一看。
•   送给爸爸了
•   左老师的书，论点性很强，书好自然不用说
  
  书来的时候都压摺了，最后那几页有点脏，还算好啦，发货速度挺快~
•   揭示了三十年了国企改制的真空面目，中国如果再这么改下去，真等到了国有企业都没了，那社会主义的根基就会动摇，中国人民就会重新回到半封建半殖民地的历史。
•   谢谢这一批作者，在2003-2005年间发表了大量的作品，讨论国有企业改制。显然，他们影响了决策者，现在的国企改制规范多了。所以，从现在来看这些著作就有些过时了。
•   对希望了解国企改制弊端的人，郎咸平和左大培的书都可以看看。当然中国的事情，说反对的人也不一定就能提出比他们的对立面更好的主张来。
•   揭露了一些事实，是否如此还需要辨证去看，不能情绪化对待任何问题
•   不仅要批评，更需要理论的创新与发展。
•   敢于说，说的好，把当不说的，都说了
•   架子搭的很大，声音很响，立论不足，结论牵强。
•   　　首先，作为一个下岗职工---我这个下岗职工并非一线的产业工人，而是属于后勤部门的，看过几部特吕弗的电影，所以就有人断定我是冒充的。不过我始终搞不明白，假如说看特吕电影就不是下岗职工，非要象黄宏的小品里扮演的那样，只能去修理单车才算得上是下岗工人的话，那么马克思一辈子都西服革履，没做过工人，他岂不也应该是冒充的无产阶级代言人否？
  　　
  　　这种逻辑就是因为你既然只会修理自行车，就绝对看不懂雪莱的诗歌或者法国电影，听不懂贝多芬的音乐。
  　　
  　　而我恰恰是在工厂的工人图书室里看第一次读莎士比亚和奥斯丁的，那时候不怕工人读书，也有时间读书，现在可是不许读也没有时间读，只能不停的干活了。
  　　
  　　这难道就是叫嚣平等自由的人真正的目的吗。
  　　究竟是承认人人平等还是不平等呢？
  　　
  　　所以，我这个下岗职工要感谢左大培先生这样只身敢于为昔日国营企业--不是垄断企业，的普通工人说话的有良心的学者。
  　　但是作为一个他著作里为其请命的一员，也想以普通读者的身份提一些建议。
  　　
  　　本书的出发点和意义都无庸质疑，也有详实的资料数据可供参考，但是假如这仅仅是在左派学术界探讨之用的专业书籍，那也就罢了，但是假如作者的本意是旨在唤起更多的人对那个时代一些事情的关注以及造成的恶劣的后果，乃至反思，那么本书的影响力要打折扣了。
  　　
  　　众所周知，当今中国左派 无论是在任何领域的领域的实力对比上都不及右派。
  　　这是因为在所谓的改制之后，公有制体系被瓦解之后，无论是舆论导向还是经济的掌控，都不在左派手中了。
  　　尤其是在传播媒体方面，几乎完全为右派所控制，特别是年轻的一代人，已经被西方的新自由主义充分的洗了脑，满脑子都是《通向奴役之路》，《国富论》，之类自由主义经济学所灌输的东西。即使是一个普通的打工仔，也被如何改变世界如何成功的宣传洗了脑，也跟着要我的奋斗了。
  　　
  　　问题是，他们就忘记了，你们都奋斗成了老板，谁来干活呢？
  　　
  　　所以就要不停的奋斗，也就是不停的干活，直到最后才发现世界的真理，这世界是少数人的，而自己永远是多数。
  　　干活的总比不干活的多。
  　　穷的永远比富的多。
  　　
  　　自由主义有一个最好的切入读者的点，就是强调个人，个性，个体的自由。所以是很容易被当时集体主义搞得不胜其烦的中国人所接受。
  　　笔者当初也是一个阅读了大量的尼采，萨特和韦伯等许多那时候流行的西方现代思想的作者的书，而且也做起了花样年华式的中产梦幻。
  　　
  　　但是后来，才发现自己不过是被人糊弄着做了一场黄粱梦。
  　　
  　　现实总是要人清醒的，除非你无视现实或者自我麻醉。
  　　
  　　对于当初的企业改制，虽然有道德上的疑虑，但是那个时候，甚至今天在和同样被下岗的人交谈的时候还在听他们说，下岗才能增效，是由于人太多，效率低下。
  　　而真正的原因，多数人还是搞不清楚。
  　　
  　　可以坦率的说，正是在所谓的改制前，已经开始了这个阴谋的舆论造势。至今还在起作用。
  　　那就是把国有企业的亏损，底效全部归结于职工的懒惰--国营企业的工人被表述成懒惰无能的人，罪过都是他们的，计划经济一无是处，市场万能，而管理人员是无过错的，是由于外行领导内行的工人管理企业的错误。
  　　然后被用几个廉价出卖国营企业的几个子打发了众多无辜的工人，那些领导摇身变成了私营企业的老板。
  　　即便如此，普通人还是相信了他们编造的只有私营才能国富，人人富的谎言，而最后呢，还不是经营不善，或者被外资吞并，演出的还是先造势，然后搞臭，一举拿下的把戏。
  　　那些私营的所谓企业家卖了工厂搞地皮，还算是合法的，不合法的勾当可就更多了。
  　　
  　　其实我想明白了，什么改制，就是先倒给个人然后卖给外国人嘛。
  　　根本就没想发展自己的民族工业，增加普通人民的财富，而是一种强盗行经，瓜分全民的几十年饿着肚子建立起来的民族工业体系。
  　　
  　　这个公式是先引诱你去做坏事，设置种种限制，再去举报，然后让你完蛋，看今天我们仅存的民族品牌，依然是脱不了这个公式。
  　　
  　　引诱一个穷人受骗总是容易的。
  　　
  　　
  　　所以当我听到郎咸平为出卖国营企业说了批评的话，为那些被抛弃的人说了几句公道话，我当时就哭了。
  　　假如你抢劫了一个人，或者杀了他都不算是最坏的，坏的是贼喊捉贼，把你杀了不算还抹黑。
  　　
  　　朗咸平是台湾人，其立场也就是 个温和的左派，要说他是真正想扶持的是民族资本，而不是主张恢复公有制的。。但是他也毕竟说了几句公道的良心话。
  　　
  　　他的走红，是由于他非常清醒的看到，经过20余年的自由主义的舆论洗礼，中国人现在都认为当富奴才比较满意，而中国的大部分人是小资产阶级，他们对现状的态度是矛盾的，是游移动摇的。他的切入点正是抓住了当今大部分人的心理，他以美国式的--中国人最喜欢的方式，轻松诙谐的风格来探讨严肃的帝国主义的话题，就很容易被人接受。以个人的方式宣讲理论总是比较容易奏效。所以他是当今左派经济学家中最为走红的人物了。
  　　他的观点都是来自资本论和列宁的书籍，只是那些东西被我们忘记了，认为是过时了，只有人家重新包装才觉得有意思。
  　　百家讲坛就是新瓶装旧酒，大家还争着看。
  　　
  　　实际上，国内的左派学者应该好好的反思自己的宣传方式。
  　　假如你是为民请命的知识分子就要以群众听得懂的方式和语言去宣讲，你不必要去罗列数字和资料，而是要用简单明了的方法去讲清楚一个事情。既然你是站在群众一方的，就要低姿态，通俗化。
  　　尤其是对青年，要用淡化意识形态的，个人角度的方式来宣传自己的观点。
  　　毛泽东的成功就在于他知道面对的是农民而不是苏联学校里出来的大学生，从不说人民不懂的话，而是很有民间色彩。
  　　说话要看对象，而不是你说的本身，方法比实质有时候更重要。
  　　对于左派学者来说，向人们讲数字理论基本没用，要讲实惠的，讲感情，讲道德，讲民族，这是左派的优势，假如你讲法律，讲自由，讲个人你绝对讲不过右派。
  　　
  　　在制造词语，或者为其利益诡辩发明创造方面，那些毁了民族工业的人能力是超人的，也就是说在为自己打算方面，是个人主义达到了美国人都无法效法的境地，也正是人不为己天诛地灭的顶峰了。
  　　对于他们来说，无论国家民族，同胞的利益都是次要的，主要的是自己的利益。是谁发明了下岗一词呢，我不知道，大概是个投机成性的知识分子吧。恶毒。
  　　该死。
  　　
  　　
•   说得很好啊，顶你。最近我也一直在反思所谓的自由主义。。
•   句句实话啊 不过 中国的右派其实就是左派
  在外国学者看来 中国只分极左和左
•   楼主你居然打了这么多字。。。吓到了
•   楼主，真心没发现《傲慢与偏见》那么文艺的书评是你写的。
  或许政治属于……道不同不相为谋的反义词……
•   虽然你已经看不到了，但我仍然忍不住从经济学的角度说几句：改革仍然是历史趋势。市场经济，私有产权是无可替代的。
•   自由主义的问题是，这种思想到现在没找到一条路——没有自由主义基础的国家如何去搞自由主义。
  但老实说，中国曾经把国企私有化的那些伎俩，绝不是自由主义者所追求的。正如后来的苏俄和东方的那些个主义，也绝不是马克思所追求的那样。
•   其实我想明白了，什么改制，就是先倒给个人然后卖给外国人嘛。
  哈哈。都是这个过程
•   其实看看秦晖的观点就明白了，很多中国的所有右派，就只是在帮政府推卸责任，却没要政府下放权力。
  很多中国的左派，只要政府扩大权力，却从不提政府责任也得跟上的问题。
  说白了，中国没有真正意义上的左派右派，只有有耻派和无耻派。
  自由主义这东西，里面包含了多少自制的要求啊，国内讨论来讨论去又有几个人提过这点呢？
•   你为什么注销了呀！太可惜了！！！