中国近代公司治理

出版时间：2009-6  出版社：社会科学文献出版社  作者：高新伟  页数：255  
Tag标签：无  

前言

　　河南大学经济学科自1927年诞生以来，至今已有80年的历史了。一代一代的经济学人在此耕耘、收获。中共早期领导人之一罗章龙、著名经济学家关梦觉等都在此留下了他们的足迹。　　新中国成立前夕，曾留学日本的著名老一辈《资本论》研究专家周守正教授从香港辗转来到河南大学，成为新中国河南大学经济学科发展的奠基人。1978年我国恢复研究生培养制度以后，周先生率先在政治经济学专业招收培养硕士研究生，河南大学于1981年首批获得该专业的硕士学位授予权。1979年，我校成立了全国第一个专门的《资本论》研究室。1985年以后，又组建了我校历史上的第一个经济研究所，相继恢复和组建了财经系、经济系、贸易系和改革与发展研究院，并在此基础上成立了经济学院。目前，学院已发展成为拥有经济学类全部4个本科专业、18个硕士专业、3个博士专业、1个博士后流动站、两个省级重点学科点、2000多名师生规模的教学研究机构。近30年中，培养了大批本科生和硕士、博士研究生，并且为政府、企业和社会培训了大批专门人才。

内容概要

　　本书主要对近代公司治理结构的制度设计、运行情况进行介绍，并对制度设计与运行情况之间的差异进行说明。由于公司制度在近代中国有一个逻辑演进的过程，治理机制的变化较大，为了更好地把握各个时期的不同情况，书中将近代公司的发展划分为3个阶段，分别对每个阶段有代表性的公司的治理机制进行探讨。在此基础上，对近代公司治理进行总体评价，并揭示近代公司治理在总体上失效的根本原因。本书的最后，对公司治理在中国成功的可能性进行了理论性探索，认为制度创新应基于中国国情，以集体主义取代西方的个人本位。而其关键点则在于人民公告的培养，因为任何经济的可持续增长，背后都有道德方面的诉求。

作者简介

高新伟，1969年生，河南商水人，1993年毕业于河南农业大学经贸学院，取得经济学学士学位；1999年毕业于郑州大学文博学院，取得历史学硕士学位；2007年毕业于中国人民大学清史研究所，取得历史学博士学位。现为河南大学经济学院教师、河南大学产业经济与农村发展研究所成员。主要研究方向：中国近现代经济史。主要成果：在《天津社会科学》、《人文杂志》等学术期刊上发表论文10余篇，出版专著一部，并参与多项省部级课题。

书籍目录

导论　一　基本概念界定与选题意义　　（一）基本概念的界定　　（二）选题意义　二　研究现状及不足　三　指导思想、研究方法与可能的创新　　（一）指导思想与理论应用　　（二）研究方法　　（三）可能的创新　　（四）需要注意的问题第一章　晚清时期的公司治理机制（1872-1911年）　一　中国公司制度产生的历史背景　　（一）近代中国面临的危机及对“富强”的追求　　（二）西方公司的示范效应与华商附股行为　　（三）传统民营企业中的公司制因素　二　政府控制下的官督商办与官商合办企业　　（一）公司制度的移植与官督商办模式的选择　　（二）官督商办企业的制度安排　　（三）官督商办企业中的官商矛盾　　（四）多元权力博弈下的官商合办企业　三　清末民营公司的初步实践及其治理机制　　（一）清末国家工商政策的调整及《公司律》的颁布　　（二）清末民营公司的发展状况　　（三）清末民营公司的治理机制第二章　民国中前期的公司治理机制（1912-1936年）　一　投资环境的变化与私营经济的扩张　　（一）投资环境的变化　　（二）私人资本的扩张　　（三）私人资本投资近代公司的状况　二　近代家族公司的治理问题　　（一）核心家族的利益保障机制　　（二）家族内部的利益调节　　（三）中小股东的权益保障　　（四）企业集团法人控股治理的探索　三　北洋政府时期官僚参股公司的治理问题　　（一）官僚投资近代企业概况　　（二）北洋政府时期官僚资本投资公司的治理机制第三章　民国后期的公司治理机制（1937-1949年）第四章　近代公司治理机制的总体评价与分析结语参考文献后记

章节摘录

　　第一章　晚清时期的公司治理机制（1872—1911年）　　晚清时期，在外国公司的示范效应下，经过商人与政府的博弈，先后产生了官督商办、官商合办及商办几种公司形式。由于传统政治的影响，这些公司在进行经营时，并没有完全按照西方公司的模式进行治理，并出现了种种弊端。不过，问题的出现，也对公司的治理提出了新的要求，从而促进了公司治理机制的创新。　　一　中国公司制度产生的历史背景　　公司在近代中国的出现，并非中国经济逻辑发展的结果，而是通过移植西方的制度实现的。“中国初无公司之名，公司之法创自泰西。”近代公司在中国的产生，是在西方公司的示范效应下，进行移植的结果。当然，公司制度的移植，是以特定的历史条件为背景的。只有深刻地理解这一背景，才能更好地把握公司制度在中国的发展、演变，帮助我们进一步认识其治理特点与不足。