中国古代文化全阅读·通典·刑法典

出版时间:2008-7  出版社:时代文艺出版社  作者:杜佑  页数:230  字数:140000  
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内容概要

中国古代文化博大精深、源远流长,是世界文化最重要的组成部分之一。我们在编选这套丛书的过程中,以精益求精的态度、披沙拣金的方式,对中国古代文化进行了一次全方位的彻底梳理,力求使广大读者能够系统地感受到中华民族辉煌灿烂的古代文明、准确地把握中华民族绵绵不息的古代文脉以及全面地了解中华民族包罗万象的宏大气派。多年来,我们组织了诸多人次的相关调研,从中了解到,广大读者一直都在以极大的热情期待着能够看到一套全面系统地展示中国古代文化全景的丛书。为此,这套丛书以前所未有的庞大容量,多角度多层面地呈现了中国古代文化的精华。这套丛书的特点是:所有文字都注以汉语拼音;所有中国古代最具有代表性的经典文化都会在这里相继亮相;所有文献,全部采用中文简体横排,尽最大限度地将中国各个不同历史时期的经典文献以一种极其便利的形式展现在读者面前。我们相信,上述这些特点将会不同程度地提高中国古代文化在社会中的普及率。

作者简介

  杜佑,唐朝中叶政治家、史学家,出身世宦家庭,而能体恤民间疾苦,在地方及中央任上均有出色政绩,并完成了历史著作——《通典》,其孙之一为晚唐著名诗人杜牧。

书籍目录

第一卷 刑法序 刑制上第二卷 刑制中第三卷 刑制下第四卷 杂议上第五卷 杂议下第六卷 肉刑议 详谳 决断 考讯(附大唐)第七卷 守正 赦宥 禁屠杀赎生(附大唐)第八卷 宽恕 囚系 舞紊 峻酷 开元格

章节摘录

  第一卷 刑法序刑制上  刑法序  《前志》曰:“夫人,有生万物之最灵者也。然而爪牙不足供其欲,趋走不足避其害,无毛羽以御寒暑,必役物以为养,任智而不恃力者也。故不仁爱则不能群,不能群则不能胜物。群而聚之,是为君矣;归而往之,是为王矣。人既群居,不能无喜怒交争之情,乃有刑罚轻重之理兴矣。刑于百度,其最远乎!”又曰:“圣人因天讨而作五刑。大刑用甲兵,次用斧铖;中刑用刀锯,次用钻凿;薄刑用鞭扑。大者陈诸原野,小者致之市朝。”又曰:“鞭扑无驰于家,刑罚无废于国,征伐无偃于天下;但用之有本末,行之有次第尔。”历观前躅,善用则治,不善用则乱。在乎无私绝滥,不在乎宽之与峻。又病斟酌以意,变更屡作。今捃掇经史,该贯年代,若前贤有误,虽后学敢言,亦庶几成一家之书尔。前代搢绅之徒,多设三皇之言,又不载其刑法,故以五帝为首云。  第一刑制上  第二刑制中  第三刑制下  第四杂议下  第五杂议下  第六肉刑议详谳决断考讯(附)  第七守正赦宥禁屠杀赎生(附)  第八宽恕囚系舞紊峻酷开元格  刑制上(黄帝虞夏殷周秦汉后汉魏)  黄帝以兵定天下,此刑之大者。陶唐以前,未闻其制。

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用户评论 (总计2条)

 
 

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