圣贤讲和

出版时间：2007-8  出版社：南京出版社  作者：陈仲丹  页数：176  字数：156000  
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前言

自第二次世界大战结束以来，全球未遭大的战事已有60多年，虽不能说已到太平盛世，但总维系着世界基本和平的状态。然“跛者不忘履”，人们越是身处升平之世，越是会怀念和平的来之不易，担忧战争的荼毒之火将重新降临人类的美好家园。而且万一战火再燃，由于科技的强大助力，其破坏性将会更烈，有可能将人类文明带入万劫不复的可怕境地。正因为此，人们发自内心呼唤和平和建设，厌弃战争和破坏。有些好讲学理的人还将这一美好愿望大加发抒，研习精微，创建了一门名为“和平学”（又称“和平研究”）的学问。肇起始者都是些西方学者，尤以挪威学者约翰·加尔通贡献最大。不过，人类的价值观一旦涉及最本质的部分就多有沟通之处，难分中外东西，正所谓“中外成与，东西攸同”。对有关和平的理念就更是如此。近年来我国一再强调和平与发展是世界进步的两大主流，又大力倡导构建和谐社会，一者是对国际事务而言，另一则偏重对国内建设而论，其用意也正是在此。最近国内学界同人也做了不少工作，将国外的和平学理论引入借鉴，并结合中国实际研究探讨，以求最终构建出有中国特色的和平学新框架、新理论。

内容概要

本书是关于研究“中国古代和平学”的专著《圣贤讲和》，书中具体研究了：遵礼重信、慕贤贵德；并育并蓄、和而不同；疾始诛心、不为已甚；疾始诛心、不为已甚；诚明教慎、睦谊友朋；兼爱交利、小康大同等方面的内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考、阅读。

书籍目录

第一章 守仁义 致中和第二章 遵礼重信 慕贤贵德第三章 富民劝业 顺天应时第四章 并育并蓄 和而不同第五章 偃武修文 恶战非攻第六章 疾始诛心 不为已甚第七章 宽政措刑 息讼无争第八章 清虚谦下 止淫节用第九章 诚明教慎 睦谊友朋第十章 兼爱交利 小康大同

章节摘录

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