早期基督教

出版时间：2005-03  出版社：上海人民出版社  作者：(法)伯德  译者：周嫄  
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内容概要

　　耶稣殉难这件事情，其缘由在当时是显而易见的：他的消失让任何失控的危险都得到了扼制。由罗马行政长官所撰写的告示给出了将其判处死刑的理由：犹太人的王。这是一个预示。罗马并不打算让这些假救世主们扰乱社会安宁。然而罗马当时并没有料想到和这一个救世主之间的故事，尚不会就此结束。　　从耶稣之死到君士坦丁皇帝，在不到四个世纪的时间里，基督教成为了罗马帝国的国教。使徒们见证了这一切。是他们传授了这一新的教义。然而与此同时，他们也必须面对和应付众多的对抗和阻挠。在耶路撒冷，彼得与犹太人祭司相对抗；从安提阿到雅典，保罗在他的旅行途中，需要不断地面对不信教的哲学家们；在亚历山大，教会诸教父与早期的异端邪说相斗争；最后，在罗马，基督徒们纷纷被迫害。他们在地下墓穴里纪念他们的殉教者。尽管如此，皈依基督教的人还是不断增多。公元391年，异教终于被御令废除。这便是皮埃尔-玛丽·伯德在本书中所讲述的。　　耶稣受难、十二使徒、罗马地下墓穴、基督徒所遭受的迫害、《新约》、《福音》的侍奉者、君士坦丁大帝的皈依……壁画、浮雕玉石、绘画、历史再现……190余种文献被用于探索早期基督教。

作者简介

　　皮埃尔-玛丽·伯德（Pierre-Marie Beaude）曾就读于罗马格利高里大学（Université Grégorienne）和罗马圣经学园（Institut Biblique de Rome）。古代犹太人文学和早期基督教文献专家。出版过大量作品，其中历史文献性的研究著作——《拿撒勒的耶稣》（Jésus de Nazareth）由德克雷出版社（éditions Desclée）出版。他同时亦为弗拉马利翁出版社（éditionFlammarion）和巴亚尔出版社（édition Bayard）撰写青少年读物。其小说《所罗门王的缄默》。

书籍目录

第一章 一颗心，一个灵，多种来源第二章 面向异教民族的基督教第三章 基督教的身份认定第四章 大迫害第五章 迈向基督教帝国见证与文献

媒体关注与评论

　　耶稣殉难这件事情，其缘由在当时是显而易见的：他的消失让任何失控的危险都得到了扼制。由罗马行政长官所撰写的告示给出了将其判处死刑的理由：犹太人的王。这是一个预示。罗马并不打算让这些假救世主们扰乱社会安宁。然而罗马当时并没有料想到和这一个救世主之间的故事，尚不会就此结束。

用户评论 (总计5条)

•   　　没有看过原版，从中文版来看，这本书首先，他是有一定批判性的，他并非基督教内从圣经无误论出发的书籍，而是比较尊重历史与考据的书籍。比如他不会像《铁证待判》一样，拿一些充满争议，甚至已经被否认的所谓“考古资料”来证明。但另一方面，在叙事的严谨性上有缺乏论证，比如耶稣诞生的年代，直接定位公元前6世纪，还有对于”大迫害“等的叙述，缺乏条理性。一般而讲，大迫害是指戴克里先那次迫害。还有一些词汇，比如血流成河之类的，这不适合历史描述，应当谈论数字，而非感性的使用一个词来带过。最后结果是，你也不知道到底迫害了多少人，按这个叙述，100人以内也适合。
  　　
  　　另一方面，他又并非是人文观点的。不知道是不死翻译者的问题，书中充斥着充满立场的词汇，比如异端邪说，这样的词汇来描述早期的乌尔尼斯派，这并非人文的立场，而是宗教的立场。
  　　
  　　总而言之吧，这是一本介于人文与宗教立场之间的书。基督徒不会喜欢他，因为他们认为这是对”圣经无误论“的否定。人文立场的，会看，但是又会觉得有点别扭。不知道是否是翻译的问题，也或许是作者一直以来的宗教与基督教传统的教育与熏陶的结果。
  　　
  　　
•   　　friends里面的那个菲比。
  　　她的名字是否来源于早期基督教圣徒的名字呢。
  　　这么说，她可能是一个犹太人。
•   我记得Phoebe这个名字是希腊一个女神的名字.
•   有可能，因为当时犹太人的希腊化也相当高
•   phoebe不是犹太人。倒是ross和monica是，因为他们过光明节。另外phoebe的老公迈克是犹太人。