新经济的进程

出版时间：2010.01  出版社：湛庐文化策划 中国人民大学出版社  作者：戴维·科顿  页数：176  译者：王童鹤  
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内容概要

　　今天我们面临着大萧条（1929—1933）以来最严重的经济危机。然而戴维·科顿却指出，应对当前危机的手段——包括注入万亿美元救援造成今天的危机的华尔街金融机构——根本不能触及经济体系失败的实质问题。最多只是在用绷带治疗癌症。科顿发现了这种失败的深层根源：华尔街的金融机构精熟于制造“财富”却不生产任何有实际价值的东西：这些都是影子财富。　　在科顿看来，我们的希望不在华尔街，而在于由现实资源创造现实财富，满足现实需求的主街经济。他列出了若干议题推动实现新经济，基于本地、面向社区、旨在为所有人创造更好的生活，而不是仅仅关注与增加收入。实现这个目标需要我们勇敢地做出一些富有想象力的转变，包括衡量经济运行的方式、金融体系的组织方式、甚至制造货币的方式，科顿把这些议题总结在了一份美国经济政策的演讲稿中，期待有朝一日奥巴马总统能够宣读。

作者简介

戴维·科顿
　　获得斯坦福大学商学院工商管理硕士（MBA）和博士学位；曾在哈佛大学商学院任教；服役期间曾任美国空军上尉；在商业、学术和国际发展机构中有35年工作经历。
　　脱离既有体制后，专门为代表公共利益的公民行动团体工作。参与创办积极未来网络和《YES!积极未来》杂志，兼任本地生长经济商业联盟董事、全球化国际论坛合伙人。
　　著有《当公司统治世界》、《大转折：从帝国到地球社区》、《后企业世界：资本主义之后的世界》，部分著作在世界各地大学课程中被列入必读书目。

书籍目录

前言第一部分　为何需要新经济　第1章　追本溯源　第2章　现代炼金师的赚钱游戏　第3章　皇帝的新衣　第4章　光是修补远远不够第二部分　新经济离我们有多远　第5章　危机来得正是时候　第6章　扭曲的财富观　第7章　地球不能承受之重　第8章　终结"金权时代"第三部分　新经济从这里启航　第9章　　幸福星球指数与GDP的博弈　第10章　低碳时代的来临　第11章　从帝国秩序到地球社区　第12章　打造最坚实的金融系统　第13章　来到2084年第四部分　变革，从现在开始　第14章　新"独立宣言"　第15章　全球力量助推新经济译者后记

媒体关注与评论

　　彼得·巴恩斯　运营资产公司创始人，《资本主义3.0》作者　　这是迄今为止，关于当前经济危机最重要的一本书。　　约翰·珀金斯　《纽约时报》畅销书作家，《一个经济杀手的自白》作者　　终于等到了这本我们最卓越的经济思想家阐明当前经济危机解决方法的好书！　　约翰·卡瓦纳　政策研究所执行总监　　戴维·科顿是第一个编织起新经济的详细路线图的思考者，他倡导的新经济会优先照顾人类、地球和社区。　　马乔里·凯利　《商业伦理》杂志创始人　　戴维·科顿与众不同地讲述了真相——为了地球，我们都应该倾听。　　爱德华·方斯洛　ProtectMoney投资创始人　　科顿准确地分析了华尔街的真正问题，并指出应该如何停止我们经济中的抢劫掠夺。

编辑推荐

　　后危机时代经济新思维1　　G2时代　看经济重建如何改变我们的未来　　怎样面对居高不下的通胀率低碳经济该向何处发展　　畅销书《当公司统治世界》作者最新力作

用户评论 (总计4条)

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•   　　华尔街代表着大金融机构与受限制于和服务于这些机构的企业；而主街代表着商业企业和劳动者所创造的真实产品和服务。作者2008年金融危机后的经济制度应推倒重建，摒弃华尔街，推崇以主街为主的经济。
  　　华尔街资本主义是金钱的民主，最大化私人利益，并产生了大量的影子财富；而主街式市场经济是人民的民主，提高有益的商品和服务的产出。
  　　
•   　　
  　　
  　　 2008年，由美国的次贷危机开始蔓延至全世界的经济危机到现在仍未平息，却有愈演愈烈之势。人口老龄化，实体经济空心化，缺乏经济增长点让传统的强国停滞不前，人口爆炸，资源短缺，环境污染以及制度缺陷，贸易壁垒让新兴经济体举步维艰。政府提倡，银行支持人们提前消了费，却没有足够能力生产偿还，今天现实中的窘迫似乎为依靠金融工具实现的纸面上的繁荣做了注脚。人们不禁要问，物质上的富有能带来心灵上的幸福么，竭泽而渔似的发展还能持续多久？
  　　 不同于《监守自盗》这部影片里揭露的华尔街的红顶学者，权利掮客，金融大鳄，戴维科顿无疑是一位富有责任心的经济学家。在托马斯弗里德曼写出《世界是平的》，分析全球化浪潮如何让发展中国家获得财富之前，科顿博士就洞见了世界公司在发展全球业务的同时，依旧走的是掠夺资源，压榨劳动力的老路子。国家越来越依赖日益庞大的公司所创造出的岗位和财富，公司甚至可以“携华尔街以令白宫”，左右国家的发展。老百姓们只能感性的体会到生存压力的增大，随波逐流挣扎着生活，科顿博士就像童言无忌的孩子，一针见血的指出“皇帝的新衣”是不存在的，因袭旧有的思维将纳税人的钱注入到华尔街并不能改善经济状况，因为“我们的经济体系在金融、环境、社会三个角度全面崩溃。当下的金融危机不可辩驳的显示经济体系本身也已经失败。”【1】
  　　 通过反思和批判，科顿博士提出了一种自下而上进行彻底改变的经济体系：“设想有这样一个经济环境，人们看重生活而非金钱，平民百姓有权力在手，人们关心他人，关心社会，关心自然环境。这些并非空中楼阁，它们真实的进行着，数以百万计的人们正在践行着这个理想。我们共同的未来即将见分晓【2】。”
  　　
  　　一个理想主义者的形成
  　　
  　　 戴维科顿并非是天生的叛逆者，在斯坦福大学博士毕业后，他在哈佛执教。成长在一个保守的小镇上，在那里，他学会重视家庭，社区和自然的价值。他爸爸是一个小有成就的零售商，教导他商业的目的是服务社区和人民。在商学院读书的时候，他就开始学习研究上游的体制失败是怎样导致了下游企业出现问题。接着，他又把相同的技巧用到了分析为什么华尔街的企业威胁到人们对全球经济体制结构多样性和变化的认识【3】。
  　　 在非洲，拉丁美洲和亚洲致力于消除世界贫困的21年中，他观察到期望经济增长能带来全球繁荣与现实间日益加大的鸿沟。经过在希冀改变的组织里工作，他意识到要追求内部缺陷的改变需要自下而上的进行社会运动，每一个人都要成为建设者，来创立一个新的文化、制度和政策的外在环境。
  　　 参与到促进国际公民社会的进步和反对公司力量国际化的行动中，让他有了一个有潜力进行国际范围内的，自组织的公民运动的行动者的视角，以此来改变人类进程。从那时起，他就开始将大量的时间和精力投入到反映和应用这些经验的宣讲中。
  　　
  　　改变三部曲
  　　
  　　 也许正像《监守自盗》这部影片所反映的，白宫的政客，华尔街的商人和顶级商学院的博士之间有着千丝万缕的关系，博士们充当着白宫的喉舌又在华尔街兼任顾问，学术圈的腐败往往意味着底线的崩坏。戴维科顿脱离了既有的体制，转而为代表公共利益的公民行动团体工作。
  　　 在《新经济的进程》一书中，他提出了改变的三个维度，即从金融、社会、环境三个方面打破旧有的体制，建立全新的衡量标准。
  　　
  　　一、从影子财富到现实财富
  　　
  　　 影子财富也叫幻影财富，这个术语指由会计分录或资产泡沫产生，但与任何真实的价值或使用价值无关的金钱，也包括从债务金字塔产生的金融资产，其中金融机构在虚假的或过高估值的资产的基础上进行复杂的交易和信贷操作，以期制造虚假的收益并收取巨额管理费用。
  　　 现实财富具有内在价值，衡量现实财富价值的标准不是金钱，而是生活状态。现实财富最重要的形式是无价的，它们包括健康快乐的孩子、和睦的家庭、互助的邻里和健康美好的自然环境，也包括其他各种具有艺术、精神和使用价值的事务，它们对于维护多种多样的有生命力的财富至关重要。
  　　 与影子财富主导的经济不同，现实财富主导的经济中，金钱并不充当价值的衡量物和储藏物，仅仅用作交换的中介。影子财富主导的经济寻求将人际关系货币化和商品化，增强人们对金钱的依赖；现实财富主导的经济更注重相互关爱的人际关系，减少人们对金钱的依赖。
  　　
  　　二、从华尔街到主街
  　　
  　　 华尔街和主街在这里用于指代两种有着显著不同的目的、价值观和制度的经济体系，他们虽然差异明显，但也互相关联，二者经常处于相互竞争之中。
  　　 华尔街指代大金融机构与受制和服务于这些金融机构的公司，不一定位于纽约市那条象征资本主义的街道上。
  　　 华尔街是一个纯粹的金融世界，使用一切手段用钱替有钱人赚钱，它的目的是财务回报最大化。但金钱不是财富，只是一种记账凭据，实际上，金钱并不具有内在的价值和本质。
  　　 在主街所指代的世界中，本地的商业企业和劳动者创造真实的产品和服务，为的是维持自己的生活，满足家庭和社区的需求。主街经济体系中有多种多样的重点目标、价值观和制度，就像健康的生态系统中有各种各样的物种一样。主街式的企业可以有不同的组织形式，盈利是关键因素，但是大部分主街式的企业在经营时会尊重社区价值观和社区的利益，不会十分急功近利。
  　　
  　　三、从帝国秩序到幸福星球
  　　
  　　 从华尔街一直向上追溯，穿透“金钱等于财富”的假象，就能看到更大更全面的图景，统治者们为了巩固自己的政权，满足自己的自尊心，无所不用其极，戴维科顿称之为“帝国时代”。
  　　 对美国的立国者所建立的制度最恰当地描述，应当是一种有着帝国扩张企图的宪政统治体制。帝国似的秩序在这个新的国家依然强健，最终这个国家成为了世界上最著名，最强大的帝国主义国家。
  　　 富有阶级很早就认识到，如果受压迫的群体的政治观点统一，他们的阶级特权就会受到威胁。根据种族、性别和职业分工分化诉求的身份政治，在帝国秩序的维护者眼中是可以容忍的，因为它强调和持续着人群的分化。然而谈论阶级却是不能容忍的，因为它能展示出共同利益和统一的社会地位，围绕这个共同点就可以发起强有力的抵抗运动。
  　　 我们这个时代大多数的经济、社会和环境病态都可以追溯到当前赋予少数人不受约束的权力和特权，却让大多数人生活在苦难和绝望中的经济制度。美国历史展示出一个简单而又深刻的道理：经济民主，经济力量平等的分配，是政治民主一个关键的基石。政治民主的外墙完全掩盖了实际上是华尔街利益在统治我们的生活乃至政府的事实。经济体系转型是我们今天必须推动的政治和文化转变的关键基础。
  　　 人类本是为关爱、合作而生，科顿博士曾到过许多文化背景迥异的地方，意识到人类的共通之处远比想象的多得多。大多数人想要呼吸新鲜空气、饮用清洁的水，想要美味、有营养、无毒无污染的食物。想要有意义的工作、能维持生活的薪水、退休后有保障的生活。人们希望在政府政策中有发言权、希望世界和平。
  　　 科顿博士认为最有希望被广泛接受的衡量真实经济运行的指标是幸福星球指数（Happy Planet Index）：
  　　幸福星球指数=(生活满意度×预期寿命)/生态足迹
  　　这个指标可以反映出一个社会的经济体制能以什么样的生态效率创造出一定水平的生理、心理状态。幸福星球指数可以在计算时只使用现实财富的指标，不会因为其他财务指标造成内在价值的扭曲。
  　　
  　　新经济的畅想
  　　
  　　 戴维科顿将我们的地球形容成封闭的宇宙飞船，有限的空间，有限的资源，除了要显著降低人类对地球自然体系的总需求、公平地分配资源，还需要通过保障社会公正、加强社区关系、广泛提供计划生育，扭转人口增长的态势。有人说他的想法走得太远，的确，他否定了美国当前经济制度下的几乎一切活动，从里根政府改革，美国就越来越背离他的立国之本，即两党共识造就的以中产阶级为主的美国，造就了一个崇尚贪婪、拒绝合作的华尔街。
  　　 科顿博士呼唤人性的回归，并在此提出了新经济的十二点议程，每一条都触及了当权者的根本利益，美国何去何从，世界何去何从，华尔街能悬崖勒马，政府能大刀阔斧的改革么，这些都是未知数，而改变这些的可能，就掌握在我们手上。
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　附：新经济的十二点议程
  　　1.将经济政策的着眼点从影子财富的增长转移至现实财富的增长
  　　2.收回华尔街不劳而获的盈利，让华尔街的盗窃和赌博无利可图
  　　3.实行全部成本定价
  　　4.收回股份公司经营权
  　　5.维护国民经济主权
  　　6.以本地自我依赖满足基本需求为目标重建社区结构
  　　7.实施倾向于本地拥有的人性规模的企业的政策，鼓励其发展
  　　8.为利益相关人购买企业资产提供便利和资助，以推动所有权民主化
  　　9.使用税收和收入政策鼓励财富和收入的公正分配
  　　10.修订知识产权法规，推动信息技术的自由分享
  　　11.改造金融体系使之能为主街经济服务
  　　12.货币发行权收归联邦政府
  　　
  　　参考资料：
  　　1.《新经济的进程》戴维科顿 著
  　　2.the new economy: http://www.davidkorten.org/the-new-economy
  　　3.摘自个人网站：David’s story: http://www.davidkorten.org/davids-story
  　　迈克摩尔纪录片《资本主义：一个爱情故事》
  　　TED演讲：《幸福星球指数》
  　　《当公司统治世界》戴维科顿 著