吉益东洞

出版时间：2009-9  出版社：上海交通大学出版社  作者：廖育群  页数：267  
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前言

众所周知，日本有称为“汉方”的传统医学。然“汉方”究属中国传统医学的复本，还是日本特有的传统医学呢？毫无疑问，“汉方”的母体是中国的传统医学知识。但任何一种文化，在传播到一个新的地区、另外一个文化体系中后，都要经历被固有文化选择吸收、加以改造、有所创新的过程。与中国医学同源异流、同中有异的“汉方"，正是这种文化传播、吸收、改造、创新的产物。本书的内容，仅仅涉及日本汉方中的一个学术流派——古方派，而且仅仅是这个学派中的一个人物——吉益东洞。但这个人物却是该流派中最具特色与深远影响的，而该派又在日本汉方历史与当今社会中占据特别重要的地位。以独用张仲景《伤寒论》之方而著称的吉益东洞（1702～1773），在当代日本汉方医学界仍备受尊崇。他的一些代表性著作被译为现代日语以供学习与使用，从而规定了当代日本汉方的主流方向。而史学界则因他彻底否定阴阳、五行，脏腑、经络，以及组方用药等方面所有的中医基础理论，从弘扬本土文化的视角盛赞其使日本的医学脱离了模仿中国之窠臼，成为独具特色的“汉方医学”。

内容概要

日本“汉方”与“中医”是什么关系，两者之间有什么共同点或差异之处，这是每一位学习中医的人士都感兴趣的话题。但若对此无深入了解，便不可能知道中医在传人异邦后，是如何被选择性地吸收、改造与创新的。本书选择了日本近世汉方医学中最负盛名的医家吉益东洞（1702～1773），对其生平事迹、学术成就详加介绍与评说；并选择了若干部最能代表吉益东洞学术思想的著作予以介绍，并附以必要的注释，以使读者能较为全面地了解其人、其事、其学，进而从一个侧面了解日本汉方医学的面貌。本书可供中医工作者阅读，也可供其它相关人士参考使用。

书籍目录

绪论　一、“古方”之名　二、代表人物　三、历史地位解说：所以“岱宗”，所以“魔鬼”　一、历尽艰辛的成名之路　二、复古大旗下的医学革新　三、以“毒”为核心的疾病观、治疗法　四、《药征》的复古作业　五、《医断》掀起论争风波　六、东洞的著作、家人及弟子　七、对于东洞之历史评价的评价《药征》　自序　卷之上　　石膏　　滑石　　芒硝　　甘草　　黄芪　　人参　　桔梗　　术　　白头翁　卷之中　　黄连　　黄芩　　柴胡　　贝母　　细辛　　当归、芎?　　芍药　　牡丹皮　　茵陈蒿　　艾　　麻黄　　地黄　　荨苈　　大黄　　大戟　　甘遂　　附子　　半夏　　芫花　　味子　　栝蒌实　　葛根　　方己　卷之下　　香豉　　泽泻　　　　薏苡仁　　薤白　　干姜　　杏仁　　大枣　　橘皮　　吴茱萸　　瓜蒂　　桂枝　　厚朴　　枳实　　栀子　　酸枣仁茯苓　　猪苓水蛭　　龙嚼　　牡蛎药征跋《方机》《医断》《东洞先生答问书》《建殊录》《东洞遗稿》《东洞先生行状》《辩斥医断》

章节摘录

插图：《名医别录》言石膏性大寒，自后医者怖之。遂至于置而不用焉。仲景氏举白虎汤之证日：无大热；越婢汤之证亦云，而二方主用石膏。然则仲景氏之用药，不以其性之寒热也，町以见已。余也笃信而好古。于是乎，为渴家而无热者，投以石膏之剂，病已而未见其害也。方炎暑之时，有患大渴引饮，而渴不止者，则使其服石膏末。烦渴顿止，而不复见其害也。石膏之治渴，而不足怖也，斯可以知已。陶弘景曰：石膏发汗，是不稽之说，而不可以为公论。仲景氏无斯言。意者陶氏用石膏，而汗出即愈。夫毒药中病，则必瞑眩也。暝眩也，则其病从而除。其毒在表则汗，在上则吐，在下则下。于是乎，有非吐剂而吐，非下剂而下，非汗剂而汗者，是变而非常也，何法之为？譬有盗于梁上，室人交索之。出于右，则顺而难逃；踰于左，则逆而易逃。然则虽逆乎，从其易也，毒亦然。仲景日：与柴胡汤，必蒸蒸而振，却发热汗出而解。陶氏所谓石膏发汗，盖亦此类也已。陶氏不知，而以为发汗之剂，不亦过乎。后世以石膏为峻药，而怖之太甚，是不学之过也。仲景氏之用石膏，其量每多于他药半斤至一斤。此盖以其气味之薄故也。余尝治青山侯臣蜂大夫之病，其证平素毒着脊上，七椎至卜一椎，痛不可忍。发则胸膈烦闷而渴，甚则冒而不省人事，有年数矣。一日大发，众医以为大虚，为作独参汤，帖二钱，日三服。六日未知也，医皆以为必死，于是家人召余。诊之脉绝如死状，但诊其胸，微觉有烦闷状，乃作石膏黄连甘草汤与之。一剂之重三十五钱，以水一盏六分煮取六分，顿服。自昏至晓，令三剂尽。通计一百有五钱。及晓，其证犹梦而顿觉，次口余辞而归京师。病客曰：一旦决别，吾则不堪，请与君行，朝夕于左右。遂俱归京师，为用石膏如故，居七八十许日而告瘳。石膏之非峻药，而不可怖也，可以见焉尔。[品考]石膏，本邦处处出焉。加州、奥州最多，而有硬软二种。软者，上品也。《别录》日：细理白泽者良。雷敩曰：其色莹净如水精。李时珍日：自者洁净，细文短密如束针。为则曰：采石药之道，下底为佳。以其久而能化也。采石膏，于其上头者，状如米糕；于其下底者，莹净如水精，此其上品也。用之之法，唯打碎之已。

编辑推荐

《吉益东洞:日本古方派的“岱宗”与“魔鬼”》是由上海交通大学出版社出版的。

用户评论 (总计17条)

•   将吉益东洞的几本主要著作，都编在了一起，最让人感动的是，这一次，没有将原序文删掉！象建殊录的序文，吉益东洞写的是草书，我在古本中看不懂，在这本书中，让我知道了老人家都写了些什么总之，值得一读。吉益东洞的观点，是独特的，甚至有点偏激，但不影响他对医学的贡献！
•   虽然正文不长，但非常清晰地勾勒了吉益东洞的重要贡献及社会意义。作者不仅有深厚的中医功底，还有深厚的史学功底，故能跳出中医研究的框架，从历史发展的角度看待吉益东洞的贡献及地位。值得一读！
•   吉益东洞，一位日本经方的重量级人物。
•   了解日本及其文化 更主要的是源于中国的汉方医学
•   一本研究学习日本汉方的好书，推荐！！
•   学汉方的一定要看
•   本书装帧印刷精美，品相如意
  其中《医断》、《东洞先生答问书》、《东洞遗稿》等，反映出东洞吉益深厚的汉学功底，实在称得上是位“儒医”，其对“汉医”见解独特，倡“万病一毒”之说，风“疾医”之道，对宋以后医学指摘肯綮，实有功于汉医学。国内学者多见其偏，不见其长。诸同道者，欲知庐山真颜，请读其书
•   还没读，听人介绍是本好书，值得读。
•   慢慢看看看
•   hao a
•   值得借鉴.
•   很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好
•   日本古方派代表人物，值得我们去了解，尤其是对伤寒论感兴趣的朋友，
•   此书收集了吉益东洞的很多大陆没有发行的书籍！经方爱好者必读！
•   古方代表人物
•   对于东洞的医断等诸书，网上都能找到，只是纸板还是方便。东洞作为古方派的鼻祖，他对《伤寒》下的功夫非同一般，此外，同国人研究《伤寒》不同，自《伤寒明理论》开始，对伤寒的研究很多都喜欢将现成的理论直接套入对《伤寒》的解释中，但是，东洞没有这样的羁绊，而是先立足于《伤寒》本身，而后再导出他自己的血毒一套，从认识过程来看，无疑他的做法更加合理，至于，得出的结论的正确与否，以及，认识高低，恐怕是仁者见仁了。
•   内容就不必说了 好书啊