闽北文化述论

出版时间：2009-10  出版社：中国社会科学出版社  作者：徐晓望  页数：451  字数：390000  
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内容概要

　　《闽北文化述论》为福建省炎黄文化研究会闽文化系列研究丛书之一，系统梳理了闽北文化的起源、历史沿革、民俗文化、宗教文化、茶文化、书坊文化、书院文化、理学文化等诸多领域的文化发展和演变，是一部难得的地方文化大全。

作者简介

　　徐晓望，史学博士，福建省师范大学社会历史学院博士生导师、福建省社会科学院历史研究所所长、研究员，国务院特殊津贴专家。主要著作有：《福建民问信仰源流》、《福建思想文化史纲》、《闽国史》、《妈祖的子民——闽台海洋文化研究》、《澳门妈祖文化研究》、《闽南史研究》、《福建通史·隋唐五代卷》、《福建通史·宋元卷》、《福建通史·明清卷》、《早期台湾海峡史研究》、《妈祖信仰史研究》、《闽澳妈祖庙调查》、《福建经济史考证》、《明清中西文化冲突》（合著）、《澳门妈祖文化研究》（合著）、《福建通史·上古卷》（合著）等16部，发表论文200多篇，论著共计600多万字。获福建省社会科学优秀著作一等奖一次，二等奖三次，三等奖一次。

书籍目录

导论
一 闽北文化在中华文化中的位置
二 闽北地理环境对闽北文化的影响
三 闽北文化发展的历史过程
四 闽北文化的主要贡献
五 闽北文化的共性与主要特点
第一章 闽北的史前文明与闽越国
第一节 闽北的石器文化
一 万寿岩旧石器文化
二 闽北的新石器文化
第二节 闽北的青铜文化与武夷山的悬棺葬
一 闽北的硬纹陶与早期青铜文化
二 武夷山悬棺葬
三 青铜时代晚期的闽北
第三节 闽越国的历史与文化
一 闽越国的历史
二 闽越国的文化
第四节 闽越国之后的闽北
一 冶城之争
二 汉代闽北的史影
第二章 从建安郡到建州
第一节 六朝时期的建安郡
一 建安郡的建立
二 六朝闽越人与汉族的交融
三 六朝闽北的文化
第二节 隋唐建州的政治风云
一 隋朝统治闽中
二 唐朝对建州的统治
三 闽国时期的闽北
第三节 唐五代福建经济的发展
一 唐五代北方移民进入闽北
二 北方移民与闽北的开发
第四节 唐五代闽北的文化
一 唐五代官府对儒学发展的鼓励
二 唐五代闽北的文士
三 唐末五代闽北行政人才的崛起
第三章 宋元闽北的全盛
第一节 宋代闽北的人口与经济
一 宋代闽北的州县与人口
二 宋代闽北农业的发展
三 宋代闽北的手工业
四 宋代闽北的矿冶业与窑业
五 宋代闽北的墟镇与城市
第二节 宋代闽北的科举事业
一 建宁府的科举业
二 南剑州与邵武军的科举业
第三节 宋代闽北的名士
……
第四章 明清闽北的三府
第五章 近代以来的闽北
第六章 闽北的民俗文化
第七章 闽北的宗教文化
第八章 闽北的茶文化
第九章 闽北的书坊文化
第十章 闽北的书院文化
第十一章 闽北的理学文化
结语
主要参考文献

章节摘录

　　七月十五为中元节。相传七月是“鬼月”，每年七月，地狱的鬼都会来到地面讨食，所以，人类要在七月祭祀四处飘荡的鬼，尤其是孤魂野鬼，对人类危害最大，更要为之超度。为了送鬼返回地下，佛道二教都在七月十五日举行大规模祈禳仪式，嘉靖《建宁府志》说：“郡人于是日至东岳庙设祖考斋筵荐献，士夫则各祭于家。”民国《建瓯县志》说：“中元，家悬祖先遗像，自十一日至十五日止，致祭，送冥衣。僧人以是日作‘盂兰盆会’。”《崇安县新志》说：“‘中元’：俗谓之‘七月半’。出嫁女以果物馈父母，谓之.送节，。县公署、东岳庙、城隍庙、各会馆均为‘盂兰之会’。”《沙县志》记载：“‘中元’祭祖，烧化冥镪，贫富皆同。是日食素，鲜治荤者。是月，里中多设‘盂兰会’，谓之‘普度’。”闽北普度的规模很大，在许多地方，普度的盛况可比春节。　　四 秋冬的节日　　秋天最主要的节日是八月十五的中秋节。康熙《建宁府志》记载：“八月十五日，‘中秋’。夜置酒玩月，食月饼，近有挂幡灯乞嗣月宫者。”民国《建阳县志》记载：“‘中秋’夜，家具酒肴团饮，食后设酒果庭前祀月，又张灯彩于檐。相传五代南唐破郡城时，练氏夫人令里民如此，免屠戮之惨，相沿不改云。”民国时期的政和县：“‘中秋’，鬻月饼，设酒食，集家人宴饮。夜则士人设棚，猜赏灯谜。女子陈设香案及月饼，瓜果之属，集庭中玩月，未嫁者多就案前拜之，谓之‘拜月官’。拜时口中有诗歌讽诵，声颇娇婉可听。”许多地方在中秋时举行灯会，《南平县志》记载：…中秋，前，各里社设坛祀塔，或纸制，或瓦垒，张灯结彩，笙歌彻夜，观者如市。士民祭墓，半于是日，携牲馔拜祭如故。”　　……

用户评论 (总计2条)

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