通向富裕和公平之路

出版时间:2008-4-1  出版社:中国市场出版社  作者:茅于轼  页数:244  字数:211000  
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内容概要

中国有五千年的连续历史,有灿烂的古代文明和科技贡献。但是中国在近150年来落后的痛苦也不容否认。今天虽然我们在经济上有了很大的成就,但是就总体而言我们还是一个穷国,是一个落后国家。这不仅仅表现在60%的农民没有摆脱贫困,没有多少近代科学的成就,生产力还比较低,尤其是我们没有值得全世界尊敬的意识形态,我们没有能力输出意识形态。美国之所以强大不仅仅因为它有极高的生产能力,更因为它所坚持的自由、平等、法治,以及政府被百姓监督,不敢胡作非为,因而为世界上许多人民所向往。当人民被政府欺压的时候,他们往往企盼有美国人来帮助他们主持正义。最近美国的声望降低也因为它所承认的自由平等没有贯彻到底,在全世界面前唯我独尊,破坏了自己所认同的原则。试想一想,全世界大多数百姓期望的是什么?简单说就是安居乐业。是什么妨碍了安居乐业?因为社会上有可以欺侮人的特权。所以当前最受欢迎的主张还是人权、民主、法治,还是自由和平等。我国在宪法上已经写上了民主和法治,其实也就等于承认了自由平等。只有我们能够旗帜鲜明地高举民主法治的旗帜,并且身体力行地做出榜样,成为世界受压迫和剥削的广大人民和希望之所在,中国才能够真正成为世界大国。

作者简介

茅于轼,中国当前深具影响力的经济学家。
1979年,提出择优分配原理,推动了微观经济学的重新构造。
  1981年,将择优分配推广到动态过程,即在给定始点和终点,寻求过程的最优化,用独特的方法得出了动态最优过程变分问题的解,即欧拉(Euler)方程。
  1985年起,把道德问题纳入经济学的研究范围,从经济学的视角提出人与人的平等关系,由此对人权、自由主义、道德、民主等观念作出了深入和深刻的分析解释,对制度经济学在中国的创立和发展作出了不可或缺的贡献。
  1993年,与其他四位经济学家共同创办了天则经济研究所,并任所长、理事长,现为该所常务理事。
  1993年,筹集资金在中国山西省临县龙水头村开展小额贷款的项目,帮助农民脱贫致富,至今这项活动的范围正在逐步发展。
  2001年底,创办了取“扶贫”谐音的富平职业技能培训学校,并担任董事长。这是一家非营利机构,其目的是为农村青年进城成为合格的家政服务员提供全面的培训,为我国中西部农民走出农村进入城市,从而实现脱贫,提供了一条安全有效的途径。
  代表作主要有:《择优分配原理——经济学和它的数理基础》、《生活中的经济学——对美国市场的考察》、《中国人的道德前景》(此书获1999年Antony Fisher国际纪念提名奖)、《寻求社会致富之道》、《道德、经济、制度》、《微观经济学十讲》、《财富是如何创造的》、《感悟世界——我的新经济观》、《一个经济学家的良知与思考》等。

书籍目录

道德能值多少钱——中国人的道德前景之反思 市场经济下的道德问题 道德比法律更重要? 鲁智深拳打镇关西合法吗? 道德是法律的基础 道德值多少钱? “集体”的质疑 投机道德吗? 求仁妨碍求富吗? 金钱“万能” 金钱是万恶之源? 仁——道德的永恒理想 功利主义道德吗? 道德可以强国,道德观的混乱亦可毁国 重建中国人的道德观 道德的最高境界:爱天下 道德是人类真正幸福的源泉 快乐的帕累托改进 自己快乐,给人快乐——人生最重要的学问通货膨胀到底是什么——生活中要知道些经济学 价格万岁 通货膨胀的道德后果 消费者偏见 再谈通货膨胀 美国的通货膨胀(上) 美国的通货膨胀(中) 美国的通货膨胀(下) 现在如何与将来做交易 一个人人都买、人人都卖的社会穷人和富人——经济繁荣与社会认可 交换的伦理学价值 经济繁荣与社会公正 保护私人财产 传统伦理的市场定位 扶贫为什么要讲利 房地产开发与收入分配 如何做财富的主人 经济二元化结构是贫富差距的主要原因 从财富创造和财富分配看中国什么是以人为本——我理解的和谐 什么是以人为本? 如何实现和谐社会:使全社会快乐总量极大化 为什么企业有社会责任? 创造快乐是最伟大的事业 财富只不过是得到快乐的渠道之一 什么是和谐的基础 个人和社会的致富之道 最大多数人的最大幸福 宽容是一服解毒剂 快乐的学问 创造宽容和谐的社会什么样的汇率有利于中国——我理解的中国发展与世界 凯恩斯主义的中国问题 宏观中国与宏观世界 竞争与贸易争端 经济自由度的设喻 金融业创造财富的功能 外汇储备与金融风险 中国经济增长的金融分析 什么样的汇率有利于中国 人民币升值问题是一个调整成本问题 中国经济增长的前景 石油价格之战

章节摘录

插图:

编辑推荐

《通向富裕和公平之路》作者茅于轼是一个真正具有人文关怀和平民意识的经济学家,他的文章不仅体现出他丰富的学识,更以他正直、儒雅的人格魅力感染读者,让读者站在更高的层面,用更开阔的视野看待身边的事物。

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用户评论 (总计11条)

 
 

  •   很不明白,为什么这些主流经济学家的观点,永远都不会成为经济社会的主流呢?看来,我也有点非主流了。
  •   人要活的明明白白才好,茅于轼的书让我明白多一点东西
  •   写得很好,很深刻,能引起人的思考,值得反复揣摩
  •   很早就想拜读茅老的文章了,拿到这本书迫不及待,文章浅显易懂,道理说得比较透彻
  •   茅于轼老师的文章肯定不必说。但是这本书只是一本选集。如果你有了茅于轼老师的一些书。。这本就不要买了。重复太多
  •   书的内容很好,很有启发。
  •   从茅于轼先生的书中看到他的人品、文德都值得钦佩!也从有趣的实例中学到了很多经济学中的基础知识。
  •   本书很通俗易懂!
  •   老先生的书真是扯来扯去。不知是编辑的缘故,还是作者本身年纪大的缘故,同样的内容会在同一本书的不同文章里重复出现,我真晕啊.老先生荣誉很多,该不会也拿这些人民给的财富来圈钱吧.好好思考下再出版吧!
  •     
      "世界各国都盼望一个丰富物质享受的社会,为什么我们做得那么好?" 他所谓的经济的好坏就是看GDP的增长。“全世界没有几个国家达到10%GDP的”他认为的原因是:
      1、让人力物力有自由流动的机会,每一点生产要素都有机会寻找最能发挥效果的结合点;
      2、对私有财产的保护,开放了个人经营的机会;
      3、采纳了市场经济制度。
      我要反问茅于轼教授:这些原因美国等资本主义国家全都具备,为何美国的GDP不能实现10%的增长?可见茅于轼说的原因根本就不是原因。
      GDP就好像测量食品的蛋白质时拿氮的含量替代,结果导致添加三聚氰胺。GDP不代表国民财富,GNP才是国民财富。茅于轼连这个基本经济学概念都不具备,令人遗憾。按照GDP计算,日本有2/3的GNP是在本土以外创造的,例如在中国生产的,我们把人家日本创造的财富算成自己的,有意义吗?仅仅因为自己是美国、日本、台湾的制造车间,就以为人家制造的产品是自己的财富?
      
      
  •   你评论中的两个问题待考。对于第二个问题,我没有数据,也不能评论。但我个人感觉GNP、GDP有各自的优点,用GNP更能真实反映中国国民收入的情况,用GDP更能反映中国整体经济和经济增长的情况及趋势。
 

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