抱朴子内篇

出版时间：2010  出版社：北京燕山出版社  作者：龙汉宸 编著  页数：288  
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前言

　　五千年灿烂悠久的中华文化曾经在人类文明史上创造过无数奇迹。随着本世纪末中国经济的迅速崛起，中华文化所具有的博大智慧和神奇魅力正越来越引起海内外有识之士的关注和推崇。对中国优秀文化的渴求，已成为当今时代持久不衰的社会热点。　　历史的经验证明，一个国家或一个民族，如果抛弃自己固有的文化传统，丧失了民族自尊心和自信心，就难以自立于世界民族之林。弘扬民族文化，振奋民族精神，是实现国家强盛的必由之路。在当前建设有中国特色社会主义的伟大事业中，弘扬我们民族的优秀文化遗产，不仅有助于我们认清国情、减少前进过程中的阻碍，而且能够成为凝聚海内外炎黄子孙的强大精神力量，推动中华民族的伟大复兴。

内容概要

《抱朴子·内篇》是晋代著名学者、道教大师葛洪撰写的一部仙学名著。葛洪，字稚川，号抱朴子，丹阳句容人(今属江苏省)，生于西晋武帝太康五年(公元二八四年)，卒于东晋哀帝兴宁元年(公元三六三年)。他的祖父葛系曾为吴国大鸿胪，父亲葛悌最初也在吴国做官，后来做晋朝的邵陵术守。葛洪虽出身贵族，但十三岁丧父，家道中落。他自小好学，但求学的过程却十分艰难，自称：“躬自伐薪以贸纸笔”，“就营田园处，以柴火写书”，(《抱朴子·外篇自叙》)虽然如此，但凭着他的刻苦好学精神，居然读书近万卷，而且其中的许多篇章都能背下来。《晋书·葛洪传》称他：“博闻深洽，江左绝伦；著述篇章，富于班马。”他虽以儒学知名，却“尤好神仙导养之法，”曾拜名道士郑隐为师，后又就学于南海太守鲍玄，终入罗浮山，炼丹终生。葛洪一生著述繁富，主要有《抱朴子》内外篇、《神仙传》、《隐逸传》、《肘后要急方》等等。其中《抱朴子·内篇》最能反映他的思想与追求。

书籍目录

抱朴子内篇卷之一　畅玄抱朴子内篇卷之二　论仙抱朴子内篇卷之三　对俗抱朴子内篇卷之四　金丹抱朴子内篇卷之五　至理抱朴子内篇卷之六　微旨抱朴子内篇卷之七　塞难抱朴子内篇卷之八　释滞抱朴子内篇卷之九　道意抱朴子内篇卷之十　明本抱朴子内篇卷之十一　仙药抱朴子内篇卷之十二　辨问抱朴子内篇卷之十三　极言抱朴子内篇卷之十四　勤求抱朴子内篇卷之十五　杂应抱朴子内篇卷之十六　黄白抱朴子内篇卷之十七　登涉抱朴子内篇卷之十八　地真抱朴子内篇卷之十九　遐览抱朴子内篇卷之二十　祛惑

章节摘录

　　又真珠经一寸以上可服，服之可以长久，酷浆渍之皆化如水银，亦可以浮石水蜂窠化，包彤蛇黄合之，可引长三四尺，丸服之，绝谷服之，则不死而长生也。淳漆不沾者，服之令人通神长生，饵之法，或以大无肠公子，或云大蟹，十枚投其中，或以云母水，或以玉水合服之，九虫悉下，恶血从鼻去，一年六甲行厨至也。　　桂可以葱涕合蒸作水，可以竹沥合饵之，亦可以先知君脑，或云龟，和服之，七年，能步行水上，长生不死也。　　巨胜一名胡麻，饵服之不老，耐风湿，补衰老也。桃胶以桑灰汁渍，服之百病愈，久服之身轻有光明，在晦夜之地如月出也，多服之则可以断谷。　　柠木实之赤者，饵之一年，老者还少，令人彻视见鬼。昔道士染须年七十乃服之，转更少，至年百四十岁，能夜书，行及奔马，后人青龙山去。槐子以新瓮合泥封之，二十余日，其表皮皆烂，乃洗之如大豆，日服之，此物主补脑，久服之，令人发不白而长生。玄中蔓方，楚飞廉、泽泻、地黄、黄连之属，凡三百余种，皆能延年，可单服也。灵飞散、未央，制命丸、羊血丸，皆令人驻年却老也。　　南阳郦县山中有甘谷水，谷水所以甘者，谷上左右皆生甘菊，菊花堕其中，历世弥久，故水味为变。其临此谷中居民，皆不穿井，悉食甘谷水，食者无不老寿，高者百四五十岁，下者不失八九十，无天年人，得此菊力也。故司空王畅太尉刘宽太傅袁隗，皆为南阳太守，每到官，常使郦县月送甘谷水四十斛以为饮食。