潜意识与心灵成长

出版时间：2009年12月  出版社：上海三联书店  作者：[瑞士] 荣格  页数：全四册  译者：张月  
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前言

这本著作的材料来源非同寻常，足以引起人们莫大的兴趣，而且，它们与本书的内容和意图有着颇为直接的关系。因此，请允许我来告诉你们这部著作是如何写就的。1959年初春的一天，英国广播公司邀请我为英国电视台前去采访卡尔·古斯塔夫·荣格博士（Dr.Carl Gustav Jung）。他们要求采访要有“深度”。当时，我对荣格其人与其著作已有所了解，因此，我立刻起身前往坐落在苏黎世美丽湖畔的荣格家园，去结识这位不凡之人。我们之间的友谊从此开始。我十分珍视这种友谊，同时我希望，这种友谊能给处于生命暮年的荣格带来某种快乐。电视采访获得了成功，由于情境机缘的古怪结合，这部著作成了采访成功的终极产物，但除此之外，在我讲述的这一故事中，电视采访并不占据更多的位置。有一位明眼之士在电视屏幕上看到了荣格的形象，这个人就是沃尔弗干格·福格斯（Wolfgang Foges），他是阿尔都斯图书出版公司（Aldus Books）的总经理。从童年时代起，福格斯就已开始悉心关注现代心理学的发展演化，当时他就生活在弗洛伊德学派人物集中的维也纳附近。当福格斯看到电视屏幕上的荣格畅谈自己的生活、著作和其思想观点时，他突然之间感到了一种莫大的遗憾：当弗洛伊德著作的总体轮廓已为整个西方世界的知识读者所熟知之际，荣格却从未试图让自己的著作与一般读者见面，而且就一般读者的阅读能力而言，荣格的著作始终被认为艰涩、难懂。

内容概要

　　本套书共包括四册：
　　《潜意识与心灵成长》：1959年初春的一天，英国广播公司邀请我为英国电视台前去采访卡尔·古斯塔夫·荣格博士（Dr.Carl
Gustav
Jung）。他们要求采访要有“深度”。当时，我对荣格其人与其著作已有所了解，因此，我立刻起身前往坐落在苏黎世美丽湖畔的荣格家园，去结识这位不凡之人。我们之间的友谊从此开始。我十分珍视这种友谊，同时我希望，这种友谊能给处于生命暮年的荣格带来某种快乐。电视采访获得了成功，由于情境机缘的古怪结合，这部著作成了采访成功的终极产物，但除此之外，在我讲述的这一故事中，电视采访并不占据更多的位置。
　　《荣格自传：回忆·梦·思考》我的一生是一个潜意识自我充分发挥的故事。潜意识里的一切竭力做出种种的外在性表现，而人格也强烈要求逐渐从其潜意识状态中成长起来并作为一个整体来体验自身。我无法用科学的语言来追溯我自己的这一成长过程，因为我无法把自己作为一个科学问题来加以体验。
　　对于我们内在的想象力，我们是怎么个样子，人从永恒方面看来又是怎么的一个样子，那可只能通过神话的方式来加以表达。神话是富于个人性的并可比科学还要精确地表现生活。科学以平均性的概念来进行工作，这样的概念太过于普通化，因而无法给个人生活上主观的五花八门性作出公正的决断。
　　这样，在我八十三岁高龄之时，我便承担起了讲述我那个人神话的责任了。我只能作些直接的表述，只能“讲讲故事”。这些故事是“真的”还是假的并不是问题的症结所在。惟一的问题是我所讲的是否是我的寓言，我的神话。
　　《分析心理学与梦的诠释》心理学是一门有趣的学问，创“分析心理学”的荣格，具有人文关怀的广度与深度，笔下处处可见同情与了解，他从来就不是一个高高在上的说教者，而是一位与我们分享他长年研究心得，以及从实务观察整理出来的见解之仁者。学者著述往往不免陷入玄奥理论，读者因而掷书三叹之虞，一如杰出的戏剧教授未必编得出精彩的剧码。荣格却不同，他以心理治疗师起家，兴趣所致，涉足及神秘主义、宗教、美学与东方哲学等。抒发为文，东方与西方的歧异几乎不存，所论无非是人的心理和心灵，人人都是他探讨的对象。
　　《心理类型》
　　当现代精神分析学大师弗洛伊德的著作和学说在我国引起强烈反响时，这一流派的另一位泰斗——荣格的思想迄今却鲜有介绍。为此，让我们把荣格这一在西方思想界有着深远影响的代表作《心理类型》奉献给广大读者，以便使读者可能较全面深人地了解这位心理分析的杰出天才。
　　荣格在西方思想界堪称怪才，他的思想博大精深而又晦涩难懂。因此，在相当长的一段时间内，人们对他一直讳莫如深，怯而止步。但是，随着时间的推移，人们越来越惊奇地发现，当代许多新思潮、新流派、新观点都或多或少地与荣格的思想有关，或从他那里得到验证，荣格的思想成了许多著名思想家的先导，荣格似乎成了一位预言家。这样，即使在西方，荣格也仿佛成了一位新发现的人物，他的理论体系正越来越受到普遍的重视。

作者简介

　　荣格（C.G.Jung，1875—1961），为瑞士精神病学家。1907年结识弗洛伊德，并成为其主要的合作者，后来因质疑及批评弗氏的理论和分析方法，导致两人关系破裂。荣格反对弗氏以性欲来解释一切人类行为的做法，而发展出他自己的“分析心理学”，研究心灵的结构与动力，其中包括对心理类型（内倾与外倾）的描述、对人类“集体潜意识”的探索，以及研究人有目的的心理发展来结合“个体化”过程的概念等等。荣格将“分析心理学”视为释放创造力和促进个人心理发展的治疗方法，艺术、历史、神话、哲学等皆是其中的重要元素，它已超越一般心理学的局限，而强调人类的宗教性本质，并指引出一条如何开展神性的道路。

书籍目录

潜意识与心灵成长
序言
第一部分 探索潜意识
梦的重要性
潜意识的过去与未来
梦的机能
梦的分析
心理的类型问题
梦象征体系中的原型
人的灵魂
象征的功能
分裂的愈合
第二部分 古代神话与现代人
永恒的象征
英雄和英雄的创造者
成人仪式原型
美人与野兽
俄耳甫斯和人类之子
超越的象征
第三部分 个体化的过程
心灵的成长模式
潜意识的初探
阴影的实现
阿妮玛：内心中的女人
阿尼姆斯：内心中的男人
潜意识自我：整体的象征
人与潜意识自我的关系
潜意识自我的社会特征
第四部分 视觉艺术中的象征主义
神圣的象征——岩石和动物
圆形的象征
作为象征的现代绘画
万物隐秘的灵魂
从现实中隐遁
对立的统
第五部分 个体分析中的象征
分析的伊始
初始之梦
对于潜意识的恐惧
圣人与娼妓
分析如何展开
神谕之梦
面对非理性
终极之梦
跋：科学与潜意识
荣格自传：回忆·梦·思考
分析心理学与梦的诠释
心理类型

章节摘录

这段插曲使我眼界大开，我认识到了这样一种事实：精神分析学者若想要发现病人的情结，他并不一定非要用梦来作为“自由联想”过程的出发点。这一事实向我表明，人可以从任意的一点到达圆周的圆心。一个人可以把西里尔字母作为“自由联想”的出发点，可以把对于用来占卜的水晶球、刻有祈祷文的地藏车①、或一幅现代派绘画的沉思冥想作为“自由联想”的出发点，甚至可以把涉及鸡毛蒜皮小事的偶然随意对话作为“自由联想”的出发点。在这一方面，梦的用途与其他任何可以用来作为“自由联想”的出发点的用途一模一样，它既不显得更为重要，也不显得无关紧要。不过，梦依然具有一种特殊的重要意义，虽然梦常常起源于情绪紊乱，起源于蕴涵着习惯性情结（习惯性情结是心灵的敏感点，它们对于外部的刺激或紊乱反应最为敏捷）的情绪紊乱。这就是为什么自由联想能够引导人从任何一个梦那里获得关键性的隐秘思想的缘故。然而，在这一点上，我想到了（如果迄今我没有错的话），人们完全有理由推断，梦具有某种它自身的独特的、意义更重要的功能。通常，梦具有一种明确的、显然是有目的性的结构，它暗示一种潜在的观念或者意图。——虽然，在一般情况下，后者往往不易马上为人直接理解。因此，我开始认为，人应该更多地注意梦的实际形态和内容，而不应该让“自由”联想带领他进行漫无边际的漫游，穿过一系列观念，到达那通过其他方式可以轻而易举到达的情结栖居地。这一新的思想是我的心理学发展的转折点。它意味着，我逐渐放弃使用那些诱使我远离梦的内容的联想。我作出自己的抉择，将注意力集中于有关梦本身的诸联想上。我相信，注重梦本体的联想表现某种独特的内容，而这内容正是无意在试图叙说的内容。

编辑推荐

《潜意识与心灵成长》：荣格作品集

用户评论 (总计61条)

•   心理学巨擎的作品集，是从《苦才是人生》这本书里看到作者的推荐，才知道有这位与弗洛伊德相抗衡的心理学大师的。正在翻看，学习中！“..荣格将“分析心理学”视为释放创造力和促进个人心理发展的治疗方法，艺术，历史，神话，哲学等皆是其中的重要元素，它已超越一般心理学的局限，而强调人类的宗教性本质，...”
•   内容很好，阅读容易，可以学到很多知识。和荣格文集只有“心理类型”一册是重复的。
•   荣格和佛罗依德对比起来看还是很有趣的，感觉都有沉迷于自己的神话世界
•   很喜欢荣格写的书，像讲故事一样优美的语言，虽然内容很深，还是能继续读下去。只是很专业，要专业人士才可以坚持读完。值得很仔细研读的一套书。打五折很好划算！
•   内容翻译通顺，对深入了解荣格思想来讲是一套不可多得的好书。推荐购买阅读。
•   一共四本书，粗略的看了一下，质量非常好，一直在关注《荣格》的书，就是觉得有点小贵没有买，一看到做活动马上就下单了，真的很开心，感谢当当
•   荣格是大师，大师的书要慢慢消化。
•   荣格是我的偶像呀~~很不错的。
•   荣格的毕生杰作，好书啊
•   经典，只能静心慢慢品味，字体挺大的，纸张比较一般。
•   大师经典著作，买来收藏，慢慢研读
•   愿意买的人不会后悔买过
•   质量不错 内容比较难懂
•   虽然这本书是买给同学的，但是接到这套书时，就只凭外观，就会觉得买对了，值得收藏！听同学说，里面的内容很好，值得一读！
•   送货快。书相当好。
•   一直想看的书，终于买了
•   好书，早想买，终于到手了，收藏，研究
•   大师的杰作，值得好好看看！
•   服务好，快递很速度，书也很满意。。。
•   大致翻了翻书，感觉质量不错，价格也非常实在
•   书还是很不错，可惜买贵了，现在是半价
•   书读百遍其义自现
•   翻译者的序言写的 客观中肯 很舒服
•   感觉不错，还没有看完。
•   很不错而且实惠，赚到了。
•   物流很给力，价格很便宜，超值值得一读
•   畅销书很难买啊
•   帮高中的小弟买的，也没见到货物，就是他说还不错，改天看看再来补吧~
•   好书，喜欢，
•   想了解荣格心理学，可以试着读读，书刚到手就看到有一本书几十页坏了一道深口子
•   荣格的书极佳，需要慢慢看。不过，纸张可能有问题
•   翻了翻不错的，但是目前还没有什么时间看，等寒假吧。
•   大师的书啊，能看懂的不多，很费解。
•   慢慢品签，还得猜翻译
•   只看了一点，感觉还不错。
•   读书需要一定的环境。这套书应该很不错。
•   不是每本都好，不过总还是值得一读
•   国外的著作，要么就卖原版，要么就找个翻译好的机构。这个几本书翻译的一塌糊涂，根本就不知道在说些什么？
•   太**的商品，是我有史以来最**的一次，书被划破，印刷质量最差，上海三联出版社，难道和三联生活新知出版社不是一个出版社》后悔的要死
•   只有第一部分是卡尔荣格所著，其他部分由四位不同作者写的25，3，价格高，不值，
•   本来我对三联出版社还是很放心的， 也是我喜欢的出版社之一。但是这本书中有很多的错字， 感觉像盗版。另外， 翻译把句子也搞得太长了， 让人看一遍不知所云。总体来说， 内容很好。
•   所以看起来有些吃力。
•   荣格和其他人合著的一本书，适合一般读者。
•   这本书的主题由荣格在第一章提出，后面的几个篇章是他的几位同仁对他的理论进行的一些发展，所以显的比较立体。在中国这个心理学发展与研究非常滞后的国家，还是需要一些比较经典的外国作品的。有些书就是这样，不是仅仅抱着轻松好玩的态度就能看懂的，它需要你感性的体验，更需要你理性的综合思考。
•   书还不错，但是翻译得实在是不有点不行。
•   书还没有看，不过给好评吧
•   专业的书，肯定是好东东，可惜没研究过
•   牛人牛作，但只一篇，书里有好多篇
•   还是一如既往的好，值得我们购买。
•   的确是若干作者合著的作品集。但是较为浅显易懂，可以作为从不同侧面了解荣格思想的入门级读物~也正因为作者很多，有很多思想的汇集，很有锋芒和深度，值得一读
•   书是很好的书，虽然作者不止荣格一个人，但是内容绝不让人失望。可以作为荣格心理学的入门书，能够打开另一个世界。就是翻译的比较差，拘泥于原文，译文很多地方不通顺，让人看得比较吃力。
•   纸质很不好，印刷还不是很清晰，盗版盗的很劣质。好失望这次买的书。
•   书的纸张很好，价格实惠，各项服务都很满意！
•   有点难懂，我荣格的书是很好的，但感觉翻译总有点隔岸观火而难以准确地表达作者原意吧，要是没有心理学底子的人就不要买。
•   此书是《心理》月刊推荐的一本书，买来看看。总体来说，个人感觉应该不属于荣格的作品吧，因为只有第一部分是荣格写的，其他的部分属于不同的几个人。还没读，不知道内容怎么样。
•   荣格作品集（套装全4册）
•   非常喜欢荣格。
•   　　荣格作为一名优秀的心理学家同时作为一名深奥的哲学家，其洞悉世事之眼光着实令人折服。
  　　
  　　荣格以悲天悯人的情怀诉着人类失去了原始心灵之后走上了“完美的集体自杀途径”。我们以为在理性的帮助下我们征服了自然，理性成为现实生活唯一的主宰者。然而，这却是我们最富于悲剧性的幻想。
  　　
  　　当人类不再拥有对于自然的敬畏之心，我们失去的不仅仅是那些幻想：森林里的妖精，水泽边的仙女。我们更多失去的是伟大的信仰——全世界的宗教都患上了难以治愈的贫血症。
  　　
  　　作为凡夫俗子的一员，我无意妄谈潜意识的存在与价值，我更多关注的是人性的提升和信仰的升华。诚如荣格所言：“生命的意义并不能全然用一个人的经济生活来解释，同样，一本银行账目也难以满足人类内心深处的愿望。”
  　　
  　　荣格告诉我们：我们会注意到，集权世界有着一个伟大的神话：这个神话是黄金时代或者极乐世界的永恒神圣的原型之梦。在极乐世界里，一切富足丰盛，人人各取所需，一个伟大公正睿智的领袖统治着人间乐园。这一源自我们自身的童年幻想随着成长而泯灭。时间悲剧性的真相是，人类的真实生活由错综复杂的、冷酷无情的的对立体——昼与夜、生与死、欢乐与痛苦、善与恶——所构成。我们甚至无法断定一方会压倒另一方，无法断定善终将征服恶。生活是战场，过去是，而且将来永远是。
  　　
  　　以上段落，是荣格对于人类的悲剧性的语言么？然而，在我看来，每一个个体如果懂得“内省”的价值，如果懂得时刻反思，那么我们的世界将走向更美好的明天。我明白这是一句苍白无力的话语，就像鲁迅渴望精神救人的理想只是象牙塔里的一个幻景——不愿读书之人应该如何救治？这里也是同理，反思者愈加反思，不反思者愈加不反思。人至此被分成物质的人与精神的人，就像意识与潜意识在人类的文明中被逐渐割裂，物质与精神在现代人中越来越难以共同生存。
  　　
  　　回到本文的主旨，我从荣格的亲笔中看到了他悲悯的情怀，看到了他对于人类生存繁衍的深深思索，就像心理学是一门崭新的学科一般，我在阅读此书之后也励志拥有一颗崭新的心灵。
•   内省虽好可要建立在极高的自我认识和自我肯定上
•   我想请教一下这句的意思，在第42页。
  “他那种居高临下的态度是对其兄弟的外部形象和内心形象的提升拔高”
  掉进沟里和居高临下的态度怎么就提高他兄弟的形象了？
•   同上，个人觉得翻译好像不太完美~