西方政治思想通史

出版时间：2003-8  出版社：山东大学出版社  作者：刘玉安  页数：445  字数：374000  
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内容概要

本书的特点：  首先，这是一项时代的任务。我们虽然并不是完全赞同历史相对主义的观点，但是却不得不承认这样的一个事实；对不同时代的不同读者来说，同一位思想家，同一政治理论有着大不相同的含义。  第二，就其对人类社会历史的影响而言，至今还没有一种政治理论可以与马克思所创立的科学社会主义相提并论。但是，在国内已出版的西方政治思想史教科书中却找不到马思。  根据同样的理由，对于在近代西方社会产生的重要的，尽管是灾难性影响的法西斯主义和纳粹主义，我们也必须采取客观的、科学的、历史的态度来对待，而不能采用简单的“驱逐出境”的方法。我们对这两种思想也列了专门的章节来加以分析、研究。  第三，关于断代问题，本书接受了目前西方普遍的做法，即以第二次世界大战为分界线，战前为“历史”，战后为“现代”。换言之，我们这本政治思想史描述的是从古希腊到第二次世界大战期间西方政治思想产生、发展和演变的历史。至于战后以来的各种政治思想，我们计划在《现代西方政治思潮》这样一本书中与读者共同探讨。

书籍目录

导言第一章  古希腊政治思想 第一节  古希腊政治思想的产生  一、古希腊的历史与自然条件  二、政治改革与城邦的形成 第二节  古希腊早期政治思想  一、泰勒斯的政治观  二、毕达哥拉斯的政治思想  三、赫拉克利特的政治思想  四、德谟克利特的政治思想  五、智者派的政治思想 第三节  苏格拉底的政治思想  一、所处时代及其生平  二、政治学是专门的知识  三、政体理论  四、教育的重要性 第四节  柏拉图的政治思想  一、生平与主要著作  二、理念与理想国  三、社会分工理论  四、哲学家治国  五、共产制度的优点  六、教育与治国  七、晚年的思想 第五节 亚里士多德的政治思想  一、生平与主要著作  二、政治学的研究对象和方法  三、国家的起源  四、人是城邦的动物  五、政体分类理论  六、理想社会的特征第二章  罗马帝国时期政治思想 第一节  帝国的建立与政治思想的演变  一、城邦制度向帝国制度的转变  二、政治思想的变化 第二节  希腊化时期的政治思想  一、伊壁鸠鲁的政治思想  二、斯多葛学派的政治思想  三、波利比阿的政治思想 第三节  西塞罗的政治思想  ……第三章  中世纪欧洲政治思想第四章  16世纪欧洲政治思想第五章  17世纪荷兰政治思想第六章  17世纪英国政治思想第七章  18世纪法国政治思想第八章  18世纪美国政治思想第九章  18世纪末至19世纪德国政治思想第十章  19世纪法国政治思想第十一章  19世纪英国政治思想第十二章  20世纪初西方政治思想后记

章节摘录

一、恩典说奥古斯丁所处的时代，罗马帝国已经处于风雨飘摇之中。不仅帝国内部各地不断有起义发生，帝国外部北方的日耳曼人也开始大举入侵。日耳曼人，其中特别是汪达尔人，所到之处必洗劫财富，杀戮生灵。汪达尔主义因此成为野蛮破坏人类文明和文化古物的同义词。在日耳曼人大举入侵的过程中，许多品行良好的、虔诚的基督徒也无端地遭到杀害。这就难免使人们对基督教的教义产生怀疑：罗马帝国既然已经把基督教奉为了国教，上帝为什么不能保佑它?虔诚的、善良的基督徒既然会被蛮族无端地杀戮，上帝的威严、上帝的法术究竟何在?奥古斯丁的恩典说试图回答人们的这些疑问。奥古斯丁把《圣经》中关于亚当偷吃智慧之果的故事作了发挥，提出了所谓的“原罪”说。他说上帝在创造人类的始祖亚当之初，亚当是正直的，并且有自由意志。如果他继续保持正直，他会留在伊甸园，并且会享有与天使们同样多的幸福。但不幸的是亚当于了他不应该干的事情，他偷吃了智慧之果，他堕落了，他因此受到了上帝的惩罚。亚当把他的罪遗传给了他所有的后代。也就是说，所有的人生来就是有罪的，这就是原罪。由于每个人都从其始祖那里传承了原罪，所以才有七情六欲，而且这些情欲常常压倒理性。当人们达到道德行为当事人年龄以后还会继续犯罪，这就是本罪。由于人类无法选择自己的始祖，所以人们也就无法逃避上帝的惩罚。不过，上帝是仁慈的，他从人类中选取了一部分，使其信仰基督从而得救，其余的人则无法逃脱惩罚的命运。

后记

经过五六年的艰苦努力，这本《西方政治思想通史》终于和广大读者见面了。正如我们在导言中已经说过的，编写教科书通常是一件事倍功半的事，更何况，在本书之前，已经有了徐大同先生主编的《西方政治思想史》，浦兴祖、洪涛主编的《西方政治学说史》，马啸原先生的《西方政治思想史纲》以及唐士其先生的《西方政治思想史》等同类的著作。摆在大家面前的这一本虽不敢说比前面几本有什么高明之处，但毕竟有自己的特点。这里必须声明的是，在此书的写作过程中，我们参考、借鉴了上述几本著作，在此谨向它们作者的开创性、奠基性工作表示敬意和谢意。本书是我们三人通力合作完成的。各章节的具体分工为：刘玉安：导言，第一章，第二章，第五章，第六章第一节和第三节，第七章，第九章第一节，第十章第四节，第十一章第五节。楚成亚：第三章，第四章，第十章第一节、第三节、第五节，第十一章第一节～第四节，第十二章。杨丽华：第六章第二节，第八章，第九章第二节～第四节，第十章第二节。

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《西方政治思想通史》由山东大学出版社出版。

用户评论 (总计13条)

•   本书介绍了从古希腊、古罗马到近代的西方政治思想的变迁，并有重点的介绍了英法两国的政治思想，内容详实，语言丰富，见解独到，概括性强，尤其是用大量篇幅介绍了从古至今著名思想家的政治主张的变化，很利于读者理解历史的前后关联性。是研究西方政治思想是不可多得的好书。
•   内容丰富，对于了解西方的政治思想历程有很大的帮助
•   书不错 认真看
•   东西跟店里一样，省得去跑了！
•   平实易人 还可
•   真是很好的专业书，可读性强。推荐此专业人买此书。我看过，是不错。
•   本教材适合研究生考试等自学使用，教材的编写脉络清晰，语言简练，建立在徐大同等经典西方政治思想史的教材基础之上，值得一读。
•   我是为了考山大的博士才买的这本书，书倒是不错，可是看了前面一位仁兄的发言，我也泄气了，就当看了一本好书吧！
•   山东大学出版的，编写的还不错。
•   书的作者是山东大学老师，因为大家都知道原因，对于有意考取山东大学相关学历的同志们来讲，这本书是比较有参考价值的。相信，你的导师，或者未来的导师也会为你推荐这本书。打90分。
•   比较贵
•   本来是为了考博士才买的这书，后来去考才知道山大的博士都内定好了。但只就本书而言还是学到了些东西。其实人就是政治动物，必须面对现实，考博士也一样，哈哈！
•   山大的文史在全国的地位保证了此书在专业方面的品质，但该书应该多在排版和装潢上下点功夫 显得有些过于简单