银河铁道之夜

出版时间：2005-4  出版社：天津教育出版社  作者：宫泽贤治  页数：220  字数：80000  译者：李毓昭  
Tag标签：无  

内容概要

“各位同学，这条我们常说成是河，也常说成是奶水流过的痕迹，就是这条模模糊糊的白带子，你们知道那是什么吗？”老师指着挂在黑板前一张黑色的大星座图上，那道从上到下像是银河的白茫茫带子，问着教室里的同学们。     康潘内鲁拉举起手来。其它又有四、五个同学也举起手来。乔伴尼正想举起手，又慌忙打消主意。他曾经在杂志上读过那些其实都是星星的文章，可是最近这几天，乔伴尼在上课时总是觉得很困，不但没有时间看书，也没有书可看，所以他现在对什么事都感到迷迷糊糊的。     可是老师却察觉到他的动作。      “乔伴尼，你知道的，是吧？” 乔伴尼很有精神地站起来，可是站起来后，竟然不知道该怎么回答。坐在前面的查内利回过头来，看着乔伴尼，轻轻地噗哧笑了一声。乔伴尼慌了手脚，一张脸涨得通红。老师又问： “用很大的望远镜仔细观看银河的话，银河大概都是什么东西呢？”     果然是星星。乔伴尼心里想着。可是他这次也是无法立刻回答出来。     老师面有难色，过一会儿，望向康潘内鲁拉，点名说： “那么，康潘内鲁拉你说说看。” 刚刚那么有劲地举起手的康潘内鲁拉，忸忸怩怩地站起来，却站在那儿同样回答不出来。     老师有点意外地凝视了他一会儿，才快速地说了一句：“好吧！”接着指着星座图说：“用性能好又很大的望远镜来看这道模糊的白银河的话，我们可以看到很多小星星。乔伴尼，对不对？”     乔伴尼面红耳赤地点点头。不过他的双眼不知何时竟然噙满着眼泪。是啊，我本来就知道啊，康潘内鲁拉当然也知道啊，康潘内鲁拉的爸爸是个博士，我们在他家读过那本杂志的。而且康潘内鲁拉读了那本杂志之后，又从他爸爸的书房找出一本很厚的书，翻开银河那一页，我们还一直出神地看著书中那一整页全黑的，上面布满无数个小白点的漂亮照片呢。康潘内鲁拉绝对不会忘记的，他没有马上回答，是因为他知道最近我在上学前与放学后，都要拚命做工，所以在学校时都没精神和大家玩，跟康潘内鲁拉也很少讲话，他因为同情我，才故意不回答的。     乔伴尼想到这里，觉得自己和康潘内鲁拉都很可怜。     老师又继续说： “所以，如果我们把这道银河看成是真正的河的话，那些无数的小星星，就好比是河底的小沙粒或是小石头。又如果我们把它看成是一条巨大的奶水河的话，就跟银河比较相近了。换句话说，这些星星，便是漂浮在乳液中那些细碎的脂肪球。那么，河中的水到底是什么呢？那是能够以一定的速度传送光线的真空，太阳和地球都是漂浮在这其中的。也就是说，我们都是住在银河的水中。当我们从银河水中望向四方时，就跟水越深的地方，颜色看起来会越蓝一样，我们会看见离我们愈深愈远的银河深处，聚集着更多的星星，所以才会看起来白茫茫一片。大家看看这个模型。”     老师指着一只里面有许多发光细沙的大双凸镜说： “银河的形状就跟这个相同。里面这些发光的沙粒，我们把它看成是和我们的太阳一样，都是能自己发光的恒星。再假设我们的太阳大约在中央这里，地球就在太阳附近。你们可以在夜晚时站在中央这个地方，环视凸镜里面看看。这边的镜片比较薄，所以只能看到几粒发光的沙粒，就是星星。这边和这边的镜片都很厚，可以看到许多发光的沙粒，就是许多星星。比较远的地方，只能看出白茫茫一片，这就是今天我们上的这堂银河课的道理。至于这个凸镜到底有多大，以及里面的各种星星，因为下课时间到了，下次物理课时我再讲解给大家听。今天正好是银河祭，你们到外面好好观察一下天空吧。这堂课就到此为止，大家把课本和笔记本都收起来。”      教室内此起彼落地响起开阂桌盖和重迭书本的声音，过一会儿，全体站起来，行了一个礼，先后走出教室。

作者简介

宫泽贤治（1886-1933）日本诗人、童话作家、教育家。生于日本东北部贫穷的岩手县一个富有之家，自幼目睹农民的悲惨生活，对劳动人民寄予无限同情。为改善农村面貌，他亲赴农村任教，并以普通农民的身分开办农业技术讲习所，创办农民协会，亲自指导农民科学种田，过起了自耕农

书籍目录

银河铁道之领先要求很多的餐厅猫咪事务所大提琴手高修橡子与山猫开罗团长过雪地水仙月的第四天夜鹰之星延伸阅读

章节摘录

　　“同学们，今天晚上我想在家中举行一个ＰＡＲＴＹ，，欢迎全体同学参加……不过我有一个小小的要求：每一个参加ＰＡＲＴＹ的同学都要带上一粒植物的种子。有什么用途暂时保密……”星期一上生物课的时候，阿汀老师向同学们宣布了一个激动人心的消息。阿汀老师是阳光中学新来的老师，英俊潇洒。有一次他在学校联欢会上唱了一首名叫《带绿色回家》的歌曲，迷得全校小追星族们集体放弃了他们曾崇拜的歌星，改迷阿汀老师。他的提议自然引起了同学们的欢呼，尤其是那些小女生，眼里放着憧憬和喜悦的光芒。　　只有一个人置之度外，他的名字叫杨歌，是个科学天才，他发现，阿汀老师其实是外星人，和宇宙中的一个星球有着神秘联系。他悲哀地想：恐怕大家都要落入阿汀老师的圈套了。他决定阻挠阿汀老师的计划，拉住了许多同学，对他们说：“嗨，左大龙，到我家去，我爸又给我买了个变形金刚……喂，白雪，今晚到我家去，我家有好多的卡通书……嘿，左大龙，今晚陪我打电子游戏好不好……”但没有人听他的话，大家都想参加阿汀老师的ＰＡＲＴＹ，纷纷涌进花店，将花店里的鲜花种子抢购一空。　　夜悄悄地降临了，银河在星空中无声地流淌，将原野映得落了雪一样白。阿汀老师的小屋孤零零地矗立在原野上，沐浴着星光。杨歌心情非常矛盾地来到了阿汀老师家中。小屋里，烛光点点，映着少男少女的活泼、纯真的脸，音乐声让人陶醉。　　“同学们，请大家系好座位上的安全带，银河铁道之夜就要开始了……”阿汀老师说着从怀里掏出一根银光闪闪的小金属棒，轻轻一晃，那玩艺儿迸射出耀眼的白光。大家都感觉到了瞬间的失重，小屋突然变得透明了，飞了起来，孩子们可以清晰地看见屋外的原野、远方的城市和头顶的银河。　　“你……你果然是外星人！”杨歌摇摇晃晃地站了起来，指着阿汀老师说道。　　“是的，我是来自距离地球一百多年的安卡拉星人，”阿汀老师说话的时候身上迸射出耀眼的银光，背上“哗啦啦”地长出一对硕大的、覆盖着雪白羽毛的巨翅。他继续说道，“安卡拉星曾经和地球一样生长着各种植物，欣欣向荣，可是由于人们不注意环境保护，随意破坏星球环境，如今的安卡拉星寸草不生。为了拯救星球，成千上万的安卡拉星人被派到地球上来，通过地球人所不知道的办法伪造假证件、假档案混入地球人中，采撷地球植物的种子……我请大家来，就是希望各位能在安卡拉星上栽下地球植物的种子……”

媒体关注与评论

　　对纯净心灵的向往，对永恒生命的追求，对心中梦想的坚持。　　日本文学界普遍认为，宫泽贤治用默默无闻的生命与心中的梦想，将趣味写给儿童，将对社会的讽刺与进言写给了青年，将宗教的平和与慈悲写给了老年。

编辑推荐

　　对纯净心灵的向往，对永恒生命的追求，对心中梦想的坚持。　　日本文学界普遍认为，宫泽贤治用默默无闻的生命与心中的梦想，将趣味写给儿童，将对社会的讽刺与进言写给了青年，将宗教的平和与慈悲写给了老年。

用户评论 (总计82条)

•   今天阳光不错，于是把俺隔在橱里已久的童心也挖出来晒了晒。看了宫泽贤治的银河铁道之夜，那再生纸的米黄色调和暖暖的蜡笔插画在指尖留下了淡淡的记忆。要记的事太多，俺的脑细胞总是挂得太快，不过回味的是感觉，细节朦胧也没关系。坎帕奈拉走了，明明和乔凡尼约定要一直一起走下去，一转身却已然离开，如此仓促，更显绝情。乔凡尼从梦中醒来，挤入人群凝视河面，那里就是坎帕奈拉溺水而亡的地方，一想到梦中银河之行竟是诀别，泪水涌出。他拽着可以通往四度银河任何一处的终极车票，独自寻找真正的幸福。这是个中心思想很传统的日式童话，乔凡尼的梦中的银河列车很日本，即使再西洋的人名再欧式的场景也可以从敬语的翻译、敏感脆弱的内心、委婉的言语、孩子们的欺负和嘲笑中读出浓浓得和风来，还有那种随时随地的自我牺牲，宗教味浓郁。作者明明是禅宗的信奉者，却又写了很多“哈里路亚”“十字架”，不知不觉，唯一的天神和禅理也变得暧昧起来。但是大家都知道的，无论是什么日剧漫画还是电影，都会告诉你，要活下去，要熬下去，再苦再困难再变态的生活也不能一死了之，那种一脉相承的生命责任感和压力马上就对号入座了。要活下去，那是生而守道；要死，那是以身殉道，这对童话来说一点也不美好，道不道什么的幸福不幸福的问题让孩子去追，很伤，虽然他们注定要长大。
•   《银河铁道之夜》这本书的文字真是美极了！儿子一开始的时候并不感兴趣，我就给他慢慢的读，让他听，让他在听的同时自己展开想象的空间，结果没用了几次，他就开始自己阅读了，而且每天放学回家放下书包就去看，同一个故事要翻来覆去的看好几次，还给我讲他的感受，真是不错！
•   我小的时候,没有那么一列银河列车接过我.
•   宫泽贤治，诗人、教师、农艺改革指导者，孤独并带着一点尴尬日本的童话故事是写给生命和心灵的，淡淡的像一场春雪，一季樱花。《过雪地》《水仙月的第四天》中善良的小狐狸、雪童子，美好中都融着忧伤。这也就是萦绕在日本文学中的物哀美了。就像雾霭，有人欣赏亦有人不解
•   故事很好，配的图也非常好！物美价廉，物超所值！不知道为什么会怎么便宜，于是又去把这个系列的其他书全买了。
•   这套书都挺好看的，书的质量也很好，我是为孩子买的，结果自己也被吸引住了。这本书的封面真可爱，就和里面的故事一样。
•   光是看到书名就已经让人心里一酥了。每一个已经远离童话的大人们应该看看！
•   喜欢这本书,里面的插画也非常好.收藏
•   我太喜欢了，每天都会再睡前读一读，然后就会做一个美梦，睡到自然醒。人生第一幸事也不过如此。
•   日本的小说写到生与死都很微妙、安静、澄明，这本也不例外，但是要小孩子领会恐怕会有困难，好像大人才会有那种寂静的感动。
•   好可爱的童话啊。。
•   值得推荐，孩子很喜欢！
•   最喜欢宫本的啦！！～～
•   女儿很喜欢这本书,很快就看完了.
•   一个在日本长大的同学告诉我，这篇文章是小学的选读课文。她当年并没看懂，所以希望我看完之后和她交流。要怎么说好呢？说在我的眼里，银河铁道实际上是这样一个故事？一列穿越银河的火车其实所有的乘客都是幽灵，每个旅客都因生命的不同迎来各种最终的归宿？或者说主角乔凡尼家境困窘，被人嘲笑，只有好友坎帕奈拉是他的心灵支撑。在银河节那一天，乔凡尼对卧病在床的母亲说“恩，我去拿牛奶，顺便逛一逛。”“多玩一会儿吧，你和坎帕奈拉在一起，我很放心。”“恩，我肯定和他在一起的。”然后在乔凡尼不知道的地方，坎帕奈拉掉进河里淹死了。冥冥中乔凡尼因为“我肯定和他在一起的”承诺莫名上了只有亡灵才能乘坐的银河列车，陪坎帕奈拉到最后，在一节车厢两两相望的对面？孤独着，不希望被抛弃；想紧紧抓住，却又羞愧畏缩；恨别人，又恨自己。最后汇集成的是火车穿越整个银河——时空浩渺、虚空、辽远、人比没出生更迷茫人们来了，人们又走了。让乔凡尼喜欢、防备、嫉妒的人们在火车上来了又走了。于是，乔凡尼说：“坎帕奈拉，又只有我们两个了，不论天涯海角，我们都要一起去。”然后坎帕奈拉也走了回归到宇宙中最后乔凡尼安然回到现实世界，安然听到乔凡尼的死讯平静的死亡平淡的叙述好像苍穹上有一双冷漠的眼睛冷~实在是好冷~
•   一个个小小的故事，神奇的银河列车，古怪的会说话的山猫，作者丰富的想象力，把我带回了纯真的童年，充满想象，易于感伤~~
•   主要是读半月后，里香推荐给裕一的书...并且这本也是日本家喻户晓的书籍了。务必想要拜读一下。感日后再发。。。
•   这个系列的书我一直在关注,希望能以一个低的价格收集齐.说是将来给女儿阅读的,其实自己先偷偷的翻了一遍,恩,我很喜欢.
•   这本童话书不是很浅显，所以得静下心来细细看，我刚看了其中的一篇。
•   这一套书都在做活动，而且是值得收藏的书，朋友就让我帮着买了。
•   只是我对书的内容有些失望
•   童话故事，还可以吧
•   故事很温馨呢
•   很喜欢这种温温的感动!!!
•   我想应该是两国之间的差异造成的,我并不能体会到其中美好.不能明白为什么乔凡尼就会突然感到悲伤,我觉得并没有发生什么事情.所有的故事都短小简单,的确是只有孩子才会相信的世界.看过<大提琴手高修>的动画,动物们都很可爱.每个童话中都有动物,故事中人与动物能够和睦相处,或许着才是蓝色星球本来该有的样子....
•   拿到货物时觉得封面有些灰尘，上面的塑料薄膜也有少许爆开，内容没什么问题，只是想要收藏的看到那样的封面就很失望~~
•   整套爱藏本中不爱看的一本，日本式的晦涩，不爱看。
•   看到介绍的挺好的，买了。结果从来不说书没有意思的孩子，居然对这本书不感兴趣，也让孩子对在我的眼光产生了怀疑，唉，失望。
•   便宜.如题.内部质量很好.封面就差多了.
•   不像儿童读物。。。。
•   不该买的，，，实在太幼稚了。。。还不如看宫崎骏的。。
•   看了第一篇,银河铁道之夜,然后就没看下一篇了.
•   可能不是很适合我看，让小学生看也许好些
•   　　 幸福是什么 焦班尼在踏上去银河的列车前就开始思索
  　　 你觉得是什么 是家人安康家庭和睦 有一份喜欢的工作有对理想的规划 不缺朋友有特别要好的知己 有你爱的和爱你的人在身边 有自己的兴趣爱好 有足够的零花钱 可以经常旅游吃吃喝喝看看电影
  　　 以上 是和我想的一样吗
  　　 可是宫泽贤治笔下的幸福 又是什么 意思是通往天堂的路吗 柯贝内拉幸福了吗 掉到水里40分钟后就立马被人遗忘了 这就是幸福吗 在艰苦的逆境中去见上帝就幸福了吗 去天堂找到妈妈这就是幸福吗 这样的幸福太惨烈了 这种难以言状的孤独与悲伤来的太理所当然了
•   　　银河铁道之夜
  　　双子悲伤的故事，银河铁道沿线虽美不胜收，却也是冷冷的。火烈鸟（？还是鹤？）巧克力什么的，有种说不出来的感觉。最后果然是个悲剧。角色满脸青白什么的，哪怕周遭景色再瑰丽，也还是缺乏生气的呀……
  　　
  　　猫的事务所
  　　灶猫好可怜。本来以为是宫崎骏猫伯爵事务所的故事起源……结果是一个类似于官场人际斗争的无奈小短片。
  　　
  　　奥兹伯尔与大象
  　　现在一看到大象，无论是词语还是画面（尤其是卡通的），第一个想到的就是学生R。这个代入感不知道要多久才能消散啊……鲸鱼同理。奥兹伯尔如此虐待大象，最后被群象攻击也是咎由自取。但宫泽的写法，完全感受不到对于奥兹伯尔的任何谴责。唯独让大象显得异常可怜、异常无奈。
  　　
  　　镇北将军与医生三兄弟
  　　身体和盔甲长在一起的什么的……后来被三兄弟医生一步步地治疗好了。画面很奇幻，最后将军成仙了……为什么呢？
  　　
  　　大提琴手高修
  　　这个应该是宫崎骏画过动画的那个大提琴手吧，唯一看完之后，没有疑问的故事了。
  　　
  　　富兰顿农学院的猪
  　　感情丰富的猪和过了好久才下手的农学院众人……么？
  　　
  　　素食主义者大祭
  　　这篇故事最好玩了，虽然是快一百多年前的作品，现在看来还是颇有现实意义啊。对于素食者的攻击以及素食者与非素食者之间的辩驳，似乎古往今来一直没有变化。读起来很畅快的一篇。
  　　
  　　双子星
  　　……两位双子星神童子的故事，鸡皮疙瘩起了不少。而且童子们还不知道为什么被海里的鲸鱼（？）还是什么怪物给骗到水里，虽然最后还是解脱了。
  　　
  　　开罗团长
  　　一群……搞笑的青蛙。然后，还有乱入的森林大王主持公正。前面喝了很多酒的雨蛙（工人们？）是怎么回事？开罗团长跟青蛙团长还真是有点谐音呢。
  　　
  　　夜鹰之星
  　　莫名其妙被鄙视的夜鹰，后来变成了天空中一颗星星。就是一种，忽然被孤立，然后泪奔，奔着奔着变成了星星的感觉。
  　　
  　　黄色的西红柿
  　　说话不肯一口气说完的蜂鸟标本和倒霉的不听到故事结果不爽的小男孩（……我也是这样吧，不看到故事的结局不爽。），结果黄色的西红柿是那样一个无厘头的故事。故事中的故事是，兄妹俩种着地，然后结出了黄色的西红柿，想用西红柿当钱币看马戏的时候被人挡出来了这么一个悲伤的故事。蜂鸟最多的一句话就是，这俩孩子好可怜好可怜好可怜。是想说小孩子的梦想被无情的剥夺？？
  　　
  　　桧树与雏罂粟
  　　忠良的桧树拯救了差点被魔鬼吃掉的雏罂粟花们——大叔解救白目妹子的翻版故事？
  　　
  　　信号灯先生与信号灯小姐
  　　……日本人对于铁路真心有种无与伦比的痴迷，对于物神（神道教）的崇拜与“拟人”实在是登峰造极。电线杆喊信号灯“少爷”的时候，实在是接受无能啊。信号灯之间的有趣的爱情……
  　　
  　　马利布朗与少女
  　　歌唱家遇到了粉丝少女，而且少女即将要去非洲，恳求歌唱家带她走。诶？！
  　　
  　　综评
  　　整本书是读完了，但真的是读得一头雾水，到底里面用了多少意象和象征，完全猜不透啊。另外，起着欧洲人名，举止谈吐完全日式的感觉，多少还是有点“违和”。……同样的问题宫崎骏那边也多少有一点点。
  　　好难懂。
  　　
  　　
•   　　 到达天蓝色的彼岸的各种透视，论各种人称在童话故事的叙述
  　　——《银河铁道之夜》和《小王子》比较
  　　 不得不说，无论是寻找幸福而坐上银河火车还是因为出走拜访星球的旅程，都像张爱玲所说的“华美的袍，爬满了虱子”，成人读童话，似乎总要灌输给“童话”些什么“言外之意”。长大之后再读这些饱含意味深长的童话，跟小时候阅读的感想似乎不尽一样，不是公主与王子，到达充满欢乐天堂，而是多了层苦涩思考所在。
  　　 初识宫泽贤治是日本的轻小说《文学少女》，书以寻找幸福为线索，透析到底所谓真正的幸福是什么，加之作者的深层的理解融入新的故事中，非常耐人寻味。
  　　 而《小王子》不用说是闻名世界的著名读本“哲理童话”。
  　　两部童话故事在同一个世纪并行不悖地流传不朽，殊途同归的是都在寻找中不断感悟幸福与生命，透过第一人称“我”的口吻，透视另一个的不同世界。
  　　
  　　 愿此致以我最喜欢的两本童话故事书。
  　　 不得不说，新世纪出版社的书绝对可以给予那些封面党的人以无限的吸引力，很温柔蓝色的天空上有闪亮的星星，小王子孤独地站在着星球上眺望着远方，透出无限的遐想和寂寞，远方一定住着她那朵最心爱的玫瑰花。而《银河铁道之夜》（以下简称《银河》）一半是蓝，一半是黑色的丛林。黑色的丛林中却透出幽暗的蓝天。大概丛林下是无限延伸的脚印吧，至于为什么不描绘成铁道，我想的幸福就是需要一步一步亲自去寻找，而列车之旅不过是一个载体与起点。（再插说一本书《天蓝色的彼岸》，与前两本书大概都是围绕旅程为主题，最终到达天堂为终点一类的书籍，一个小不点站在地平线上仰望这一片朦胧淡淡而又幽蓝的蓝色彼岸，带有一种神秘感，那个小家伙孤零零地站在那儿，垂着双手，微仰着头，虽只见它的背影，但想必整个天空都映在他那清澈的眼眸里面吧）。
  　　 作为童话故事书，都以蓝色为主色调，“蓝”代表的是天空的深邃与辽阔，同时也代表着一种蓝调情怀，不可抑制的忧郁。曾经想过这么这样带着蓝色这种压抑的封面相当受冷酷的成人世界欢迎，但是却给儿童的世界带来太多的沉重，但是这三本童话故事书却巧妙地运用“蓝”，这浅浅带着自然色彩的蓝同时待标着无穷无尽的绚烂，宽容与爱，还有童心明亮与干净。
  　　
  　　 小王子的幸福，康内贝拉的幸福
  　　 无论是《银河》还是《小王子》，都似乎不是在探索着“我”叙述人的幸福，而是作为“我”最喜欢的，愿意陪他到天涯海角的那个人的幸福，也就是献给“我”最喜欢的“你”的幸福。
  　　 作为第一人称的局限性，不能以多视角来阐述故事，无法洞识对方的心理，但同时能以“我”的爱对这些故事传达温情，留下一连串的神秘性，恐怕又是另一种韵味。最后《银河》也并没有对乔班回去之后如何思念康内贝拉或者寻找幸福进行描写，给读者留下了空白和无限的可能。
  　　 乔班尼不知道康内贝拉的愿望是什么，我们也在满天繁星中寻找他的那颗星，因此我们也和乔班尼一样悲伤。
  　　 产生同情，是自我牺牲的开始。它隐含的并非是写在教科书上那些教务化洗脑式的文字，它是被大家存封在心中一开始便存在着的最原始的温暖的情感。逐渐读者在暗线中也见分晓，开始的乔班尼因为同情，因为同情，所以才想要分担痛苦，即使“在银河的沙滩，站上一百年替他捕捉白鹭”。再就是青年和两个孩子在沉船上吧活着的机会让给其他人，让他人活着生的幸福，儿子积极回到上帝身边获得另一种幸福的归宿，让别人幸福的同时自己也获得幸福，与东方印度古谚：赠人玫瑰，手有余香相得益彰。而明线则是，康内贝拉在开头的内心挣扎，“无论是谁，如果真正做了一件好事，他一定会感到最大的幸福”，他的死，在故事开头就把“自我牺牲”看做最大的幸福，其愿望也初绽花蕾，到最后乔班尼道出要像那只小天蝎一样“就算让自己的身体燃烧一百遍也没有关系。
  　　 即使最终茫然失措的康内贝拉没有道出自己的愿望便消失在银河，到达那天蓝色的彼岸，隐含着这么一个巨大的“谜”，同时他的离开也给乔班尼和读者巨大的伤悲，但从这些隐含的寓意对话心里对白当中，我们j便可知道所谓康内贝拉的幸福到底是什么。
  　　 《小王子》的叙述则运用了多视角的描述角度，弥补了单一用第一人称的缺陷，以第三人称“他”描述了小王子的外貌，语言，行为等，展现给读者的是一位身材瘦弱，有着纯洁心灵的小王子。以“我”叙述场景的部分，“我”的娓娓道来叙述关于“我”和小王子从相识，相知相爱到分离，情真意切，再有一个第二人称“你”，充满亲昵质感，给读者的“你们”，就像在跟读者的对话一样，让人很快融入作品的情境中。同时也有人物叙述情景，小王子在各个星球上的旅途采用人爱慕虚荣的人，总物内心独白的方式，揭示小王子的内心世界，在第二个星球上，小王子遇见了不断要别人对他进行崇拜和敬礼爱慕虚荣的人，“‘大人们确实怪的出奇’小王子一边赶路一边想”，极大地表现了小王子看待大人们的看不到最珍贵的东西的行为，把最美好的东西都忽略掉，不断地想起他最爱的世界上被他驯养，独一无二的玫瑰花，表现儿童的纯真世界。主观和客观两个世界最大限度地展现出来，具有更大的表现空间。
  　　 似乎《银河》和《小王子》的叙述都有异曲同工之妙，乔班尼的列车之旅，小王子的拜访之路，透过儿童纯真的眼光看待那些人们，两者都是追逐着幸福。大概因渴求而迈进，曾经有学生问《银河》的作者宫泽贤治：“人为何要活在这世上？”宫泽是这样回答：“为了不能不去寻找人为何活在世上的答案，所以人才要活在这世上。”所以，真正重要的是不断寻找的东西，《银河》在寻找的过程因为感到幸福才有了生命的价值。圣爱克苏佩里也借《小王子》说出最重要的东西是看不见的。
  　　 那何谓他们的幸福？我想也就是作者本身的幸福。
  　　 永恒的幸福或许根本就不存在这世上。小王子纯真之心寻找遗失的美好，康内贝拉追逐的生命，最终黑暗殆尽，回归那无限辽阔且干净美丽的世界，犹如童话般的天蓝色的彼岸。
  　　
  　　 无论这个世界多么冷漠，我依然爱它
  　　 据说《银河》的角色设计，凄惨的离别在现实中可以找到原型，在宫泽二十六岁的时候，他最疼爱的妹妹，并且是唯一一个能够与他分享世界和思想独一无二的人去世了。乔班尼和康内贝拉也一样，聪明而又受欢迎的康内贝拉对乔班尼来说，是一个耀眼而又令人向往，又是能够一起分享温馨令他渴望又随之去任何地方的朋友，就像小王子为他的玫瑰失去的时间，使他的玫瑰变得重要，乔班尼为康内贝拉而生出的酸楚，为过往而揣怀着的美好的回忆，甚至像小王子爱着玫瑰花一样，他也那么喜欢康内贝拉。宫泽失去的就如“他们”所失去的，他失去了这么一位能够共享信仰的伙伴，在往后宫泽也经历众多伤悲与苦难，他要把这些苦痛和绝望写进通话故事书里？答案是：不是的。罗曼罗兰说“认识这个世界，然后爱他”，作为一个写作者更何况是童话故事的作家即使在现实多么挫败与恸哭，在写作中也应该把美好带给读者，而宫泽做到了，宫泽所寻找的幸福就是康内贝拉的愿望。在宫泽临死之前写下了《风雨无惧》，“如此为人，是余所愿”，他期待有一天能够成为自己所期望的，给人能带来幸福的人。
  　　 世界夺走他最心爱的，但他却留给世界希望。
  　　 而圣爱克苏佩里也正好生于充满战争与变换的世界，在二战激烈时，被迫流亡美国，背井离乡，战争也摧残他的身体，但他却依然坚持写作与作战，最后作为英雄为国捐躯，大概都为爱的执着，无论外面的世界多么美好，为自己爱着的国家即使做出牺牲也在所不惜。因为对爱的执着，才能以此传递力量，小王子最后的归宿，也表达着他对世界的爱。
  　　 世界的冷漠并不能阻止我们沸腾的心啊。
  　　
  　　 迈向神境的死亡
  　　 死亡似乎是为人称道的作品不可避免的一个发展，就像构成小说的三要素一样，成为经典的重要性。莎士比亚的四大悲剧，死亡也是最后的归宿，一部作品不可能一直有死亡，也不可能没有死亡（联想到中国电影的媚俗发展，总是要追求一种大团圆结局满足人们安慰的心理），而《银河》与《小王子》的结局同样也看的间死亡，小王子与康内贝拉的死亡都仿佛迈向神境。
  　　 沧海桑田唯有死亡才是永恒，正如《银河》所说“所有的历史都是转瞬即逝，一切都是空洞的，虚无缥缈的”，躯体也不过是宇宙中的一具空壳，死亡让整个故事都得到了升华，天蓝色的彼岸有他们永恒的幸福。
  　　 死是最后的宿命，但有所不同的是，他们各自“死亡”的意义却不一样。
  　　 首先康内贝拉的死，诚如宫泽贤治所说“只有世界所有的人都获得幸福，才能有个人的真正幸福”（忽然想起厦门的BRT，一人的不幸就是一车人的不幸），也就是亚洲等提倡的带有牺牲的集体主义精神。不知道《银河》算不算作是东方的《小王子》，康内贝拉是为了人类的幸福而牺牲，而小王子只因回到他最爱的玫瑰花身边，如果从弘扬大爱精神来说，《银河》所灌输的理念似乎更符合东方人的集体主义精神，而《小王子》有类于西方的个人英雄主义，宣传个人自由与尊严的意义所在。西方从《伊利亚特》到《哈克贝利•费恩历险记》，更多地称赞那些依靠自己的人，而较少称赞那些满足别人愿望的人，推崇至高无上的爱——爱自己。亚洲的集体主义则孕育相互依存的自我，因此“死亡”也带有不同的性质。
  　　 再者就是“如何死”的对比。
  　　 初读《银河》，刚开始觉得这是关于银河之旅的幻想故事，阅读的过程，是一次伴随着有微微刺痛感体验，读者往往在阅读时，恍惚看见一条通往天蓝色彼岸的银河列车，而必须绕过粉饰繁华似锦精致，方能找出铁道之路隐藏最深的那一部分，再后来逐渐拨开云雾见日出，他是在谱一曲献给所有自我牺牲之人的挽歌。即使星光璀璨，但背后却隐藏着巨大的伤悲，乔班尼看着康内贝拉的身影朝黑暗消失，甚至没有一点预示与“预言”。再对比小王子，却是幸福得留下遗言而死，大概也是西方所推崇的一种“安乐死”吧。小王子的路途太远，皮囊太重最后在死的帮助下以灵魂回去，再就是飞行员“我”，对其怀念，小王子虽死，但永不死。只有这样才能成为亘古不变的形象，停留在不会长大，永葆其最纯真不会长大的心灵（想起雷锋的形象，只有死了的人才不会犯错误成为永得瞻仰的英雄，小王子也同样这个道理吧）。
  　　 “星光如君渐逝，何其令人哀伤”《小王子》和《银河》以消逝的方式结束，哀而不伤，那天蓝色的彼岸（不是死亡而是天堂）有他们的幸福，我一直相信着。
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
•   　　冲着"银河铁道之夜"这个故事才买了宫泽贤治的短篇集,却在通读全书后被他那些或是寓言或是讽刺的小故事所打动.很难将宫泽定义为一位童话作家,他的故事看似脱离现实,却又与生活丝丝相扣,包裹着写作之人那充满善意与怜悯的心,所以每每读来总是引人深思感人肺腑.
  　　
  　　他将平凡苦闷的日常化入那些不可思议的故事中去,主角是动物也好器物也好人类也好,浸染的都是普通的人性,所以当我们读这些作品的时候,即使会为其中那些不可思议的描述所倾倒,但当剥开那一层层的童话外衣,核心依然是身边的人与身边的事.
  　　
  　　"猫的事务所"中那只因为出身不好而备受排挤的灶猫,无论他工作多么努力,多么希望能够与同僚和睦相处,终究无法获得认同,得到的只有中伤与猜忌.当看到灶猫被大家无视被剥夺了工作而哭泣了一个下午时,突然想起了"羊脂球"中被利用完的羊脂球一个人默然哭泣的场景,他们说"她哭的是她的羞耻",这份难过的心情是相同的,让灶猫与羊脂球哭泣的都是来自他人的冷漠,残酷,以及自己一片善意被肆意践踏的悲凉.故事的最后,宫泽安排了狮子将这个狭隘的官僚机构解散的结局,或许这代表了公正的狮子的出现是作者本人心中所抱有的希冀吧.就像泰戈尔在《再次集》中"普通的姑娘"一文里所写到的"我得不到长夜的黑暗中向天帝祈求的不现实的恩典,但您的女主人公可以得到".虽然这么写来,也颇有阿Q心理,但对于无法从现实中得到正义对待的人们而言也算是一种精神弥补吧.
  　　
  　　紧接着的"奥茨伯尔与大象"也是与此类同的故事.白象的勤劳与善良换来的不是嘉奖和赞扬,而是变本加厉的压榨与苛待.被压迫者与压迫者以童话的形式表现了出来.无休止的索取最终使大象不堪重负,召集朋友一同反抗起来,以摧枯拉朽之势荡平了精明恶劣的老板奥茨伯尔的工厂.当白象获得解放,结束那句"哎呀,说过不可以到河里去玩的"意味深长.究竟仅仅是字面上的意义呢,抑或是"不可太过善良"这样的警语呢.或许不同的人看法就会完全不同吧.
  　　
  　　"富兰顿农校的猪"与"素食主义大祭"放在一起读是再适合不过的了.前者是一个悲凉的童话故事,而后者则向读者呈现了一场精彩的辩论大会.一阵喧嚣之后,或是冬季夜晚的寒彻透心,或是人生如戏般的空虚感.
  　　
  　　"富兰顿农校的猪"是十四篇故事中最让我看得寒心的一篇了.当我们站在一头猪的视角来看待养猪,杀猪,吃猪的过程时,会感到莫名的恐惧.当然这头猪也并非一头普通的猪,它懂得衡量自己的身价,也会隐隐约约感觉到危机的到来.忧虑少食,被迫进食,被屠宰前拼命反抗,"为什么我要遭受这种命运不可呢".当老校长根据国家制定的被屠宰牲口必须自己在文件上签署自愿被杀的规定而来要求猪按下自己的蹄印时,我总算看明白了.啊,原来这说的并不是猪啊,而是无力反抗国家机器,地位阶级处于最下层必须接受随时待宰命运的人们啊.富兰顿农校的教授与学生们则是象征了某种上层建筑,在他们的眼中,处于下位的人们并非人,而是猪,所以不会产生同情心,即使这头猪同样会说人话,会哭泣,会反抗,但对他们而言,那就只是猪而已.
  　　
  　　"那晚的夜晚明朗,金牛宫灿烂明亮.二十四日的银角,散发着冷光的弦月,将一道蓝白色的水银光芒,射进天边的云层,就在冰冷的白雪中,如同战场目的似的雪堆底下,猪的身体被洗得干干净净,分成八大块埋着.月儿静静地飘过.夜色更是冰凉如水."
  　　
  　　一段精彩的以景写情!冷色调的笔触,勾勒出的是冷到心底的绝望,让身为读者的自己都感受到了那份悲凉.
  　　
  　　之后的"素食主义大祭"则充分表现出了宫泽在正反辩论上的才华.该文以较大的篇幅描述了一场辩证大会.在其中从生物,科学,伦理,宗教等各个方面以正反两种论调进行了对素食主义支持与反对的辩证,犹如左右互搏,看得非常有趣.特别是在结尾处当大祭最终揭晓原来反对派不过是支持派请来演戏助兴的而已,一股讽刺的意味油然而生.从"我"登上大祭会场所在地那刻起,宫泽便埋下了各种细节上的伏笔,用以呼应最终可悲现状的揭示.即"你们这一撮人只是自娱自乐而已,根本没人将你们当一回,热闹的辩论大赛其实只是一场自导自演的假想敌大会,可笑至极."."我们被糊弄了呀!真是完完全全地被糊弄了呀"陈笑着,但那份笑容下或许藏着的是一份无奈与寂寞吧.和"我"一样,空留下滑稽大戏收场后的空虚,及认清不曾被自以为敌人的人当作对手过的失落感.
  　　
  　　"双子星""开罗团长""信号灯先生与信号灯小姐"这几篇感触不深,所以按下不表,或许以后重新再看会有所感悟吧.
  　　
  　　然后到了"夜鹰之星",讲述了因为相貌丑陋不堪欺凌的夜鹰自杀升天的故事.这篇作品到最后不禁让我联想起曾经看过的电影"潘神的迷宫".小女孩死亡之后进入了她梦寐以求的仙境,获得了幸福,但我们都知道那只是她在弥留之际脑中所制造出来的幻想而已.夜鹰之星也同样如此,与其受着这样的折磨,倒不如奋力向上飞,化作天边的一颗星.最终夜鹰究竟是飞入了天空,还是直直地坠落了下来呢?他的身躯死去了,躺在冰冷的地面上,但同时,他也睁开了眼睛,发现自己的身躯化成了一团美丽的蓝色磷火,永远燃烧着.
  　　
  　　真是和天蝎之火有着异曲同工之妙呢.
  　　
  　　终于谈到了"黄色西红柿".这篇仿佛是在祭奠我们曾经都拥有过也都已逝去的童年纯真的故事让我觉得心里非常难过.小兄妹俩被音乐吸引跋山涉水来到马戏团前,虽然发现那美妙的音乐只是因为朦胧感而产生的幻想,但依然好奇地想要进去看看.于是哥哥飞奔回家摘下两个他们视为珍宝从未碰过的金色西红柿,想要以此换取门票,然而最后得到的却是狠狠的羞辱.孩子的珍贵之物,总是被大人们蔑视着.就如同"小王子"里所描述的,如果你有了一间房子,大人们不会关心你将它布置成了什么样子,他们只关心它的价格,对那些市侩的成年人而言,金钱俨然已成为衡量一切的标准.宫泽在这篇故事里反复强调着那对兄妹是多么的可怜.或许他所可怜的不仅仅是被践踏的纯真,还有这个已然物质化的社会吧.
  　　
  　　"桧树与雏罂粟"倒是很适合现下那些过分追求外在超过内在的人们去阅读一下,其中一句化自土井晚翠的"星之花"中的诗句很是打动我的心.
  　　
  　　"神之天空的花被称之为星辰
  　　人之世间的星辰被称之为花"
  　　
  　　无论是闪闪发光的明星也好,平凡的普通人也好,都是一样的,不必要为了得不到的远在天际的梦,而迷失了自我.
  　　
  　　"马利布朗与少女"是本部短篇集中的最后一篇,故事中的少女不愿意去非洲做公益事业,希望已经是大明星的马利布朗带她走,她厌恶籍籍无名的平凡人生,渴望光鲜亮丽众星捧月的生活.
  　　
  　　于是此刻宫泽便借着马利布朗的口说出了他对人生的观点.每个人都应该拥有属于自己的人生,并非如同明星般闪耀的人生就是最好的.只要你努力过,你的人生就是你所完成的杰作.
  　　
  　　总觉得以这一篇来为正本短篇集收尾真是太好了.当看到那段最高杰作的人生时,突然就被触动了,被百年前的这个人给鼓励了.
  　　
  　　由衷地想要对早已逝去的宫泽贤治先生表达谢意,想要努力过好自己的人生,完成属于自己的最高杰作.那么,最后就以这段带给我继续努力下去的勇气的文字来结束这篇感想吧.
  　　
  　　"认真工作的人都会在时间的背后化成一个伟大的艺术.请看,对面的天空上有一只白鸟飞翔而去.每只鸟都会留下它飞翔的痕迹.可能大家不会注意到那些痕迹,可是我却一直在注意.同样地,我们人类也是每个人都在各自的背后化作一个世界.那是所有人所拥有的最高艺术."
  　　
•   　　 银河铁道之夜，初读的时候就猜得到部分结果。
  　　 在银河中穿行的列车，有人上去，有人下来，最后的终点一定是我们生命的尽头。
  　　 只是主人公游离在银河铁道生死之外。
  　　 也许我们可以不给主人公那一张特殊的邮票，也许他也可以停留在银河铁道中不再回来，在银河铁道中看到那些曾经的画面和过往的时间。
  　　 当他的朋友坐在他的身边时，我就已经猜到他的落水和离去。
  　　 或许这并不是一个实验，而是我们生命实实在在经历的旅程。
  　　 有机会想写一个和原版不一样的结局，不过小说总体来说还是很好的。
•   　　我并不想将银河铁道之夜比作东方的小王子,但它们带给我的震撼却是旗鼓相当的.当年看小王子时,最后的两章感动得几欲流泪.而今日读宫泽贤治的这本"银河铁道之夜",只是看到一半竟已禁不住泪水盈眶.
  　　
  　　我想如果是在十几岁的阶段去读它们,内心一定不会受到如此大的触动吧.
  　　
  　　这些所谓给大人们看的童话故事,的确,只有在经历了许多事情以后,才能真正体会到其间的辛酸,感动,以及作者想要表达的大爱与无私.
  　　
  　　如果是孩子的话,或许只会将它当作一个充满幻想色彩的故事来看待吧.
  　　
  　　的确,宫泽贤治于上世纪初写下的这个童话,即使放到今时今日来看,也毫不褪色,依然散发着璀璨的梦幻光彩.两个少年搭乘银河铁道,徜徉于夏日的夜空中,与许许多多的人们相遇,离别.那对银河之水的描述,那关于美丽的各大星座的描绘,用美丽的词藻在我们的脑海中勾勒出一幅奇异绝伦的画面,让读着这个故事的人都不禁向往起我们头顶那片无边无垠的银河来.如果自己有一天也能搭上这么一列有趣的小火车,踏上银河之旅,即使无止无休,我也满心欢喜无比乐意.
  　　
  　　但银河铁道之夜要表达的并不仅仅只是上面这一层表象.虽然我并不喜欢将精神主旨与故事拆分开来说.但的的确确地在这个故事里感受到了强烈的自我牺牲精神.爱与分享生命是它的主旨,自我牺牲是奠定这些的基础.银河铁道之夜之所以会让我有一种无可派遣的哀愁感,原因正在于此.
  　　
  　　宫泽贤治与其说是在写一个关于银河之旅的幻想故事,倒不如说他是在谱一曲献给所有自我牺牲之人的挽歌.在故事中第一个自我牺牲的是康帕内拉,是主人公乔万尼最要好的朋友.这个孩子有颗善良温柔的心,为了救助落水的伙伴,康帕内拉用自己的生命换回了他人的生命.之后灵魂随着乔万尼一同踏上了银河之旅.关于这个人物的设定,业界似乎也有相当多的争议.一说康帕内拉与乔万尼有隐藏的双子属性,代表了一个人的两面,康帕内拉是乔万尼自我牺牲精神的一面;另一说的观点是现世比较受到认可的,即乔万尼与康帕内拉其实说的就是宫泽贤治与其妹妹登治的故事.宫泽活着的时候,很多想法都得不到家人与身边人的支持,只有妹妹登治能够理解他,自始至终地站在他那一边,而这样的妹妹却在年仅22岁的时候香消玉殒.这对于贤治是个莫大的打击.而贤治本人也在燃烧殆尽生命后,年仅37岁便阖然离世.实在不得不说是一对命运多舛的兄妹.如果以他们的一生来看待乔万尼和康帕内拉,会觉得这两位与任何一个角色都能够契合起来.贤治本人既像自我牺牲的康帕内拉,又像思念着逝去好友悲痛不已的乔万尼.所以我个人倒是认为无论哪一个观点都可以成立.唯一不变的是自我牺牲这个根本属性.
  　　
  　　康帕内拉与乔万尼刚在火车上相遇的时候,曾经哀伤地说过这么一段话:"可是,不论是谁,要使真的做了一件很好的事,就是至高无上的幸福吧?所以我想妈妈会原谅我的".已经死去的康帕内拉担心母亲会为他的死伤心不已,但又认为只要自己做的是对的,终究会获得母亲的谅解,这一段也充满了宫泽式的理念.作者本人曾放弃优越的家庭条件与丰厚的工作,深入到底层农民生活之中,为解决民生问题而四处奔波劳累,积劳成疾,染上了肺病,而这病最终要了他的命.想必此刻他的心中对家人,特别是母亲一定也会抱有愧疚的心情吧.但早在撰写银河铁道之夜的时候,他便以借康帕内拉之口说出了自己的决心,虽然会让母亲伤心,但还是要坚定地走下去.宫泽一直在强调自我牺牲,而最了不起的地方就在于他自己也贯彻了这个理念.
  　　
  　　故事里当家庭教师带着姐弟俩出场的时候,这一自我牺牲精神终于被强化到了最高点.
  　　
  　　现在很多看"银河铁道之夜"的读者在家庭教师登场这一段应该会立刻明白这里其实说的就是泰坦尼克号的沉船事件.虽然对于我们,它早已成为了一段历史,但对当时的宫泽贤治而言还算是比较新的新闻了吧.这桩至今依然会让人觉得悲痛不已的灾难也被他敏锐地察觉到其与自己理念相吻合的部分,从而也被写进了这个故事中.家庭教师与一对姐弟因为将救生艇让给其他人而丧命.虽然有过对坐上这艘船的悔恨,却从未后悔做出将生的机会让给他人的这个决定.
  　　
  　　真的就好像天蝎之火一般,燃烧自己,照亮他人的生命.
  　　而这就是整部银河铁道之夜的核心所在了吧.
  　　
  　　蝎子被黄鼠狼追赶,掉下了水井.在即将被淹死之际,蝎子后悔起来,早知道要死,还不如给黄鼠狼吃了,这样好歹它还能延长一天的生命.于是蝎子向上天祈求,曾经捕杀过无数生命的自己,如果这条没有白白丢掉的性命,当为了众人真正的福祉而必须用到的时候,请您尽情地使用吧.话音刚落蝎子便看见自己化作一团美丽的红色火焰燃烧了起来,照亮了夜晚的黑暗.
  　　
  　　关于自我牺牲的最高描述.
  　　
  　　宫泽如此写到,也如此做到了.在他生命的最后两天,即使已经病入膏肓,他依然没有拒绝农民商谈的请求,拖着病躯为大家解决问题,仅仅几小时后便与世长辞.
  　　
  　　我一直在想,这个世间怎么会有如此无私又美好的情操呢?宫泽能够写出"银河铁道之夜"这样美好的故事,其中的感情能够如此真挚纯粹富有感染力,果然也是因为他本人便是一位真正拥有如此情怀的人.
  　　
  　　对那些以牺牲自己来换取他人幸福的人们,作者一定是既抱有深深的同情爱怜又寄托了无限的祝福.所以才会在他的幻想世界中,他们可以登上那列游曳在美丽银河中的小火车,到达那最终之地,获得真正的幸福.
  　　
  　　不过,真正的幸福到底是什么?
  　　
  　　故事里不止一次地追问这个问题.康帕内拉认为做了极好的事便是至高无上的幸福,而对乔万尼来说和最好的朋友康帕内拉一起到天涯海角便是真正的幸福.到了家庭教师与姐弟俩时,前者认为将生的机会让给他人,自己去到上帝的面前便是幸福;后者则希望见到已逝的母亲.但无论是谁,对于生,他们都是依依不舍的.
  　　
  　　自我牺牲,并不意味不在乎生命.
  　　
  　　正因为热爱生命,才会将自己的生命与他人分享.
  　　
  　　关于这一点,颇为值得注意的是乔万尼与捕鸟人的那段故事.乔万尼原本其实是有点嫌弃粗俗的捕鸟大叔,但最后却因为对方寂寞的模样而产生了同情心.想起那人的笑容,想起那人的话语便难过不已,甚至产生了只要那个人能够获得真正的幸福,即使自己代替他在银河捕上一百年的鸟也无所谓的想法.
  　　
  　　这或许就是自我牺牲的萌芽.
  　　人的同情心是自我牺牲的开端.
  　　
  　　而一个人的会有同情心,正因为他的心中怀着爱,愿意与他人分享.
  　　
  　　其实每个人都是如此,只在于愿意分享的东西的大小,从吃的到用的,从财务到最终的生命.
  　　
  　　宫泽从乔万尼对捕鸟人产生同情心,到泰坦尼克号事件再到天蝎之火一步步将这一理念渗透到故事中,而暗线则是康帕内拉的自我牺牲.这样一步一步推开的铺层,巧妙地让读者更能够在情绪上被感染到并理解他们要表达的自我牺牲与分享.
  　　
  　　小说在这一点上做得很成功.至少我就已被银河铁道之夜给感动到了.在这篇读后感的一开始,我便已说过自己如果在十几岁的阶段,一定不会有那样的感触,更谈不到会有想哭的冲动了.因为那个时候的自己还太不了解这个世事.虚假的感情也好,真实的感情也好,在十几岁的少年心中全都不值一提.直到过了很多年后,当自己成为一个稍微有些阅历的年纪时,才开始明白这种被当初的自己嗤之以鼻视为白痴行为的自我牺牲竟是如此弥足珍贵.它并非写在教科书上那些教条化洗脑式的文字,它是被大家封存在心中一开始便存在着的最原始的温暖情感.
  　　
  　　只是冷酷的现实与社会将它遗弃在了一旁.有多少次,自己一边看着那些自我牺牲的人们觉得这种行为太少了,一边又暗暗地心生佩服呢.如果是我的话,一定做不到这样吧.即使现在重新回顾宫泽贤治的一生,还是会忍不住叹一声这个人真傻.明明可以悠闲度过人生的他,为了别人的福祉而将自己陷入苦难之中.
  　　
  　　但是,真的很了不起,不是吗?
  　　
  　　言行一致地奋斗到了生命的最后一刻.
  　　
  　　一边骂着笨蛋一边又忍不住会为他流泪.
  　　
  　　这份泪水既饱含崇敬之情,又泛着哀愁.
  　　
  　　或许我的心中也隐隐向往成为这样一个人吧.能够为了什么目标燃烧自己的生命奋斗到死.人生不在于长短,最重要的是,并非虚度光阴.
  　　
  　　这样想来,又好生羡慕起他来.
  　　
  　　这个人啊,写出了"银河铁道之夜"那么美好的故事来.他当初撰写之际所倾注的所有感情,跨洋过海,穿过近百年的时光,抵达了此刻正读着这本书的我的心中.
  　　
  　　而那份精神力量依然强大.
  　　
  　　我仍旧会为百年前的这个故事所感动,想象着写到"天蝎之火"时宫泽所抱有的那份觉悟,追忆起他崎岖不平了不起的人生.
  　　
  　　如果在夜晚阅读的话,或许在梦中还可以同乘上那列神秘的小火车.列车上有一对少年,他们的手中捧着散发着美丽光晕的苹果,那是对自我牺牲之人的奖励.往列车的窗外眺望出去,是想象无法企及的银河美景.无人知晓那列火车从哪里来,通往何处.我们都会在火车的某一站下车,到达自己该去的地方.只希望那个时候我的手中也能放入那颗沉甸甸的苹果.
  　　
  　　活着的这一生,如果能够为其他什么人带来幸福.说到底,对自己来说,也是一种幸福吧.
  　　
  　　后记
  　　只读了一遍"银河铁道之夜"果然无法顺畅地将自己的感想完美地表达出来.即使洋洋洒洒地写了几页纸.我依然觉得自己的认知相当肤浅.对于宫泽贤治的这本伟大作品,今后还会多读几遍,届时或许便可以更成熟地写下自己内心的真正感想了吧.
•   　　我非常喜歡宮澤賢治，喜歡他的銀河，喜歡他的鐵道，喜歡他的夜晚，喜歡他的夢，至於問我為什麼的話，恐怕，我也只能跟你聳聳肩，然後跟你說，其實我也不知道，但我就是喜歡賢治先生。
  　　
  　　近日，再一次地，讀了一遍《銀河鐵道之夜》。也許是因為讀了太多遍的緣故，我已經不會留下淚水了，然而這一段小小的但又跨越了萬千距離的旅途依然讓吾陷入一種微妙的悲傷之中。請不要說我是一個多愁善感的人，而是這故事中的情感太過於深沉。
  　　
  　　是的沒有錯，她是一篇童話。她更是一篇獻給成長的人一株龍膽，讓人思考追求幸福的所謂。我不允許你套用蘇珊桑塔格的話來說我過度闡釋。童話，不是只屬於兒童的權利。安徒生的童話是孩子們，可其中的文學價值和精神價值也是屬於成人的。賢治的故事，則更是帶著某種超脫出兒童的含義。
  　　
  　　喬班尼是在夢境中踏上銀河鐵道的列車的。柯貝內拉在喬班尼的陪伴下，遁入另一個世界。列車是一個具有雙重屬性的地方。一則其本身便有一種去遠方的意味，二來在日本文化中電車永遠都是一個讓人魂牽夢繞的元素，也許是歸家，也許是離別，在電車的另一邊，目的地不會遠離。在這場銀河之旅當中，我們並不缺乏死亡的暗示。無論是那拿著蘋果的兄妹也好，抑或是那個永遠徘徊在世界的夾縫之中的，不得歸處的捕鳥人也好，或多或少都在透露著：那已經不是此在存在的境界了，而是在此在的本真存在不得證的情況下其完整性得到瞬間昇華體現的境界。
  　　
  　　喬班尼在旅途中是矛盾的。在他的意識中，他很高興可以和柯貝內拉在一起，但是在他的下意識當中卻不乏透露著哀愁。他似乎知道在柯貝內拉身上所發生的事，所以他在路途中總是覺得有些悲傷。然而，贤治先生為什麼說只有那蓝白色的、雾一样的光芒才能抚慰焦斑尼心中的悲伤呢？
  　　
  　　這悲傷到底是來自於喬班尼本身的，還是賢治先生你的呢？失去了唯一好友的喬班尼，與失去了唯一理解自己的家人的宮澤賢治，到底悲傷的人是誰呢？我的腦海中浮現出那樣的一副畫面，那少年在白茫茫的路上飛奔，身後是巨大的銀河與一直衝破雲層的飛鳥。
  　　
  　　想必，你並未怎麼讀過賢治先生寫給妹妹的詩篇。特別是當她死後，痛苦是賢治先生每日入眠的床榻。我是一個愚笨的人，不知道自己是否真的能夠體會到賢治先生寫下那些詩篇時的感受。里爾克的《秋日》終究是人類所共同擁有的一根揮之不去的孤獨感，然而賢治先生對於其妹妹的呢？
  　　
  　　生活，一點點侵蝕著賢治先生樂觀而向上的心靈。他那麼地嚮往著美好，從《銀河鐵道之夜》的第一版本，一直到他病榻上的最後一個版本，他在其中從未改變過那種對於幸福，對於美的嚮往。賢治先生寂寞的生活中，那唯一明亮而又溫暖的燈火逝去了，一切都歸於虛無。當他倒在自己的田裏的時候，他是否還在仰望著天空中的那片銀河，是否還在思念著他唯一的妹妹？
  　　
  　　還是說，他在想著，為什麼在上坡上醒過來的喬班尼，似乎已經知道發生了什麼的他，卻又像什麼事情都沒有發生過一樣，不帶著痛苦地拎著牛奶回家去了呢？
  　　
  　　即使，宮澤賢治沒有其他只有他的《銀河鐵道之夜》，只有他對她妹妹深深的感情，那我也依然會喜歡上這個宮澤賢治，一如我迷戀孤獨的星空，鍾愛大片大片的如月长石雕刻的紫色龙胆花。
•   　　 这是今年我看到的第二本书，想着就是童话故事抑或是短篇小说，实际上大大超过了我的想象。
  　　
  　　 在看《银河铁道之夜》的时候，总想着里面的那些人物、动物、植物分别代表着什么，总想着作者到底是不是有什么隐藏情节，在文学批评中有一种说法叫“意图谬误”，我们绞尽脑汁去揣测作者的意图，但作者自己表达的并没有这个意思，或者作者仅仅是在写这个故事而已，就像“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”。
  　　
  　　 在网上搜宫泽贤治的时候，发现这个故事并没有完善完，现在看到的只是整理后的作品，而宫泽贤治在死前还在修改这个故事，而我们也不知道他最终想要去修改成怎样。
  　　
  　　 回到内容上吧，华丽的词藻、丰富的植物、色彩斑斓的世界贯穿着每一个故事，表面上的华丽隐藏不了几乎每个故事都会有死亡的情节出现；所以看到有人把这个归为童话我不是很认可；但是每一个死亡都带来了希望：
  　　
  　　1、科贝内拉的死拯救了扎内利，因为他的死焦班尼在现场知道了父亲要回来的讯息；
  　　
  　　2、步都利的死换来了温暖的气候，让人们可以活着度过冬天；
  　　
  　　3、虔十的死换来了一片森林，从而给当地孩子快乐的童年，让他们长大后仍然不忘这快乐土；
  　　
  　　 这些故事中反映出来的应该也是作者自己本身的想法，百度百科有这样一句话
  　　
  　　“他不依靠任何组织，未加入任何政党派别，只有一个心眼，那就是以慈悲为怀，以苦行为人生使命，以知识为武器，在为民造福的过程中探索人生，实现自身的存在价值。　”
  　　
  　　 其实换一个想法，故事中也关注了宫泽贤治的佛家思想，即因果轮回；死亡（苦行）是因，希望（涅槃）是果，他以这种带给人希望的方式来化解死亡的恐惧。
  　　
  　　 其实关于作者也是如此，辛苦了一生，也只有到死后才让这些作品真正被人们所熟知，也让人唏嘘不已，真的是和这本书里面的故事情节惊人的相似。
  　　
  　　 《银河》很绚丽，但是我不喜欢，怪怪的，可能需要重新去读一次，总觉得里面各色人物总是代表着什么，但是又参不透，可能我的阅历还是稍微少了些。印象深刻的是对幸福的多次定义，由不同的人说出，耐人寻味。《银河》被改编成了电影，而且是球幕的，搜了一下，CG很美，在读的时候就幻想着这些花花草草、建筑，有机会真希望能去天文馆去看一下吧。
  　　
  　　ps:我最喜欢的是虔十 公园林和布都利传记，后者据说要动画化了，应该是一部好片~
  　　
  　　
•   　　 我最喜欢这一篇了，看的时候画面都会很清晰的浮现在脑海中。有时候是动画，有时候是连环画，连动作和表情都很清楚。画面有点像 宫崎骏的动画 和迪斯尼早期的《爱丽丝漫游奇境记》和《小飞象》 还有手冢治虫的《小白角》 的综合体，那种诡异的童话feel十分有趣。
  　　
  　　 刚开始看的时候感觉很奇怪，看银河铁道之夜 和 夜鹰之星 的时候觉得很虐心，后来看到水仙月四日 和 橡子与山猫 时觉得总算像童话了。看完后翻回开头看序，才发现前面那些都是宫泽贤治年轻的时候写的，后面的是他年长的时候写的。岁月的磨炼使人沉静温和了许多。比起前面那些华丽而又悲伤的故事，我还是喜欢后面温暖又童真的故事。
  　　
•   　　 空旷的车厢，零星出现又倏乎消逝的光点后蛰伏着黏滞的黑夜，无声的火曜，无声的变形。孤独是一座花园，我依靠它，依靠阅读，来消除对前方未知的恐惧。
  　　 列维斯特劳斯在书的开头便说：“我讨厌旅行，我恨探险家。”似乎与我现在的颠簸形成一种反讽，而随着阅读的深入，发现那不过是另一种旅行的真实。拒绝他人的一些肤浅经验粗暴的介入，是保护自己眼光的独特方法，但活在当下，我们又如何逃离他人言语的潜移默化。这是一种令人十分享受的矛盾，如同此刻窗外的黑夜与我之间的距离。
  　　 多数的旅行是在车窗内向外看，看夜里的树丛野兽样的在风里瑟瑟，看山间守夜人的灯光明灭闪烁，一幅图画不断展开，你应接不暇，可以看见倒映在窗上的你那张惊愕的脸，与风景融化一处。伸出手，指尖触碰到冰冷的玻璃，于是你明白，你所看到的不过是一层玻璃折射给你的现实，是现实却未必真实，匆匆而过，如是而已。
  　　 而你如若愿意中途跳下列车，试图深入图画的远景，双脚下是坚实的土地提供给你的温热的触抚，双耳旁掠过四面八方而来的空气、灰尘、水雾，你听见他们高低错落的低语。是能将人卷进碧空的狂风，是一年四季顶端都在暴雪肆虐的山脉，是从你的体内穿行而过的笑语、吆喝和细细的蝉鸣。在黑夜里，你也许看不见这一切，但视觉的关闭带来的是其余五感的极度发达。有未知的生物在深重的暗夜之后奔突，仿佛听见它们的喘息近在咫尺，它们的毛皮滑过你的手背和脸颊，温暖潮湿如同海滨的风，抚平你内心不断涌动的暗潮。
  　　 你看见的未必是现实，也无所谓是否现实，一切的一切回归混沌的色块，推动你不断前进。它们是序曲，是开头的独奏中温柔低沉的大提琴，音色间充溢着饱满的孤独。你放弃列车，走向黑夜，它也将弥补你的惶惑与不安，用灿烂的星空覆盖你身体的每一个角落。山谷和溪流，长笛与钢琴的高音区，无边的树林与无边的落叶，圆号与黑管，小提琴的合奏轻柔如诉，在你紧闭的双眼上滑动流淌。这一切，你看不见。你的身边只有永恒的黑夜与永恒的风。
•   　　最近，打算帮儿子建一个书柜，省的他天天围着我的书柜打转。相较于电子书，我还是更喜欢纸质书。因为，那不只是文字或图片，而是一个作品，好的书，甚至可以说是一件艺术品。当他陈列在案，你若喜欢，便会感受到如一见钟情般的欢愉，这样的情感，如今仍然是电子书难以提供的。我喜欢有一天，儿子站在自己的书柜前，手指拂过每一本书，从中抽出一本，便如打开一个世界。
  　　
  　　日本作家的文字总是让人觉得安静而舒服，那些字符组合在一起，仿佛自己就有了生命，能够与读者交流，而无需作者在一旁声嘶力竭的叫嚷促销。而童话的魅力，又在这里增了几分朴拙与单纯。那是儿童最宜有却又最容易失去的品质。如今，我已不敢说自己还剩下多少了。无论如何，对童话仍存念想的人，总是可爱可叹的吧。
•   　　 Fairies and fairy tales are scary and full of death and violent. 所有的童话里都有死亡，巫婆吃小孩，山神玩乐似的摔死狐狸，小孩子肿么能看这种故事呢（可我小时候还不是看得津津有味）
  　　 宫泽贤治的“童话”一点也不fancy好么？整本书里能看出的是“人”和“人的生命 ” 没什么好尊重的，死亡才是永恒的。
  　　
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  　　 书里有大量的植物名称，比如龙胆花（这应该是最好懂的一种，还有扁柏），还有大量的天文常识，比如南星十字，比如天蝎座，好可惜，读到这些或瑰丽或浅淡的场景时我脑海中一片空白，因为不知道龙胆花长什么样，不明白扁柏应该长什么模样，我脑海中完全构建不起这个奇异世界的样貌。好可惜。
  　　 为什么焦斑尼和柯内贝拉在车里不断的看到远远近近的三角标？为什么南星十字出现那么多次？为什么只有蓝白色的、雾一样的光芒才能抚慰焦斑尼心中的悲伤？为什么焦斑尼会那么悲伤呢？就好像让我看见一个少年一直孤独的在一条白茫茫的路上飞奔，偶尔回过头来，风吹起他的发梢，可不待我看清楚他的样貌，他就回过头去继续奔跑，没有起点，没有终点。
  　　 书是读完了，可脑海里是空空如也，宫泽贤治描绘的那个场景我好像在脑海里勾勒出来，哪怕一次也好，让我看到它的全貌，不要像这样朦胧的笼罩在一层薄雾中，看不真切。
  　　 焦斑尼，你的悲伤从何而来？如此悲伤的你，失去了唯一的好友，却为何又早知他将离去一般，仿佛并没有悲痛的拎着牛奶回家去了？
•   　　乔瓦尼-康帕内拉没有被《意大利文学》过多提及，但在此书中，这名斗士摇身一变，分身为二重人格，担任了《银河》一作的主角。如其代表作的主人公康帕内拉一样，作者宫泽贤治也是一名毕生奋战的斗士，尽管面貌极其普通，成就也未在生前被充分认可，但得到当代日本学界极高评价的宫泽贤治，仍可称得上如邓南遮一般的“超人”。尽管其奋战方向在我看来过于积极过于无私，但对其人的敬佩仍是必需的。
  　　
  　　这本作品集不知该归类为童话或是寓言，作者痴迷于星空这样璀璨而遥远的意象，表现其心境的纯净——然而纯净的环境通常寒冷，作者失去作为知音的妹妹的隐痛始终都在。大多数人都有心底的痛楚，就个人而论，十分敬仰宫泽贤治君在如此环境下仍能保持的向善之意与济世之心，的确可堪圣贤之誉。
  　　
  　　简单说说书中内容，依愚见可大致分三类——可望不可即的企盼（《银河铁道之夜》《信号灯》《马利布朗》）、治愈系的向善劝诫（《镇北将军》《大提琴手》《素食主义大祭》）、讽刺向的现实主义表述（《富兰顿农校的猪》《黄色的西红柿》《猫的事务所》）。其中素食主义与富兰顿两篇尤其精彩。
•   　　先不说内容，光是这个封面就足够做我购买的理由了：本来就对这种厚厚硬纸的手感爱不释手，再加上这幅完全符合我想象场景的插画，绝了。
  　　另外关于银河铁道之夜这个故事，虽然很不幸先被序言剧透了柯贝内拉的死（以后读完全书前决不看序），但读到最后却还是出乎我的意料：焦班尼的父亲快要回来了。一悲一喜的转折，没有过渡不加修饰。于是夏夜群星闪烁的天空下，一个孩子体味了他的复杂人生。
  　　对了读完这本书的几天后，我梦见自己坐上了一列开往天空的火车，在云海上空行驶着看着更高处悬垂下来的厚厚的云絮，美极了。
•   　　也许是我的文学素养不行吧，百花洲出版社的这本实在看起来有点难懂哎，比如说《白头翁》（一种花，跟蒲公英一样，成熟后种子会飘散）里面，白头翁快要散落的时候，跟云雀的那段对话：
  　　“……我们要到很远很远的地方去。我们一直在想，哪阵风会把我们带走呢。”
  　　“怎么？不想飞了吗？”
  　　“不是。我们的工作已经结束。”
  　　实在感觉读不通……经典的《银河铁道之夜》还没有看，希望不会失望。
  　　
  　　
•   　　王敏活跃的领域之一，是对日本著名诗人、童话作家宫泽贤治的研究。宫泽贤治（1896-1933）是日本文学史上一个近于神话的存在。这位作家曾在不到一年的时间里创作出26篇童话，一天写下830行诗作。他在疾病中创作出流传广远的《银河铁道之夜》、《风又三郎》、《大提琴高修》等作品，人却仅仅活到37岁便因病辞世。在日本留学打工的岁月，记得风雪中推着已经骑不动的自行车穿过神通川大桥，寒风凛凛，扑面如刀。那时我曾心中暗诵过“雨にも负けず，风にも负けず，雪にも，夏の暑さにも，负けぬ，丈夫な身体を持ち。 欲はなく，决してらず，いつも静かに笑っている……（不怕风，不怕雨，何惧严寒酷暑，一副结实身骨，没有欲望，绝不恼怒，恬静的笑容在我脸上永驻。）这是能在风雪中给人温暖的诗句啊。作为一个研究者，我很羡慕她找到了一个最好的研究对象。宫泽贤治的作品，在纯净的幻想世界中，确有一种激励人向上的力量。王敏的宫泽贤治研究，在日本现有的学术框架中可谓别开洞天，有着不可替代、不可忽视的地位。作为一位来自中国的日本文学研究者，王敏是以深厚的中国古典文学为背景展开阅读和研究的，这就为她找到宫泽贤治的创作与中国文化深刻的内在联系提供了契机。而这种联系常常是为其他日本研究者认识不到的。比如她找出了宫泽贤治创作的童话《北守将军和医生三兄弟》与杜甫的五古《北征》、李白的乐府《战城南》之间的联系，找出了其与唐代诗人卢纶的《塞下曲》之间的联系。这种联系通常在阅读中不会被注意到，而一旦被细心扒梳出来，我们每个人都会恍然大悟，说一句“原来如此”。
  　　比如她指出“みそかの晚とついたちは/砂漠に黑い月がたつ/西と南の风の夜は/月は冬でもまつ赤だよ/雁が高みを飞ぶときは/敌が远くへにげるのだ/追おうと马にまたがれば/にわかに雪がしゃぶりだ”来源于唐人“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”细细看一下，这两首诗确实如出一辙，相互之间的影响关系是非常清楚的。更难能可贵的是，王敏还以女性特有的细致对隐含在宫泽贤治作品深处的中国文学的影响做了深入的研究。她成功地找到了《西游记》对从未到过中国的宫泽贤治创作潜在而深刻的影响。这样踏实的研究，对揭示贤治文学世界的产生背景，意义无疑是极其巨大的。王敏在这一研究领域付出的辛勤劳动也得到了日本同行的高度评价。2000年，她以“宫泽贤治和中国”为题向日本著名的御茶之水女子大学提交了博士论文，并获得了这所名牌女子大学的博士学位。
  　　
•   　　一个普通的上午，春暖花开，岩首县乡下一所小学的学生们正在没有老师的教室里聊天，他们的老师不知是怎么了，一高兴就会突然大声唱歌，上着课还会扯到四维空间的问题，有人见过他在月圆之夜朗诵古怪的诗歌呢……正在乱糟糟的时候，这位不争气的老师居然打开教室的窗户连滚带爬地钻了进来，“对不起，我迟到了。外面太暖和了，我和金盏花一起享受着日光浴，差点就不想回来了！”这个老师就是宫泽贤治。
  　　（如果我有这样一个老师我会多么喜欢他啊！早上做梦，梦见有外聘老师说小龙老师的坏话，我尖牙利嘴地在梦里反驳他，最后一句是：“我觉得他这么激愤其实很可爱！”）
  　　在《要求特别多的餐馆》的序文里，宫泽说：“我们即使没有足够的冰糖,却能够喝到纯净透明的清风和早晨桃色的美丽阳光。而且,我在田野和森林中,经常看见破旧不堪的衣服变成最美丽的绫罗和镶嵌着宝石的衣服。我喜欢这样的洁净食物和衣装。我讲述的这些故事,都是树林、原野、铁道线、彩虹和月光赋予我的。当我一个人走在槲树林的蓝色黄昏里,颤抖着立于十一月的山风中,我真的已经不能不怀着这样的感觉。我把这些真的好像发生过的事情原原本本地写了下来。所以,这些故事里,恐怕既有对你有用的地方,也有没什么用的地方。对此我难以区分。故事中也有莫名其妙之处,对此我也无法解释。但是,我是多么希望这些小故事中的某些内容能成为你的纯净透明的真正“食粮”啊!”
  　　于是，在一个夏天的夜晚，我收到了一张绿色的车票，他的食粮填满了我的躯体和心灵，我和焦班尼一起飞上了银河，那里诗篇布满铁道，紫色的龙胆花在风中摇曳。
  　　故事并不急于展开，最日常的生活带着阳光香甜明亮的味道扑面而来。故事从一间教室开始。在午后的课堂上,老师给大家讲解关于银河的知识，“我们大家就生活在天河的河水之中。从天河的水中向周围观看，便会发现，就像水越深越显得湛蓝一样，天河底越是深远，星星聚集得就越密，因此看上去白茫茫的。”从一开始，这条壮丽浩瀚的大河就埋伏于人间，仿佛教室的窗外不只有阳光和操场，更有星光闪烁的银河。人间天上从来没有分离，只是我们太渺小而盲目。老师提醒大家，今晚是银河节。
  　　故事没有直接来到晚上，它徐徐地展开，和太阳一起渐次降落。放学，做工，回家。这些朴素的日常生活场景仿佛镀上了夕阳的温度和色泽，朴素到简陋而令人心疼，温暖却也因为微笑里包藏的善意由然而生。哀愁和贫穷不曾放过童年，但它也驱不散童年俯仰皆是的童真，友善，欢乐和无际涯延展的四次元世界。
  　　夜幕降临人间，河水上浮起孩子们的灯盏和笑声。河水无声地流淌向郊外的原野，直通银河浩渺的天际。
  　　一辆列车行驶在星辰璀璨的天河之中，它随着某种意念停靠又继续前行到不知名的远方，却不给人一丝的不安和恐惧。车窗外是耀眼的星辰和瑰丽的神迹。
  　　星辰翩翩降落成为仙鹤天鹅白鹭，美丽的鸟儿飞向死亡的怀抱，躺在捕鸟人的袋子里，态度安静地等待着成为美味佳肴。远古巨兽的化石不动声色地埋藏在河滩深处，沉浸在考古学家不能打扰的深沉的睡梦之中。北美大陆的印第安人在硕大金黄的玉米田中奔跑，仿佛农业文明最后的礼赞。从此一切都要走下坡路了，列车万劫不复地下落。
  　　青年带着兄妹登上列车之后，真相像石头一样渐渐浮出水面，这是一趟送渡灵魂的列车。只有焦班尼那张绿色的车票，可以任游三界。每一个站点都是一种信仰的终点，从人间开往上帝的所在。那曾经引发了许许多多苦难和不幸的不同信仰，最终殊途同归，像那只火光中的天蝎，为了真正的幸福，虽九死其犹未悔。
  　　在巨大的辉煌灿烂的十字架的引导下，许多人下车了。
  　　“柯贝内拉，又只剩下我们俩了。我俩无论到哪儿都要同行才好。我现在就像那只小天蝎，只要能为大家寻求真正的幸福。 就是身经千锤百炼，我也不在乎。”
  　　　　“嗯，我也是那样想。”柯贝内拉眼里浮现出晶莹的泪花。
  　　　　“可是，真正的幸福究竟是什么呢？”焦班尼问。
  　　　　“这个，我也不知道。”柯贝内拉茫然地回答。
  　　　　“总之，咱们应该尽最大努力。”焦班尼仿佛心里充满无穷的力量，深深吸了一口气。
  　　　　“哎，那莫不是煤炭草袋？活像天空的黑洞。”柯贝内拉一边胆怯地避开视线，一边指着天河的一处说。
  　　　　焦班尼往那儿一望，不禁倒抽一口冷气。天河果然出现一个黑洞洞的大口子。它到底有多深？一直通到何处？无论怎么擦亮眼睛，也觉得深不可测，只感到刺眼般的疼痛。焦班尼说：
  　　　　“再大的黑洞我也不怕。我一定要去寻找人们的真正幸福。 不管到哪儿，我们俩也要携手并肩，共同前进。”
  　　但生死总是横亘在人们中间，紧握的双手被不可抗拒的力量生生拉开。留在人间的人，将继续勇敢地生活，如同当初约定的一样。
  　　　 焦班默默离开博士，想快些把牛奶送到母亲身边，并把父亲就要回来的消息告诉母亲。于是一溜烟地沿着河滩向镇子跑去。
  　　
  　　青年与兄妹的故事，让我这个铁达尼脑残粉，立刻反应——是Titanic。《银河》的写作时间是1924~1932年，距离Titanic沉没只有十年左右。我不知道那场北大西洋的悲剧是不是时隔十年依然撞击着一个东方童话诗人的心灵。Titanic沉没当晚，最后的时刻里大家用不同的语言喊着“我爱你”。在宫泽的故事里，人们则齐声合唱着赞美诗。爱是生命最后时刻里，人心停泊的最后的岛屿。这些心怀善意，放弃了生命而选择落入水中的人，柯内贝拉、青年及兄妹，都落到了天河中这列火车上。我想JD是不是也曾坐上这列火车？当初他带领她来到底舱的人间舞会，come Josephine in my flying machine是欢快挥洒的生命。当他带她迎风飞翔，在她耳边清唱的是如海的新生活。而在深夜大西洋洋面，她再次唱响他的歌，武却是在送别他的灵魂飞上头顶灿烂的夜空。还是说，他不曾登上列车，一直守候在大船上等着她，在那个他们相约的钟表前，时间算好了分分秒秒，他再次转过身,拉起她的手，于是他们可以一起来到上帝的面前。
  　　对不起，遇到真爱就离题万里了，回到宫泽的童话。
  　　《银河铁道之夜》是一篇构思宏大、幻想壮观的小说式童话。这部作品贤治共写了四稿。朱老师说，在《银河铁道之夜》这篇作品中,宫泽贤治将自我牺牲的崇高精神和被孤独折磨的灵魂所编织的幻想从社会的、时间的、空间的制约下解放出来,展现了银河系宇宙的壮丽世界。宫泽贤治为农村的改良作出了献身式的努力,但换来的仍然是挫折。而这种挫折与孤独反过来净化贤治的心境,促使他张开幻想的羽翼。他晚年创作的童话《拉大提琴的革十》、《风又三郎》、《银河铁道之夜》就是这种心境的高度结晶。在《银河铁道之夜》这篇作品中,宫泽贤治将自我牺牲的崇高精神和被孤独折磨的灵魂所编织的幻想从社会的、时间的、空间的制约下解放出来,展现了银河系宇宙的壮丽世界。
  　　梅原猛作了这样评价宫泽的:“贤治并非写不了小说才来写诗和童话的。他写诗和童话是出自自己世界观的必然。对他来说,显然动物、植物、山川都和人类同样具有永恒的生命。揭示这些生命的真相、便没有必要采取仅只描写人类世界的小说这一形式。……在童话中,动物与人类具有对等的意义。这里描写的是动物与人类所拥有的共同的生命的命运。贤治并不想以童话来讽刺人类世界,改良人类世界,而是以童话揭示人类应该怎样与动物等天地自然的生命立于亲爱的关系上。”
  　　我昼夜颠倒，通宵看书又早起写文，目前已殚精竭虑，不能卒篇。于是就写到这里吧。总而言之，《银河铁道之夜》直击生死、信仰、爱等宏大深沉的主旨，并将作者深切的思考和感悟融化在天马行空浩渺瑰丽的想象中，将成年人理性的思考和感悟融化成夜空灿烂的银河里的一段童年的历险，将这份对生命的爱和深刻的感动永远留在了孩子们的心里。
  　　请翻开《银河铁道之夜》，书页里藏着一枚绿色的车票。
  　　
•   　　一个属于梦的夜晚，转眼身处通往天堂的火车上，遇见一个个有趣而特别的过客，一同为这段架在银河通道上的奇幻旅程惊叹尖叫。
  　　一路璀璨，一路飞扬。幸福得记不清以为的幸福的模样。
  　　
  　　然后，是梦醒。
  　　从漫天星光落入平地，生活的荒芜让你怀疑银河列车是否存在过。
  　　为何孤独和悲伤渐浓？那河水倒映出的仲夏夜之梦，是我心底渴望的钟声。
  　　
  　　
  　　我在复旦Hi-Story café的书架上碰到这本“童话”，读时眼前尽是宫崎骏的梦幻图景和纯净音乐，好一个Rainbow漫游奇境。
  　　
  　　银河铁道之夜，关乎朋友，也关乎心灵。有一天，我会再次拿起这本书，再回味一梦。
  　　
  　　
  　　
  　　
•   　　柯贝内拉只能永远地留在那条银河的尽头了。看到这句的时候，眼泪忍不住要掉下来，也许我并没有了解作者的本意，我感受到孤独、悲伤。如梦似幻的银河铁道之夜，他为遇到的每个人悲伤，比捕鸟人还有小男孩更了解他们的悲伤，他的悲悯之心让他无时不刻想要流泪。暗冷的色调，也许就是作者的一个梦境，这种心境出现在每个人的梦里。
  　　还有狐狸和山神的故事，伪装的背后，我们是同样的悲哀。狐狸最后的微笑，应该是因为终于不用伪装的释然吧。
•   　　 　1. 2000年，日本《朝日新闻》组织读者投票选出“这一千年里你最喜欢的日本文学家”，宫泽贤治名列第四，远超中国读者所熟悉的太宰治、谷崎润一郎、川端康成、三岛由纪夫、安部公房、大江健三郎以及村上春树。　　
  　　 2.宫泽贤治被誉为日本的安徒生，却远比安徒生更单纯，如果际遇足够好，他的影响可能远超安徒生。
  　　 像梵高、卡夫卡一样生前寂寞，死后却被世人极度追捧的文学巨匠。
  　　　　3.为纪念日本宫城大地震，日本重拍了改编自宫泽贤治原著小说的《古斯柯?布多力传记》，即将于2012年7月7日在日本公开上映。
  　　　　4. 2011年日本宫城地震，中国香港演艺界为日本地震义演，群星们一起演唱了以宫泽贤治的诗《无惧风雨》为歌词的《不输给心痛》。
  　　　　 5.1996年，为纪念宫泽贤治诞辰100年，著名作曲家久石让（宫崎骏御用配乐大师）和加贺谷玲根据原著，创作了《银河铁道之夜》印象专辑。
  　　 　　6.他的作品很多被改编成动画片或电影，极大影响了日本战后成长起来的几代人。 包括他们的各种艺术创作，如松本零士的《银河铁道999》，藤子不二雄的《哆啦A梦》之《银河铁道之夜》。
  　　　
  　　
•   　　　1. 2000年，日本《朝日新闻》组织读者投票选出“这一千年里你最喜欢的日本文学家”，宫泽贤治名列第四，远超中国读者所熟悉的太宰治、谷崎润一郎
  　　、川端康成、三岛由纪夫、安部公房、大江健三郎以及村上春树。　　2.宫泽贤治被誉为日本的安徒生，却远比安徒生更单纯，如果际遇足够好，他的影响可能远超安徒生。
  　　 像梵高、卡夫卡一样生前寂寞，死后却被世人极度追捧的文学巨匠。
  　　　　4.为纪念日本宫城大地震，日本重拍了改编自宫泽贤治原著小说的《古斯柯?布多力传记》，即将于2012年7月7日在日本公开上映。
  　　　　5. 2011年日本宫城地震，中国香港演艺界为日本地震义演，群星们一起演唱了以宫泽贤治的诗《无惧风雨》为歌词的《不输给心痛》。
  　　　　 6.1996年，为纪念宫泽贤治诞辰100年，著名作曲家久石让（宫崎骏御用配乐大师）和加贺谷玲根据原著，创作了《银河铁道之夜》印象专辑。
  　　 　　7.他的作品很多被改编成动画片或电影，极大影响了日本战后成长起来的几代人。 包括他们的各种艺术创作，如松本零士的《银河铁道999》，藤子不二雄的《哆啦A梦》之《银河铁道之夜》。
  　　　
  　　
•   　　 在2012年看03年版的书.......没办法,学校图书馆......唉.
  　　 从现在的角度看,有些插图设计太生硬,没有与文字很好的融合;但对于03年的版本,能做成这样已经很不错了.画面精美,风格统一,色彩绚丽却不会与题目中的 "夜"相冲突.
  　　 插图太多,特别是在一本童话书中,一本大人们看的童话书中,有一点让人很郁闷----活了那么多年,想像力细胞已所剩无几,这些插图更是严重的禁锢了我那可怜的那点想像力,被它牵着鼻子走,让人很不爽!!!!
•   　　 现今，日本人非常重视宫泽贤治的作品，除了作品本身有趣有想象力外，更为重要的是其高尚的人格，生前体弱多病一直独身的他毕业于农林学校（现岩手大学农学部），对于当时大部分的日本贫农而言，出身名门的贤治是一个高级知识分子，可是他不但去当教师又离家去跟农民过着同甘共苦的生活，比如白天亲自指导农民科学种田，晚上为农民上课等等。后来，他甚至要研究改良农田，总之晚年时把所有心血都花在土地上顾不上完整的用餐及睡眠，结果是37岁那年就过劳地死去。后来，他的《无惧风雨》一诗最终被辑录在日本学生的教科书里和打动了日本各年龄层就是这份人格伟大的原因。
  　　 要把宫泽贤治完全定位是很困难的，因为他是童话家、诗人、又是教师及农业改革家和宗教家，是个一生都非常单纯并怀抱着理想的人物。
  　　
  　　 如果大家想了解宫泽贤治的历史和创作《银河铁道之夜》的背后心路历程，可看日本动漫家河森正治执导的《贤治之春》，这是一部纪念宫泽贤治诞辰100周年而拍摄的动画，配乐由上上台风主唱非常动听歌声又独特。另外，还有一套3d的《银河铁道之夜》，是一套由日本CG作家加贺昭花了三年时间的作品，主题曲叫“One Night”，歌声非常清新动听。
  　　 当然，宫崎骏的吉卜力也制作过一套名为《大提琴手高修》的动漫去纪念宫泽贤治，由《营火虫之墓》的导演高畑薰执导。这套动画有很多动物角色出场跟大提琴手周旋，完全反映到宫泽贤治的内心世界，是套非常有趣但对中国人而言比较陌生的动漫。
  　　 其实，早在90年代，日本演员三上博史也在电视剧《那份爱》中扮演过宫泽贤治，但这张dvd和网上视频已经很难找到，通常值得大家看的片不知道何解总是被认为是冷门货而受忽略。
  　　
•   　　 宫泽贤治是日本家喻户晓、妇孺皆知的诗人与儿童文学巨匠。日本不论哪一个阶层、哪一个年代的人，均能朗颂他的诗歌，也或多或少读过他的作品。宫泽贤治生于日本岩手县花卷市富商家，却以家业为耻，曾任农业学校教师，后辞职离家独居于花卷市郊外，过着普通农民生活。他自幼热爱矿物、昆虫收集及旅行、登山等大自然活动，对劳动人民寄予无限同情。他的作品不仅具有优美的文字和驰骋的想象力，更具有深刻动人的情感。他生前作品鲜有人问津，谢世之后声名鹊起，作品纷呈迭出，呈现给人们一个五彩缤纷的童话世界。其作品现已译成十四种文字。
  　　
  　　 2000年日本朝日新闻举办日本读者票选“这一千年里你最喜欢的日本文学家”。宫泽贤治名列第四，远远超过了太宰治、谷崎润一郎、川端康成、三岛由纪夫、安部公房、大江健三郎以及村上春树。
  　　
  　　 本书收录宫泽贤治的作品共14篇，其中《银河铁道之夜》是最具代表性的作品。故事叙述一个贫苦而孤独的少年在梦中和好友乘坐火车畅游银河的故事，作者以其神妙之笔建构了一个繁华似锦的银河世界，美不胜收的景致下又隐含了一个悲哀孤独的情感世界。其他各篇作品亦各有其独特的想象和寓意，耐人寻味，值得一再品读。
•   　　 看《黄色的西红柿》那篇文章的时候我被打动了。我被感动了。
  　　 一只被做成标本的蜂鸟给一个逃课的小孩讲了一个感人的故事。故事的主角是一对兄妹。两个孩子每天无忧无虑地生活着。有一年两人种了几棵西红柿，其中一棵结出金黄色的果实。妹妹问哥哥这是什么，哥哥想了想，告诉妹妹那是黄金。他们俩谁也不摘这棵西红柿结出的果实。有一天两人被经过这里的杂技团吸引，一直跟着杂技团走了很远的路，走进了城里。可是他们看到杂技团的帐篷门口并不让人随便进，有人在门口看守，进门的人交给看门的一些金色的东西，然后看门人找回给他们一些银色的东西。
  　　 哥哥想了半天，告诉妹妹在这里等他，不要乱跑，然后一气儿跑回家，到园子里摘了两颗黄色的西红柿，然后又一气儿跑了回来，拉着妹妹到看门人那里，给了他两颗西红柿，看门人很好奇地瞧了瞧，生气地骂了他们，把他们撵跑了。妹妹伤心地哭着，哥哥也难过极了。两个人又慢慢地慢慢地沿着来时的长路往家走，天早已黑了，妹妹也累得睡着了.....
  　　
  　　 我们可能还没经历过老年，但我们都经历过童年。我们是否也有过这样的经历？
  　　 小时候天真的自己非常珍惜宝贵的东西，在大人眼里，不仅不屑一顾，甚至被大加嘲讽，粗暴地拒绝.....
  　　 长大以后，我们自己非常宝贝的东西，小心翼翼地呈现给别人，而得来的却是别人的蔑视，轻薄，践踏....
  　　 我们怎么办？只能在无奈中渐渐长大。渐渐长大的我们也渐渐学会了简单粗暴地对待别人。那可爱的天真，纯洁的童心......离我们越来越远。
  　　 歌德老年的时候，说自己仍拥有一颗童心。宫泽贤治穷其一生都天真得可爱。
  　　 我们的童心呢，丢在了哪里？
•   这篇评论是最接近我感受的一篇了。现在只要想起银河铁道之夜，想起宫泽贤治，心里就会浮现出一股哀愁。
•   当时读天蝎之火的时候同样有很深的触动，但也是阅历尚浅，没有领悟出更深的意义。涨姿势了TAT被这篇读后感感动了
•   同意，写出了我想写没写出来的感受。
•   看完《回转企鹅罐》之后找《银河铁道之夜》来读，虽然感觉读得不是特别透彻，到结尾却莫名感动哭了。看到这篇书评觉得写得真好，似乎将磨砂玻璃突然变成了透明玻璃一样，自己也回忆起了读这本书时的感情。
•   写得太好了，自我牺牲
•   您的认识很深刻！
•   铁轨边盛开的龙胆花，大部分人会忽视的细节！
  同病相怜，近乎病态地喜欢贤治。
  建议有机会的话去岩手县花卷，贤治的故乡一游。他笔下的世界原封不动的就在那里。那里还是贤治粉大本营，街上随便抓一个都能随便侃上半天。
  你应该也注意到了，还是分享一下细节吧。
  喬班尼做梦时间为四十五分钟。因为柯貝內拉落水四十五分钟。
•   可以去网上看电影《银河铁道之夜》，日本太空CG动画大师KAGAYA的最好作品之一。其实去北京天文馆看球幕版是最好的。很多人喜欢这部片子的风格，但是因为没读过原著不懂其中蕴含的艺术价值，只觉得好看。http://www.tudou.com/programs/view/B6jE24clDY4?tpa=dW5pb25faWQ9MTAyNDY2XzEwMDAxOV8wMV8wMw
•   是啊，太多人推荐了，所以我找了书来看，可我真是连书也看不懂，宫泽贤治写这个故事想表达些什么呢？这些我抓耳挠腮也想不出，依稀体会到一种很超然的生死观。找个时间去北京天文馆看 :) 谢谢你的推荐
•   虽然具体的细节表达的东西很复杂，但三大主题是明显的：死亡、孤独、幸福。这部作品被一种宗教感包围着，中国人可能很难完全理解吧。
  宫泽贤治对天文学、地质学和植物学的知识非常丰了解，这点不仅可以从银铁里看出，也可以从狐狸与土神、双子星、白头翁、夜鹰之星里看出来。所以要读懂他的书我觉得还是要尽量了解一些这些知识。我们天文爱好者更喜欢从天文方面审视这部作品，比如北十字是天鹅座，天蝎之火是心宿二这颗恒星，煤袋是一个暗星云等等。
  结尾乔班尼之所以看着似乎没有悲痛，是因为现在发行的是银铁的第四稿，而在第三稿结尾，和现在的版本有很大不同。这里是第三稿http://tieba.baidu.com/p/496609636?pn=2
•   去看了第三稿，翻译风格好像也和第四稿不同（？），第四稿的结尾让人怅然若失，有种“昔年昔景好风景，昔人今日不复存”的感觉，也让我想起坎贝尔.爱默生曾说过“如果星星每隔一千年才能看到一次，人类将会如何去信仰和崇拜”。
  死亡和孤独是特别明显的主题，而幸福这一主题却很难揣测，在强烈的悲伤气氛笼罩下要读懂为什么会有幸福（这么短暂的存在）真的很难，也许还要从伦理学的角度去理解吧。
•   写剧透序言的估计都是为了报复社会的。。。
  当时和你同一个感想。
•   俺觉得如果没有这个装帧设计，最多也就卖20吧
•   超喜欢这个装帧，当当之前清仓，才卖5元。。。
•   我对《白头翁》这本书挺感兴趣，能问您一下它是哪本书么
•   做一个一辈子怀有一颗纯洁童心的女人
•   有些书， 初读觉得无味无趣，可是隔阵子再读，就会发现有些地方妙趣横生，而一读再读以后，原来这是一部如此耐人寻味的好作品。而宫泽贤治的作品就是值得一读再读，每次都有新体会的读物！
•   宫泽贤治大概是一个能让人读一辈子的作家。小时候读，可能会喜欢他笔下绮丽的幻想，长大了读会感动于那颗之子之心，老了读会怎样呢？到那一天也许我就能明白了。
  看到这篇评论，想起我最早的那本丢失的《银河铁道之夜》，耳机里播着的歌正这样唱着“如何神奇童年传奇不会再遇见，已变了过去的魔法怎叫岁月不变？像我今天加班只求随便吃个杯面，争取一桌盛宴。 幻想抛很远。如何平凡仍能踏前真理永变。那句咒语留在乐园一切各自改变，在我亲手筑起的围墙中站台难见，丢失所有伏线.”
  不是我矫情，真的突然好想摘下眼镜，狠狠抹一把眼泪。。。当天遇见，快乐多浅显，转机转车转工转会转校，你在哪里失去。。。
  看故事搁浅 接受这天
•   这一篇短短的但是真的看得很难过很难过，为着无限远离的纯净的童心。
•   这书里没这个故事吧
•   有，请看目录
•   你好，我看你这本书讨论区的发言好像你是本书的编辑或是其它相关人员吧。我想提些意见，就是感觉翻译还是不够好，文学性很弱。宫泽贤治的书啊，毕竟不仅仅是故事性这么粗浅而已。总觉得遣词造句还是有些问题的。让人读起来不痛快。
  总之，我是认真提议的。如果你是相关人员，还希望能多把把关，纪德说过，这个时代的作品缺点就在于早产，多推敲一下吧
•   额，谢谢你啊，如果是编校方面的问题你可以找我。至于翻译，这是台湾译本，如果你觉得不够好，我只能说我尽力了。
•   好吧。我也要说谢谢了。不管怎样，能读到贵社出版的这一系列作品已经是很棒的福惠了。很感谢战斗在第一线的人们~